พุทธศาสนาในจีน : หน้า 65/113

วิหารที่ลุมพินี ซึ่งอยู่ในเนปาล ใกล้ๆ เขตแดนอินเดีย managerialist peoplecushionin พุทธศาสนาเข้าไปสู่จีนในพุทธศตวรรษที่ 5 เมื่อ ดังไถ่ ราชทูตจีน เดินทางมาเยือนทะเลใต้ พบ ศาสนาพราหมณ์ดำรงอยู่แล้ว โดยมีอิทธิพลของ พราหมณ์โกณฑัญญะ แต่งงานกับคนท้องถิ่น นอกจากนี้ยังปรากฏว่า ฟูนันเคยขึ้นไป คารวะกษัตริย์มรุณฑ์แห่งเมืองปาฏลีบุตร และ ได้รับพันธุ์ม้าดีจากด้วยสี (บางคนเรียก ยูจี) หรือ ภาษาตะวันตกจะว่าม้าดีจากอาณาจักรบาคเตรีย จากลุ่มน้ำสินธุ เป็นต้น ผู้เขียนจึงมีความเชื่อว่า ความสัมพันธ์เชิง การค้า การศาสนา และด้านวัฒนธรรมนั้น เอเชียอาคเนย์ของเรา ติดต่อกับอินเดียทางเหนือ มานานแล้วก่อนที่อิทธิพลกรีกและโรมันจะเข้า มาผสมผสานกับอินเดียตอนเหนือเสียอีก 1 อย่างไรก็ตาม ความเชื่อของนักประวัติ ศาสตร์ส่วนหนึ่งเชื่อว่า ชนชาติที่เชื่อมทะเลหลวง ระหว่างอินเดียกับจีนในตอนต้นคริสตกาล โดย พวกโปลินีเซีย ซึ่งครอบครองดินแดนด้านตะวัน ของพวกฟินีเชียน ดูจะคล้ายกันมาก จนหลาย คนคิดกันว่า ทั้งสองพวกนี้คงจะมีถิ่นฐานริมชาย ฝั่งทะเล หรืออยู่ตามเกาะแก่งต่าง ๆ (4) หากเรามองพัฒนาการของชุมชนแล้ว ก็ อาจเชื่อได้ว่า กลุ่มชนในดินแดนภูมิภาคนี้ น่าจะ แบ่งได้เป็นสองพวก คือพวกบนภูเขา มีวิวัฒนา การต่างไปจากพวกริมชายฝั่ง การติดต่อในเส้น ทางคมนาคมสองส่วนนี้จะชี้ขาดเกี่ยวกับความเชื่อ พิธีกรรมและลักษณะท้องถิ่น เช่นตำนานมูล ศาสนา และชินกาลมาลีปกรณ์ ซึ่งบ่งบอกราย พระนามของกษัตริย์ในยุคพระเจ้ากนิษกะเป็น ต้นมา ตำนานที่บอกความเป็นมาอันยาวนาน ของ ประวัติศาสตร์พุทธศาสนา โดยเฉพาะล้านนาไทย เห็นจะเป็นหนังสือชินกาลมาลีปกรณ์ ซึ่ง ร.ต.ท. แสง มนวิทูร เป็นผู้แปลจากนิพนธ์ของท่าน รัตนะปัญญาเถระ เดิมนิพนธ์นี้เป็นภาษาบาลี เคยมีการแปล ออกของอินเดียแต่หลักฐานโปลินีเซียกับหลักฐาน โดยราชบัณฑิตในสมัยรัชกาลที่ 9 มาเผยแพร่ กรกฎาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๖๓