คุณธรรมของพระมหากัสสปะ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2540 ฉบับที่ 9 หน้า 112
หน้าที่ 112 / 132

สรุปเนื้อหา

ผ้าบังสุกุลที่ตถาคตใช้จนเก่าแล้วปีนน ผู้ที่มีคุณธรรมต้อย ไม่อาจนำไปใช้ใต้และใน วันที่ตถาคตซักผ้าบังสุกุลนี้ กใต้ถีตเหตุมหาปฐที่ไหวจนถึงน้ำรองแผ่นดินช้างล่าง พระองค์ทรงกระทำ ในสิ่งที่ทำได้ยาก ผ้าสังฆาฏิของพระองค์ไม่เคยประ ทานให้พระสาวกรูปไดมาก่อนเลย ข้าพระองค์ไม่อาจรองรับคุณความ ดีของพระองค์ได้หมดสิ้น” ฝ่ายพระมหากัสสปะ แม้จะได้ รับเกียรติอย่างสูงสุดที่พระผู้มีพระ ภาคประทานให้เช่นนั้นแล้ว ก็ยิ่งมี ความสงบสำรวมมากขึ้นมิได้เห่อเหิม ทะเยอทะยานว่าเป็นที่โปรดปราน ของพระผู้มีพระภาคเจ้า แต่กลับมี ความคิดสอนตัวเองได้อีกว่า เห็นเช่นนั้นก็พับผ้าสังฆาฏิของตน ไหวจนถึงน้ำรองแผ่นดินช้างล่าง ให้หนา 9 ชั้น แล้วจึงนำไปปูลาด เป็นธรรมดาว่าจีวรที่เก่าเพราะ “แม้เราจะได้ผ้าสังฆาฏิที่พระองค์ เคยใช้แล้ว เราก็จะยิ่งกร

หัวข้อประเด็น

- คุณธรรมของพระมหากัสสปะ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ผ้าบังสุกุลที่ตถาคตใช้จนเก่าแล้วปีนน ผู้ที่มีคุณธรรมต้อย ไม่อาจนำไปใช้ใต้และใน วันที่ตถาคตซักผ้าบังสุกุลนี้ กใต้ถีตเหตุมหาปฐที่ไหวจนถึงน้ำรองแผ่นดินช้างล่าง พระองค์ทรงกระทำ ในสิ่งที่ทำได้ยาก ผ้าสังฆาฏิของพระองค์ไม่เคยประ ทานให้พระสาวกรูปไดมาก่อนเลย ข้าพระองค์ไม่อาจรองรับคุณความ ดีของพระองค์ได้หมดสิ้น” ฝ่ายพระมหากัสสปะ แม้จะได้ รับเกียรติอย่างสูงสุดที่พระผู้มีพระ ภาคประทานให้เช่นนั้นแล้ว ก็ยิ่งมี ความสงบสำรวมมากขึ้นมิได้เห่อเหิม ทะเยอทะยานว่าเป็นที่โปรดปราน ของพระผู้มีพระภาคเจ้า แต่กลับมี ความคิดสอนตัวเองได้อีกว่า เห็นเช่นนั้นก็พับผ้าสังฆาฏิของตน ไหวจนถึงน้ำรองแผ่นดินช้างล่าง ให้หนา 9 ชั้น แล้วจึงนำไปปูลาด เป็นธรรมดาว่าจีวรที่เก่าเพราะ “แม้เราจะได้ผ้าสังฆาฏิที่พระองค์ เคยใช้แล้ว เราก็จะยิ่งกระทำ ความ ถวาย พระพุทธองค์ประทับนั่งบน พระพุทธเจ้าทั้งหลายใช้จนเก่าแล้ว ดีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ให้สมกับที่ได้ใช้ ผ้านั้นแล้ว ทรงลูบผ้าสังฆาฏิด้วย นั้น ไม่อาจนำไปให้ผู้ใดใช้ต่อได้ ผ้าของพระองค์ผู้ประเสริฐสุด” พระหัตถ์และตรัสชมว่า เว้นแต่บุคคลนั้นเป้นผู้มีกำลังคุณ ในการบำเพ็ญข้อวัตรปฏิบัติในการ “กัสสปะ ผ้าสังฆาฏิของเธอ ธรรมมากพอ เป็นบุคคลที่สามารถ เป็นผ้าเนื้ออ่อนนุ่มดี” “ข้าแต่พระองค์ผู้ประเสริฐสุด ถือผ้าบังสุกุลให้บริบูรณ์ จึงจะใช้ ขอพระองค์ทรงใช้ผ้าผืนนี้เถิด ผ้าผืนนี้ได้” พระเจาขา" คิดดังนั้นแล้วจึงได้สมาทานธุดงค์ (องค์คุณเครื่องกำจัดกิเลสซึ่งมีทั้ง- หมด ๑๓ ประการ) ซึ่งมีข้อที่ถือมั่น อยู่ ๓ ประการคือ ถือผ้าบังสุกุลจีวร เที่ยวบิณฑบาตเป็นประจำ ๑ ด ตรัสเช่นนี้แล้วทรงประทานผ้า อยู่ป่าเป็นวัตร ๑ ด้วยความตั้งใจ “เธอถวายผ้าผืนนี้แก่ตถาคตแล้ว สังฆาฏิของพระองค์ให้แก่พระมหา มั่นคงและกระทำความเพียรอย่าง จะใช้ผ้าสังฆาฏิที่ไหนห่มแทนล่ะ กัสสปะ แล้วทรงห่มผ้าสังฆาฏิของ ต่อเนื่องสม่ำเสมอในรุ่งอรุณของวันที่ กัสสปะ” ตรัสถามด้วยความห่วงใย พระมหากัสสปะแทนผืนเก่าของ “หากข้าพระองค์ได้ผ้าบังสุกุล พระองค จีวรของพระองค์แล้ว ก็จะนำมาเป็น ในขณะที่พระมหากัสสปะรับผ้า ธะ หลังจากอุปสมบทเป็นพระภิกษุ สาวกในพระพุทธศาสนา พระมหา กสสปะก็ได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์ ผ้าสังฆาฏิห่มแทนผืนที่ถวายพระองค์ จากพระผู้มีพระภาคเจ้ามาห่มนั้น พร้อมด้วยปฏิสัมภิทาญาณ ไปแล้วพระเจ้าข้า” ไต่เกิดเหตุอัศจรรย์ขึ้นอีกครั้งหนึ่งคือ งานเผยแม่พระพุทธศาสนาที่ “ผ้าบังสุกุลที่ตถาคตใช้จนเก่า มหาปฐพีแม้จะไม่มีชีวิตจิตใจก็ไหว พระมหากัสสปะได้รับหน้าที่อยู่ คือ แล้วผืนนี้ ผู้ที่มีคุณธรรมน้อยไม่อาจ สะเทือนไปจนถึงน้ำรองแผ่นดิน การสอนให้พระภิกษุทั้งหลายซึ่ง นำไปใช้ได้ และในวันที่ตถาคตชัก ประหนึ่งจะกราบทูลให้ทรงทราบว่า เป็นลูกศิษย์ถึง ๕๐๐ รูป ได้เห็น ผ้าบังสุกุลนี้ ก็ได้เกิดเหตุมหาปฐพี “ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า คุณค่าของการอยู่ในที่สงัด โดยให้ กัลยาณมิตร | กันยายน ๒๕๔๐
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More