มหาวิทยาลัยนาลันทา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2532 ฉบับที่ 11 หน้า 69
หน้าที่ 69 / 124

สรุปเนื้อหา

รถไฟ จากสถานีแห่งนี้ไปแล้วต้องเดินเท้าหรือขึ้น มาวนเวียน ศึกษาอยู่มหาวิทยาลัยนี้ พระเจ้า รถม้าต่อไปอีกราว ๑ ไมล์ จะถึงบริเวณที่ตั้งของ แผ่นดินหลายพระองค์ของแคว้นมคธผู้ประทับอยู่ มหาวิทยาลัย เมื่อถึงบริเวณแล้วผู้รักษาบริเวณ ณ กรุงปาตลีบุตร ก็ทรงมีพระราชอุทยานไว้เป็น หรือผู้รักษาพิพิธภัณฑ์เก่าของมหาวิทยาลัยจะให้ ที่ประพาสเล่นใกล้ ๆ บริเวณมหาวิทยาลัยนาลันทา ความสะดวก นักท่องเที่ยวจะต้องเสียค่าเข้าชม 4 แอนนา หรืออาจไม่ต้องเสียก็ได้ พอ ที่จริงการชมสถานที่ของมหาวิทยาลัย นาลันทาใช้เวลาพอเหมาะเพียง ๒ ชั่วโมง ก็เพียง แต่ถ้าจะศึกษาหาความรู้กันจริง ๆ ว่า มหาวิทยาลัยนี้มีเรื่องเกี่ยวข้องกับการศึกษาพุทธ ธรรมในสมัยโบราณอย่างไร จะต้องดูกันจริง ๆ ราว ๒ วัน หรือ มากกว่านั้น เมื่อเทียบเคียงความสำคัญในจำนวน สถ

หัวข้อประเด็น

- มหาวิทยาลัยนาลันทา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

รถไฟ จากสถานีแห่งนี้ไปแล้วต้องเดินเท้าหรือขึ้น มาวนเวียน ศึกษาอยู่มหาวิทยาลัยนี้ พระเจ้า รถม้าต่อไปอีกราว ๑ ไมล์ จะถึงบริเวณที่ตั้งของ แผ่นดินหลายพระองค์ของแคว้นมคธผู้ประทับอยู่ มหาวิทยาลัย เมื่อถึงบริเวณแล้วผู้รักษาบริเวณ ณ กรุงปาตลีบุตร ก็ทรงมีพระราชอุทยานไว้เป็น หรือผู้รักษาพิพิธภัณฑ์เก่าของมหาวิทยาลัยจะให้ ที่ประพาสเล่นใกล้ ๆ บริเวณมหาวิทยาลัยนาลันทา ความสะดวก นักท่องเที่ยวจะต้องเสียค่าเข้าชม 4 แอนนา หรืออาจไม่ต้องเสียก็ได้ พอ ที่จริงการชมสถานที่ของมหาวิทยาลัย นาลันทาใช้เวลาพอเหมาะเพียง ๒ ชั่วโมง ก็เพียง แต่ถ้าจะศึกษาหาความรู้กันจริง ๆ ว่า มหาวิทยาลัยนี้มีเรื่องเกี่ยวข้องกับการศึกษาพุทธ ธรรมในสมัยโบราณอย่างไร จะต้องดูกันจริง ๆ ราว ๒ วัน หรือ มากกว่านั้น เมื่อเทียบเคียงความสำคัญในจำนวน สถานที่เกี่ยวแก่พุทธศาสนาในประเทศอินเดีย มหาวิทยาลัยนาลันทาไม่สำคัญเท่าสถานที่ประสูติ ที่ตรัสรู้ ที่แสดงธรรม และที่นิพพานของพระ พุทธเจ้า แต่มหาวิทยาลัยนาลันทาเกี่ยวข้องอยู่ มากกับชีวิตของคนสำคัญในพระพุทธศาสนา และการศึกษาพุทธธรรมอย่างแพร่หลายในสมัย หนึ่ง เรื่องของมหาวิทยาลัยนาลันทาจึงควร ศึกษาเช่นเดียวกับพุทธสถานแห่งอื่น และ เหมือนกัน Jerne on serial เมื่อกาลล่วงไปประมาณพุทธศักราช เม ๓๐๐ ปี ถึงสมัยพระเจ้าอโศกมหาราชครอบครอง กรุงปาตลีบุตร เลื่อมใสในพุทธศาสนาเป็นพิเศษ กว่าพระราชาองค์อื่น ๆ ใครจะส่งเสริมการศึกษา พุทธธรรม และยกย่องสถานที่กำเนิดของอัครสาวก ทั้งสองของพระพุทธเจ้าให้ปรากฏ จึงรับสั่งให้ ตามประวัติที่เกี่ยวข้องกับตำนานพุทธ ศาสนาในบริเวณที่ตั้งและใกล้เคียงกับมหาวิทยาลัย ปรากฏทั้งในวรรณคดีทางพุทธศาสนา วรรณคดีของฝ่ายศาสนาเชนว่า ณ หมู่บ้านใกล้ บริเวณนี้ออกไป เป็นที่เกิดของอัครสาวกของ พระพุทธเจ้า ๒ องค์ คือพระสารีบุตร และพระ โมคคัลลาน์ บ้านพระสารีบุตรอยู่ทางทิศตะวัน ออก บ้านของพระโมคคัลลาน์อยู่ทางทิศตะวัน ออกเฉียงใต้ไกลออกไปอีก พระพุทธเจ้าเองเมื่อ สร้างมหาวิทยาลัยแห่งนี้ให้เป็นที่ศึกษาพุทธศาสนา เสด็จออกจากกรุงราชคฤห์ และจะเสด็จจากที่ใด และปรัชญาทุกสาขา นิมนต์พระภิกษุสงฆ์จาก ไปสู่นครราชคฤห์ ก็มักทรงถือเอาเส้นทางหมู่ ทิศานุทิศมาเล่าเรียน ประกาศพระองค์เป็นผู้ บ้านสารีบุตร และโมคคัลลานเป็นเส้นทางผ่าน อุปถัมภ์ทุกอย่าง มีพระภิกษุจากที่ต่าง ๆ มา อีกประการหนึ่ง ห่างไปทางเหนือของนครปาตลี บุตร (ปัตนะ) ประมาณ ๒๗ ไมล์ เป็นที่ตั้งเมือง เวสาลี (บัดนี้เรียกตำบลเบซาร์ท์ Besart) เป็นที่ เกิดของคนสำคัญอีกคนหนึ่งในประวัติศาสตร์อินเดีย กำเนิดแก่ศาสนาเชน สำหรับชื่อ นาลันทา มีคำอธิบาย หลายอย่าง นาลันทา . เป็นที่อยู่ของพญานาคชื่อ ๒. พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติ ศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยในสมัยนั้นประมาณหนึ่ง เป็นกษัตริย์ที่ยิ่งด้วยทาน ไม่เคย หมื่น นาลันทามหาวิทยาลัย ครั้งแรกเป็นเพียง วัดเล็ก ๆ พระเจ้าอโศกสร้างเจดีย์บรรจุอัฐิ คือ นิครนถ์นาฏบุตร หรือที่เรียกมหาวีระผู้ให้ พระโมคคัลลาน์และพระสารีบุตรไว้ทั้ง ๒ องค์ อันเป็นศาสนาคู่แข่ง เมื่อมีนักศึกษามากขึ้นก็ขยายออกเป็นมหาวิทยาลัย อย่างสำคัญที่สุดของพระพุทธศาสนาในสมัยพุทธ นักศึกษาได้ที่อยู่เครื่องนุ่งห่ม อาหาร และค่าใช้ กาล ศิษย์ของศาสดาผู้นี้ในสมัยหลัง ๆ ก็เคย สอยต่าง ๆ จาก "กษัตริย์ราชวงศ์คุปตะ ราชวงศ์ ปฏิเสธการให้ทาน (ผูกศัพท์ น-อล์- ทา) นาล แปลว่า ดอกบัว หรือความรู้ ทา แปลว่า ให้ หมายความถึงเป็น สถานที่ให้ดอกบัวคือความรู้ กัลยา ณ ม ต ร ๖๗ Kalyanamitra.org
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More