ชินกาลมาลีปกรณ์ : หน้า 66/113

พระพุทธรูปในถ้ำที่ขุดเข้าไปในภูเขา ที่เอลโลรา ราวพุทธศตวรรษที่ ๑๑ เมื่อปลายสมัยรัชกาลที่ ๕ เป็นที่โด่งดังมาก กระทั่งศาสตราจารย์ยอร์ช เซเดส์ นำไปแปล เป็นภาษาฝรั่งเศส ในจดหมายข่าวของสมาคม ปราชญ์ทางภาคตะวันออกไกล ในปี พ.ศ.๒๔๖๖ อภินิหารมาปะปนเรื่อยมา นักปราชญ์คนหนึ่งชื่อ สปิโนซา (Spinoza) ท่านเขียนตำรา Political Treatise และ Theologies Political Treatise มีประเด็นสำคัญว่า การทำนาย ทางลังกาดูจะตื่นเต้นมากเนื่องจากถือเป็น และพยากรณ์เรื่องราวต่างๆ ในคัมภีร์ของพวกยิว ตำนานและนิพนธ์ที่เก่าแก่ และเมื่อองค์การ นั้น ต้องจำแนกระหว่าง Superior Wisdom กับ ยูเนสโกร่วมมือกับสมาคมบาลีในประเทศสหราช- Superior Virtue ไว้ ซึ่งต้องจำแนกระหว่างอภิ อาณาจักร ก็ทำให้วงการศึกษาด้านศาสนาพุทธ พุทธปัญญา กับอภิจริยา ไว้เป็นปฐม ทั่วโลกมีความปีติถ้วนกัน ด้วยชินกาลมาลีปกรณ์ ฉบับแปลโดย ร.ต.ท.แสง มนวิทูร พวกฝรั่ง อังกฤษนำคำนำไปแปลไว้ด้วย ชินกาลมาลีปกรณ์ ก่อนจะกล่าวถึงชินกาลมาลีปกรณ์ ผู้เขียน องค์กรทางศาสนาที่สัมพันธ์กับมหาชนใน วิถีชีวิตโดยทั่วไปนั้น ย่อมเข้าสู่กระบวนการทาง สังคมการเมืองอย่างเลี่ยงไม่พ้น กฎของพระเจ้า หรือกฎของศาสดา ซึ่งรวมทั้งพุทธศาสนานั้น เมื่อเข้าสู่ทางโลก ในตำราเรื่อง The Tractatus Theologieo- ขอแนะนำความเข้าใจพื้นฐานสำหรับผู้อ่านซึ่ง Politicus ของสปิโนซา ได้ให้ทัศนะหลากหลาย ศึกษาการศาสนามามากว่า คัมภีร์โบราณนั้นมัก จะมีอภินิหารปะปนอยู่ ในคริสตศาสนาเช่นกัน เกี่ยวกับเสรีภาพทางศาสนา เขากล่าวว่าคัมภีร์ศาสนา (ในที่นี้หมายถึง มักจะมีเรื่องราวหรือประวัติพระเยซู แสดงอภินิ Bible) จะใช้วิธีการศึกษาแบบใด ขึ้นอยู่กับหลัก หารพอๆกับพุทธศาสนาซึ่งมีตำนานหรือเรื่องราว คิดของผู้ใช้วิธีการศึกษานั้น จะยอมรับพื้นฐาน ๖๔ กัลยาณมิตร กรกฎาคม ๒๕๓๖