ปฏิรูปเทสวาโส : หน้า 16/128

ประเทศพม่า ประเทศเขมร ประ ปฏิรูปเทสวาโส การอยู่ใน พุทธศาสนา มีศาสนาที่แน่นแฟ้น พฤติปฏิบัติ เวลานี้พระพุทธศาสนา ไม่ยักเยื้องแปรผันไปตามใคร พระ รุ่งโรจน์อยู่ในประเทศไทยแห่งเดียว พุทธศาสนาเป็นศาสนาที่มีคำสอน เป็นนิยยานิกธรรมจริง ๆ นำสัตว์ ออกจากไตรภพแท้ๆ เรียกว่ากระแส ประเทศอันสมควรนั้น เราต้องรู้จัก ประเทศ คือประเทศที่เราอยู่ในบัดนี้ เรียกว่าประเทศไทย มีประเทศอื่น อยู่รั้วรอบขอบชิด เรียกว่าประเทศ ใกล้ชิดติดกัน ประเทศอินโดจีนนี่ก็ พระพุทธฎีกาสืบลำดับของโลกของ เป็นประเทศ ประเทศลาวก็เป็น ประเทศ ประเทศพม่าก็เป็น ต่อ ธรรมมา พระพุทธเจ้าอุบัติขึ้นใน โลกก็ขนเวไนยสรรพสัตว์ให้พ้นจาก เทศลาว เขาก็พอใช้ เขาก็ดีเหมือน กัน แต่ว่าแน่นแฟ้นสำคัญไม่รู้จัก แยกแตกสลายละก็ต้องประเทศไทย เพราะมีพระเจ้าแผ่นดินทรงเป็นอัคร ศาสนูปถัมภ์ทีเดียว เรียกว่าอุปถัมภ์ ออกไปจากพม่าก็เป็นประเทศอินเดีย ไตรวัฏ ๒... อสงไขยเศษๆ ทุกๆ ศาสนาอย่างเลิศ พระเจ้าแผ่นดิน ประเทศลังกาต่อไปอีก ไปทางยุโรป พระองค์มา - เป็นศาสนูปถัมภ์ทีเดียว นี่เป็นปฏิรูป มีมากประเทศที่เดียว ประเทศอัง กฤษ ประเทศฝรั่งเศส กว้างออก ไปอีกคือประเทศเยอรมัน และประ เทศเยอรมันนั้นเป็นประเทศลอกแลก ตายแล้วกลับฟื้นขึ้น เวลานี้ฟื้นขึ้น แล้ว ฟื้นขึ้นครึ่งประเทศ ยังไม่ฟื้น หมดประเทศ แปลก ประเทศก็รู้จัก เป็นรู้จักตายเหมือนกันเมื่อรู้จักหลัก อันนี้ ประเทศนั้นแหละเป็นหลักอัน สำคัญ ถ้าว่ามนุษย์อยู่ในประเทศ ใดไม่มีพุทธศาสนา ประเทศนั้นเป็น ประเทศเรียกว่าไม่มีศาสนาแน่นอน จุดนั้นแหละเป็นที่เกิด ที่ดับ ที่หลับ ที่ตื่น มีจุดเดียว ต้องเอาใจของเราไปจรดนิ่งอยู่ ตรงนั้นแหละ ทำใจให้หยุด บัดนี้เราเกิดมาเป็นไทย เรา ประเทศเหล่านั้นเรียกว่าประเทศโยก ได้อยู่ในประเทศไทย มีศาสนาปรา คลอน เพราะศาสนาเป็นตัวสำคัญ กฏอยู่ในประเทศไทยนี้ เรียกว่า ของประเทศนัก ถ้าประเทศใดมี พุทธศาสนา เราเป็นภิกษุ สามเณร พุทธศาสนาที่แน่นอน ประเทศนั้น ก็เป็นหลักฐาน เป็นประเทศที่เป็น หลักเป็นประธานของโลกทีเดียว ใน บัดนี้ประเทศต่างๆ พุทธศาสนาง่อน อุบาสก อุบาสิกา ตั้งอยู่ในพุทธ ศาสนาด้วย นี้เป็นปฏิรูปเทส ไม่ใช่ อื่น ตรงนี้เป็นปฏิรูปเทส เมื่อครั้ง พุทธกาลโน้น อินเดียเป็นปฏิรูปเทส แง่นคลอนแคลน ในแหลมทองนี้มี แล้วก็ต่อมาลังกาเป็นปฏิรูปเทส บัด อยู่ ๕ ประเทศ ประเทศลาว มอญ พม่า เขมร และประเทศไทย ห้า ประเทศนี้เป็นประเทศที่นับถือพระ นี้อินเดียไม่เป็นปฏิรูปเทสเสียแล้วเท่า กับมิลักขประเทศที่มีศาสนานั่นเฟือน เทส ประเทศที่สมควรที่เราจะพึง ประพฤติปฏิบัติในศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ให้ถูก ต้องร่องรอยความประสงค์ของทาง พุทธศาสนาได้ ดังนี้เป็นปฏิรูปเทส เรามาอยู่ในประเทศเช่นนี้แล้ว เรา สมควรที่จะดำเนินให้ถูกต้องร่องรอย ความประสงค์ของทางพุทธศาสนา ที่จะดำเนินให้ถูกต้องร่องรอย ความประสงค์ของทางพุทธศาสนา น่ะ จะดำเนินอย่างไร ต้องแก้ไขใจ หมดแล้ว เราไม่สมควรจะไปประ ของเราให้หยุดเสียก่อน หยุดที่ไหน กัลยาณมิตร ๑๔ เมษายน ๒๕๓๘