เสาหลักแห่งธาตุธรรม : หน้า 84/132

นิ.... พระราชกาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) พร้อมด้วยคณะสงฆ์ น่าลา ชนปฏิบัติธรรมเจริญภาวนาอธิษฐานจิตและ แผ่เมตตา ในวันอาสาฬหบขา นามธรรมให้เป็นหนึ่งเดียว เสาหลักแห่งธาตุธรรมเปิดใจรับใจจาก มหาธรรมกายเจดีย์ที่รวมความเบ็ด แล้วเคลื่อนเลื่อนไหลเข้าไป ทุกหลักเสา เสาหลักแห่งธาตุธรรมซึ่ง เสร็จ ถึงพร้อมในการเป็นสัญลักษณ์ ในหนทางสายกลางอย่างพร้อมเพรียง มีพลังมากกว่า บริสุทธิ์ กว่า ย่อมมีคุณ แห่งชัยชนะ ในขณะที่เสาแห่งพระเจ้า กันทั้งหมด เพื่อปลดมนุษย์ทุกคนให้ สมบัติชำระและทำให้พลังจากทุกเสา อโศกมหาราชอยู่คนละที่กับเจดีย์ทรง ร่อนและหลุดพ้น จากกระแสเหนี่ยวรั้ง พลังจากทุกใจ สะอาด สดใสได้เท่า! ห่อหุ้ม ครอบงำของบาปเข้าสู่การเป็น กัน เพื่อจะได้พากันดำเนินจิตเข้าสู่หน สถูปที่พระองค์ทรงสร้างขึ้น จึงไม่น่าประหลาดใจเลยที่แม้ว่า ทั้งหมดของบุญธาตุ ปรับธาตุทั้ง ทางสายกลางอันยิ่งใหญ่ไปพร้อมๆ กัน ท่านเจ้าภาพหลายตระกูลจะเป็นเจ้า หยาบและละเอียดให้เสมอกับพระ นิพพาน เพื่อการสื่อสารการเข้าหา กันจะได้เป็น ไปได้ ปรับหยาบ หมาย ถึงปรับร่างกายให้สะอาดด้วยดีลอัน บริสุทธิ์ ปรับละเอียดหมายถึงการ ปฏิบัติธรรม ให้ถึงที่สุดแห่งความ สว่างไสว จนกระทั่งมีความ บริสุทธิ์ ใสเท่ากับอายตนนิพพานนั่นเอง ฉะนั้น เมื่อทุกเสาส่งใจ ส่งพลังเข้า ร่วมกับเสาหลักแห่งธาตุธรรม หรือเมื่อ ด้วยเหตุนี้ เสาอันเป็นปืนขวัญ ของเสาทั้งหลาย จึงได้สมญานามอัน เป็นอภินามว่า “เสาหลักแห่งธาตุ ธรรม” เพราะพลังใจจากทุกเสาย่อม ต้องส่งมายังศูนย์กลางอันเป็นที่ตั้ง ของเสานี้ แล้วทำไมพลังจากทุกดวงใจ กลายเป็นบุญล้วน"! ไปในทันที และน่าสนใจกว่าเสาแห่งพระ เจ้าโศกมหาราช อยู่ตรงที่เสาหลักแห่ง ธาตุธรรมนี้บรรจุอยู่ และเป็นเสาค้ำ กัลยาณมิตร 2? 7 กันยายน ๒๕๔๐ ของเสาค้ำของตนเองอยู่แล้ว ยังไป เพิ่มทรัพย์ให้ทวี เพื่อจะได้ตามติดเข้า ไปเป็นส่วนหนึ่งในเสาหลักของธาตุ ธรรมของทุกสิ่งทุกอย่างและถือเป็น กึ่งกลางของชมพูทวีปด้วย เมื่อใจมา หยุดนิ่งอยู่กลางกาย ในไม่ช้าหนทาง สายกลาง อันเป็นเอกายนมรรค เป็น ทางสายเอกสายเดียวทอดตรงสู่พระ- นิพพานก็จะเปิดประตูรับด้วยการปรา กฏขึ้นของดวงธรรมอันสว่างไสว ณ