การบูชาพระประจำวัน : หน้า 37/113

หอม ซึ่งมีความหมายเปรียบว่าเป็น เป็นเครื่องบูชาพระสงฆ์ ทั้งนี้ด้วย มี พึ่งที่ระลึกอันประเสริฐ ทั้งเพื่อให้เกิด กลิ่นแห่งธรรมอันหอมอัศจรรย์ยิ่งกว่า ความหมายว่า ดอกไม้นานาพันธุ์ หลาก ความเจริญรุ่งเรืองในจิตใจ อันจะส่ง สิ่งใด ๆ กลิ่นธูปนั้น ส่วนใหญ่จะเป็น สีหลากกลิ่นมีความงามในรูปแบบสีสัน ผลให้มีความสุขความเจริญทั้งทางโลก กลิ่นเฉพาะไม่เหมือนกลิ่นหอมอย่างอื่น ต่าง ๆ ครั้นเมื่อนำมารวมกัน มิได้ และทางธรรม การบูชาพระรัตนตรัย กล่าวคือเราสามารถสัมผัสกลิ่นและรู้ได้ จัดสรรตกแต่ง ก็ไม่มีความเป็นระเบียบ ทุกวันเป็นประจำจึงเป็นที่มาของกำลัง ทันทีว่าเป็นกลิ่นธูปบูชาพระ ดังนั้น ความงามทั้งหลายก็ลดคุณค่าลง แต่ ใจและความเจริญงอกงามของจิตใจที่ เมื่อได้กลิ่นธูปลอยมา และเราสูดดม ถ้าหากมีผู้มาจัดดอกไม้เหล่านี้ด้วย โดยไม่ได้ตั้งใจก็อาจจะทำให้รำลึกถึงสิ่ง ที่ดีงามรำลึกถึงพระรัตนตรัย จิตใจก็ ความชำนาญและชาญฉลาด จัดใส่ แจกันหรือประดับอย่างเป็นระเบียบ สงบลงได้ ไม่ฟุ้งซ่าน กลิ่นหอมของธูป เรียบร้อย ก็ย่อมเกิดความสง่างามน่า ถ้าอยู่ในห้องพระก็จะยังคงอบอวลอยู่ ดูน่าชม ทั้งนี้เปรียบประดุจบรรดา ในห้องนั้น ทำให้เกิดบรรยากาศศักดิ์ พระภิกษุสงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้า จะนำไปสู่ความสำเร็จด้วยดีในชีวิต การบูชาพระประจำวันโดยทั่วไป จะกระทำวันละ ๒ ครั้งเป็นอย่างน้อย กล่าวคือ ครั้งแรกในตอนเช้า เป็นการ ไหว้พระก่อนออกจากบ้าน เพื่อไป ประกอบภารกิจการงาน และครั้งที่สอง สิทธิ์ ก่อให้เกิดความรู้สึกที่ดีแก่จิตใจ ทั้งหลายที่ต่างมาจากหลายครอบครัว ไหว้พระในตอนกลางคืนก่อนที่จะพัก เมื่อได้สัมผัสด้วย มี หลายตระกูล ต่างเผ่าพันธุ์วรรณะ ความแตกต่างกันทั้งกิริยามารยาท ความประพฤติ ตลอดจนอัธยาศัย ความเคยชิน แต่ด้วยความศรัทธาใน พระพุทธศาสนาเหมือนกัน และเข้า มาบวชอยู่ด้วยกันแล้ว ในเบื้องต้นก็ เทียนสำหรับจุดบูชานั้น ใช้เป็น เครื่องสักการบูชาพระธรรม โดยนิยม จุดเทียนครั้งละ ๒ เล่ม เป็นอย่างน้อย ความมุ่งหมายที่จุดเทียนอย่างน้อย ๒ เล่มนี้ ก็เพื่อการสักการะพระธรรมของ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่ง ยังไม่สามารถผสมผสาน กลมกลืน แยกได้เป็น ๒ ประการ คือพระวินัย ให้มีความเป็นระเบียบเรียบร้อยดีได้ และพระธรรม พระวินัย หมายถึงสิ่งที่ นำไปสู่ความดีในการฝึกหัดกาย วาจา ผู้พบเห็นก็ยังไม่เกิดศรัทธา ดังนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้เปรียบเสมือน 6 ผ่อนหลับนอน การไหว้พระอย่างน้อย วาระนี้ ครูอาจารย์ทั้งหลายท่าน กล่าวว่า เป็นการเสกตนเองให้ประสบ แต่ความสุขความเจริญ นอกจากการไหว้บูชาพระ ๒ วาระดังกล่าวแล้ว ยังมีการบูชาพระ ในกรณีอื่น ๆ อีก เช่น เมื่อเกิดความไม่ สบายใจ หรือเมื่อคราวที่จะต้องตัดสิน ใจในเรื่องที่สำคัญ เมื่อเกิดความไม่สบายใจขึ้นนั้น และใจ ให้เป็นระเบียบเรียบร้อย ส่วน นายช่างจัดดอกไม้ผู้ชาญฉลาด ก็ได้ ย่อมจะเกิดมาจากสาเหตุของความ พระธรรมก็คือสิ่งที่นำมาอบรมจิตใจ ทรงวางพระธรรมวินัย เพื่อเป็นแบบ ให้สงบร่างับจากความชั่วทุจริตทั้งหลาย แผนให้ประพฤติปฏิบัติ จัดพระสงฆ์ ความสว่างของเทียนย่อมกำจัด สาวกทั้งหลายให้ดำเนินไปในระเบียบ ความมืดให้หายไปก่อให้เกิดแสงสว่าง เดียวกัน จึงบังเกิดเป็นภาพอันงดงาม หมายถึง พระศาสนธรรมคำสอนของ ก่อให้เกิดศรัทธาเลื่อมใสแก่ผู้พบเห็น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่บุคคลใดได้ ทั้งหลาย มารู้มาศึกษาและปฏิบัติแล้วย่อมกำจัด ความมืดคือ ความโง่เขลาเบาปัญญา การปฏิบัติในการบูชา ในจิตใจให้หายหมดไป เกิดปัญญา พระประจําวัน สว่างไสวขึ้นแทนที่ กลัดกลุ้มใจ คับแค้นใจ อึดอัด เกิด ความทุกข์ใจ การเข้าห้องพระเพื่อบูชา พระและสวดมนต์จะช่วยทำให้จิตใจ สงบ คลายความว้าวุ่นใจลง เรื่อง ไม่สบายใจก็สามารถผ่อนคลายลงได้ โดยเฉพาะหากได้นั่งสมาธิทำใจให้สงบ เย็นหยุดนิ่ง ความฟุ้งซ่านรำคาญใจ ก็จะถูกกำจัดออกไป หรือเมื่อจะต้องตัดสินใจในเรื่อง ห้องพระเปรียบเสมือนอาราม สำคัญ ต้องการความสงบเพื่อให้เกิด สำหรับดอกไม้ ซึ่งเป็นเครื่อง ในบ้าน ที่ชาวพุทธทั้งหลายต่างยึดถือ กำลังใจและมีความปลอดโปร่งใจ เพื่อ สักการบูชาอย่างหนึ่งนั้น เราใช้ดอกไม้ เพื่อการเข้าบูชาสักการะในสิ่งที่เป็นที่ การตัดสินใจจะได้ถูกต้องเหมาะสม กรกฎาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๒๕