การส่งเสริมคุณภาพของคนในสังคม : หน้า 79/116

เป็นฟันเฟืองสำคัญที่ท่าหน้าที่ให้สังคมอยู่รอดได้ ทั้งนี้ เพราะสังคมได้อาศัยพระพุทธศาสนาในแง่ต่าง ๆ คือ เป็นหลักเกณฑ์ของศีลธรรม และเป็นที่มาของ วัฒนธรรม และมรดกของชาติ กฎเกณฑ์ ประเพณี และค่า นิยมในสังคมไทย หลายประการเกิดขึ้นตามแนวทางของ พระพุทธศาสนา เช่น ค่านิยมเรื่องความเมตตา กรุณา เป็น ค่านิยมของชาวพุทธโดยแท้ที่ถูกถ่ายทอดมาจากบรรพบุรุษ ในอดีตจนถึงสังคมในปัจจุบัน โดยมีวัด พระสงฆ์ และ บุคคลในครอบครัวเป็นผู้ทําหน้าที่อย่างมีประสิทธิภาพ เป็นสื่อหรือกลไกในการควบคุมระเบียบของสังคม ศาสนาพุทธทำหน้าที่กล่อมเกลา โน้มน้าวจิตใจ และสร้าง จิตสำนึกในแง่ศีลธรรมจริยธรรมของสมาชิกในสังคม คนใน สังคมอยู่ด้วยความสงบสุขไม่ทำร้ายและทำลายกันโดยใช้ หลักธรรม เช่น ศีล ๕ สังคหวัตถุ ๔ ธรรม ๕ พรหมวิหาร ๔ และ เป็นสื่อในการสร้างความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันใน สังคม พระธรรมคำสอนและพิธีกรรมในพระพุทธศาสนานั้น เป็นสื่อสำคัญที่ทำให้ผู้มีความเชื่อและปฏิบัติตนในทิศทาง เดียวกันเกิดความรู้สึกว่าเป็นพวกเดียวกัน วัดในสมัยก่อนนั้นเป็นที่รวม รวม “ปัญญาชน” ของชาติ เป็นที่รวมและอนุรักษ์ศิลปวัฒนธรรมหลายแขนง เช่น ศิลปกรรมช่าง ศิลปกรรมก่อสร้าง ศิลปะการหล่อการปัน และแกะสลัก โดยมีพระเป็นผู้สอน ในฐานะที่ประเทศไทยเป็นเมืองพุทธจึงมีความ สำคัญที่จะพิจารณาว่า เหตุใดทั้งๆ ที่เป็นเมืองพุทธ แต่ ปัญหาในชีวิตและสังคมของคนไทยจึงเพิ่มมากขึ้นและ มนุษยธรรมตกต่ำลง ทั้งนี้เป็นเพราะการประยุกต์พุทธธรรม มาใช้แก้ปัญหาสังคมไม่ถูกต้อง การจะแก้ปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังคมปัจจุบัน ดังที่กล่าวมานั้น สิ่งสำคัญที่สุดประการหนึ่งก็คือ การส่งเสริม คุณภาพของคนในสังคม เพราะคุณภาพของประชาชน เป็น สิ่งสำคัญที่สุดในการพัฒนาสังคม ถ้าเรามีคนที่มีความรู้ความ สามารถและมีคดีธรรมสูง ก็มีทางที่จะพัฒนาสังคมให้อยู่ เย็นเป็นสุขได้ง่าย พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต) กล่าวไว้ในหนังสือ ศาสนาและเยาวชนว่า เด็กถ้าจะมีคุณภาพขึ้นสิ่งหนึ่งที่ สำคัญก็คือจะต้องมีคุณธรรมและจริยธรรม ซึ่งมาจากบ่อเกิด ที่สำคัญคือหลักพระศาสนา กัลยาณบัตร พฤษภาคม พ.ศ. ๒®® ๗๗