การเริ่มต้นฝึกสมาธิ : หน้า 11/117

อย่างไร ทุกคนต้องเริ่มต้นที่ขั้นพื้นฐานเหมือนกันทั้งสิ้น สำคัญคือ การทำสมาธิ หรือการฝึกปฏิบัติสมาธินั้น ให้ความสุข ความสงบได้โดยทันทีแม้ว่าจะเป็นการเริ่มต้น หรือเป็นเพียงระดับเบื้องต้นก็ตามถ้าการปฏิบัตินั้น ถูกต้องตามกฎเกณฑ์ที่พระพุทธองค์ทรงตรัสไว้ อีกอย่างหนึ่งที่สำคัญมากนั่นคือ สมาธิ เป็นสิ่งที่คนทั้งปวงทำได้ ไม่ว่าจะอยู่ในความเชื่อใด เพราะ มนุษย์ต่างก็มีใจด้วยกันทุกคน ใจเป็นของสากล มิได้ตั้งอยู่บนพื้นฐานความเชื่อ หากแต่อยู่บนพื้นฐานของ ความจริงที่มนุษย์ทุกคนล้วนมีเหมือนกัน แต่แน่นอน ไม่ว่าจะตั้งความปรารถนาไว้อย่างไร ทุกคนต้องเริ่มต้นที่ ขั้นพื้นฐานเหมือนกันทั้งสิ้น สำคัญคือ การทำสมาธิหรือการฝึกปฏิบัติสมาธินั้น ให้ความสุข ความสงบได้ โดยทันที แม้ว่าจะเป็นการเริ่มต้นหรือเป็นเพียงระดับเบื้องต้นก็ตาม ถ้าการปฏิบัตินั้นถูกต้องตามกฎเกณฑ์ ที่พระพุทธองค์ทรงตรัสไว้ อีกอย่างหนึ่งที่สำคัญมากนั่นคือ สมาธิ เป็นสิ่งที่คนทั้งปวงทำได้ไม่ว่าจะอยู่ในความเชื่อใด เพราะ มนุษย์ต่างก็มี “ใจ” ด้วยกันทุกคนใจเป็นของสากล มิได้ขึ้นอยู่กับพื้นฐานความเชื่อ หากอยู่บนพื้นฐานของ ความจริงที่มนุษย์ทุกคนล้วนมีความปรารถนาเหมือนกัน นั่นคือความสงบสุขที่แท้จริงที่สิ่งแวดล้อมหรือ วันเวลาไม่อาจมาทำให้เปลี่ยนแปลง และด้วยเหตุที่ชาวเอเชียได้รับการถ่ายทอดสิ่งเหล่านี้มานานนับพันปี โดยเฉพาะคนไทย จนทำให้ โลกสังเกตเห็นได้ถึงความแตกต่างนั่นคือความเป็นคนอดทนทว่ายิ้มแย้มตลอดไปจนถึงการปรับตนให้เป็นสุข บนพื้นฐานของความเรียบง่าย เข้าใจในเรื่องของความพอดี ความมีน้ำใจ ความเป็นผู้ให้ ในขณะเดียวกับ ความเป็นผู้มีขวัญและกำลังใจอยู่ตลอดเวลา สิ่งเหล่านี้แหละที่พุทธศาสนาได้วางพื้นฐานลงบนสังคมคน เอเชียอย่างแน่นหนาจนทำให้แผ่นดินแถบนี้สดชื่น แจ่มใส เป็นเครื่องเชื้อเชิญให้ผู้คนในแถบอื่นๆ ของโลก ต้องเดินทางมาเยี่ยมเยียน แต่ก่อนจะจบบทนี้ อยากจะยืนยันอีกครั้งว่า สมาธิ เป็นสิ่งลึกซึ้งที่ปฏิบัติได้ เป็นเรื่องจริงของใจ เป็นสากลที่สามารถให้ความสงบสุขได้แม้เพียงเพิ่งเริ่มต้น อุปมาประหนึ่งเดินมาในที่ร้อนจนกระทั่งถึงปาก ประตูบ้านแห่งความร่มเย็น แม้เพียงแค่เห็นประตู แสงแห่งความหวังก็ทอประกาย และแม้เมื่อปากประตู แง้มออกเพียงเล็กน้อย ก็ย่อมมองเห็นย่อมได้สัมผัสไอแห่งความร่มเย็นนั้นแล้วนั่นเอง (10) DOU