ข้อความต้นฉบับในหน้า
พร้อมทุกอย่างแล้วพอถึงวันประ- เครื่องสักการะนี้
กอบพิธีพึงปฏิบัติดังนี้
๓.๑.
มามกะนุ่งขาวห่มขาว หรือแต่งเครื่อง
แบบของตนให้เรียบร้อยไปถึงบริเวณ
พิธีก่อนกำหนด นั่งรอที่บริเวณพิธี
ตามที่จัดให้
(กราบ)
“อิมินา สักกาเรนะ สังฆัง
๑.ให้ผู้แสดงตนเป็นพุทธ ปูเชมิ ข้าพเจ้าขอบูชาพระสงฆ์
ด้วยเครื่องสักการะนี้” (กราบ)
ถ้าเป้นการแสดงตนหมู่ ให้
หัวหน้าเข้าไปจุดธูปเทียนบูชาคน
เดียว นอกนั้นวางธูปเทียนดอกไม้
ในที่ที่จัดไว้ แล้วนั่งคุกเข่าพนมมือ
หัวหน้าน่า กล่าวคำบูชา ให้ว่าตาม
กราบพระพุทธรูปประธานแล้วนั่ง พร้อมๆ กัน การกราบต้องก้มลง
๓.๒.ถึงเวลากำหนด ให้พระ
อาจารย์และพระสงฆ์เข้าสู่บริเวณพิธี
ประจํา อาสนะ
กราบให้ถึงพื้นด้วยเบญจางคประตู
๓.๔. เข้าสู่ที่ประชุมสงฆ์ตรง
หน้าพระอาจารย์ ถวายพานเครื่อง
สักการะแด่พระอาจารย์ และกราบ
๓.๓.ให้ผู้แสดงตนเข้าไปคุก ดิษฐทุกครั้ง
เช่าหน้าโต๊ะหมู่บูชา จุดธูปเทียน
แล้ววางดอกไม้บูชา ส่งใจระลึกถึง
คุณพระรัตนตรัย แล้วเปล่งวาจาว่า
“อิมินา สักกาเรนะ พุทธัง
ปูเชมิ ข้าพเจ้าขอบูชาพระพุทธเจ้า
ด้วยเครื่องสักการะนี้” (กราบ)
“อิมินา สักกาเรนะ ธัมมัง ปู
เชมิ ข้าพเจ้าขอบูชาพระธรรมด้วย
พระสงฆ์ตรงหน้าพระอาจารย์นั้น
ด้วยเบญจางคประดิษฐ์ ๓ ครั้ง
๓.๕.กราบเสร็จแล้วคุกเข่า
พนมมือกล่าวปฏิญาณตนให้ฉะฉาน
ต่อหน้าคณะสงฆ์ทั้งภาษาบาลีและ
ค่าแปลเป็นตอนๆ ไปจนจบ คำ
กล่าวก็ไล่เรื่อยกันไปตั้งแต่ นะโม ๓
จบ จนกระทั่งกล่าวคำปฏิญาณซึ่ง
ท่านกำหนดเป็นแบบเฉพาะไว้ว่า
“เอสาทัง กันเด, สุจิรปรินิพพฺดัมปี,
ตั้งภควันตัง สรณังคัจฉามิ, ธัมมัญ
จ สังฆัญ จ, พุทธมามโกติ, มัง
สังโฆ ธาเรตุ
ข้าแต่พระสงฆ์ผู้เจริญ ข้าพ
เจ้าขอถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าพระ
องค์นั้น แม้ปรินิพพานนานแล้ว
ทั้งพระธรรมและพระสงฆ์เป็นสรณะ
ที่ระลึกนับถือ ขอพระสงฆ์จงจ่า
ข้าพเจ้าไว้ว่า เป็นพุทธมามกะ ผู้
รับเอาพระพุทธเจ้าเป็นของตน คือ
ผู้นับถือพระพุทธเจ้า" (ถ้าเป็นผู้
หญิงคนเดียวก็เปลี่ยน พุทธมามโกติ
เป็น พุทธมามกาด ถ้าปฏิญาณพร้อม
กันหลายคน ชายเปลี่ยน เอสาทั้ง
เป็น เอเตมะยัง หญิงเป็น เอตามะ-
ยัง และเปลี่ยน คัจฉามิ เป็น คัจฉามะ)
จากนั้นก็ฟังพระอาจารย์ให้โอวาท
จบแล้วก็รับค่าว่า “สาธุ” แล้วกล่าว
ค่าอาราธนาศีล ๕ รับศีล ๕ จบแล้ว
ถ้ามิเครื่องไทยธรรมก็ถวาย
กราบ
ท่านเสียตอนนั้น เมื่อพระสงฆ์สวด
อนุโมทนา เรารับพรแล้ว ก็เป็นอัน
เสร็จพิธี
เพราะฉะนั้นที่ถามมาคงเข้าใจ
นะ
พิธีกรรมนั้นแม้จะไม่ใช่สาระ
กัลยาณมิตร
เมษายน ๒๕๕๐