การเคารพสัทธรรม วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 5 หน้า 26
หน้าที่ 26 / 140

สรุปเนื้อหา

ถ้าว่าเป็นได้ขนาดนี้นั่นแหละเรียกว่า สทฺธมฺมครุโน เคารพสัทธรรมหละ ใครก็ต้องไหว้ ใครๆ ก็ต้องบูชา เพราะเหตุว่ามีธรรมเป็นหลัก เป็นประธาน เป็นแก่น แน่นหนาไม่ง่อนแง่นไม่คลอนแคลนเหลวไหลโลเล ได้ชื่อว่าเป็นอายุพระพุทธศาสนาต่อไป ภิกษุสามเณร ประพฤติได้ขนาดนั้น ได้ชื่อว่าเป็นอายุพระพุทธศาสนา ต่อไป อุบาสกอุบาสิกาประพฤติได้ขนาดนั้น ก็จะได้เป็น ตัวอย่างของอุบาสกอุบาสิกา จะได้เป็นตำรับตำราของ พระพุทธเจ้าท่านสำเร็จแล้ว ท่านเคารพสัทธรรมอย่าง เดียว ใจท่านแน่นในกลางดวงสัทธรรมนั่นแหละ ก็ อุบาสกอุบาสิกาเล่า ยังไม่มีนี่ ธรรมชั้นสูงยังไม่มีกับเขา อยากจะได้สัทธรรม จะเอาใจไปจรดตรงไหนเล่า จุดศูนย์กลางของกายมนุษย์ใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดง ของไก่ นิ่งอยู่กลางนั่นแหละ ให้เห็นดวงให้ได้ ถ้าไม่เห็น ก็จรดอยู่กลางดวงนั่นแหละ

หัวข้อประเด็น

- การเคารพสัทธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ถ้าว่าเป็นได้ขนาดนี้นั่นแหละเรียกว่า สทฺธมฺมครุโน เคารพสัทธรรมหละ ใครก็ต้องไหว้ ใครๆ ก็ต้องบูชา เพราะเหตุว่ามีธรรมเป็นหลัก เป็นประธาน เป็นแก่น แน่นหนาไม่ง่อนแง่นไม่คลอนแคลนเหลวไหลโลเล ได้ชื่อว่าเป็นอายุพระพุทธศาสนาต่อไป ภิกษุสามเณร ประพฤติได้ขนาดนั้น ได้ชื่อว่าเป็นอายุพระพุทธศาสนา ต่อไป อุบาสกอุบาสิกาประพฤติได้ขนาดนั้น ก็จะได้เป็น ตัวอย่างของอุบาสกอุบาสิกา จะได้เป็นตำรับตำราของ พระพุทธเจ้าท่านสำเร็จแล้ว ท่านเคารพสัทธรรมอย่าง เดียว ใจท่านแน่นในกลางดวงสัทธรรมนั่นแหละ ก็ อุบาสกอุบาสิกาเล่า ยังไม่มีนี่ ธรรมชั้นสูงยังไม่มีกับเขา อยากจะได้สัทธรรม จะเอาใจไปจรดตรงไหนเล่า จุดศูนย์กลางของกายมนุษย์ใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดง ของไก่ นิ่งอยู่กลางนั่นแหละ ให้เห็นดวงให้ได้ ถ้าไม่เห็น ก็จรดอยู่กลางดวงนั่นแหละ อย่าไปจรดที่อื่น จะตัด หัวขั้วแห้งก็ไม่จรดที่อื่น จะตัดหัวขั้วแห้ง เขาบอกว่าโน่น อุบาสกอุบาสิกาในปัจจุบันนี้ และภายภาคข้างหน้า แน่ เจ็บไข้เต็มที่จะตายแล้ว หมอที่โน้นแน่ดีนัก ยิ้มเฉย อุบาสิกาล่ะ ได้เช่นนี้ก็จะได้เป็นตำรับตำราของอุบาสิกา ใจปักอยู่ที่ธรรมนั่น ปวดแข้งปวดขาจัด ปักเข้าไป ร้องโอยๆ ในยุคนี้และภายภาคหน้าต่อไป ชื่อว่า เป็นอายุพระพุทธศาสนา ให้เคารพ ใคร ๆ ก็ต้องบูชา เพราะ สัทธรรม เคารพสัทธรรมนั้นดีประเสริฐ อย่างไรหรือ ดังกล่าวแล้วทุกประการ ถ้าว่าใครเคารพสัทธรรมละก็ ไม่ ต้องหาข้าว ไม่ต้องหาข้าวสารนะ ไม่ ต้องเที่ยวขอเขานะ ไปนั่งอยู่คนเดียวใน ป่า เขาก็ต้องเลี้ยง เขาก็ต้องเอาข้าวไป เลี้ยง เอาอาหารไปเลี้ยง เอาผ้าให้นุ่งห่ม อย่าไปทุกข์ร้อนไปเลย ให้มั่นอยู่ใน สัทธรรมเข้าเถิด สัทธรรมนี่แหละเป็นตัว สำคัญ สทฺธมฺโม ครุกาด โพ เหตุว่ามีธรรมเป็นหลัก เป็นประธาน เป็นแก่น แน่นหนาไม่ง่อนแง่นไม่ คลอนแคลนเหลวไหลโลเล ก็ช่าง เขาบอกว่าโน้นแน่ะ ผู้เป่าเก่งอยู่ ที่โน่นดีนัก ยิ้มเฉย ยิ้มแฉ่ง เอาใจปัก อยู่ที่ธรรมนั่นแหละ ใครๆ ไม่ช่วยก็ ปวดตายไปเถิด ไม่ได้เคลื่อนไปจากธรรม มั่นใจปักอยู่ที่ธรรมนั่นเอง ขนาดนี้แม้ จะไม่ถึงธรรมกาย ไม่มีพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ยังไม่เข้าถึง ศาสนาต่อไป ภิกษุ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะแน่นอนแล้ว เมื่อถูกทางเช่นนี้แล้วก็มั่นเชียว เคารพ สามเณรประพฤติได้ขนาด มั่นทีเดียว ไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลน ได้ชื่อว่าเป็นอายุ ไม่ท้อถอยละ จะเป็นจะตายก็ช่างเถิด มั่นอยู่กับธรรมรัตนะกลางกายมนุษย์ นั่นแหละ ได้ชื่อว่าเป็นอายุพระพุทธ แต่ว่าเข้าถึงเช่นนี้ ถูกทางพุทธรัตนะ นั้น พระพุทธศาสนาต่อไป กัลยาณมิตร ๑๘ พฤษภาคม ๒๕๔๒ ถ้ามีกายมนุษย์ละเอียดก็มั่นอยู่ กับดวงธรรมที่ทําให้เป็นกายมนุษย์ ละเอียดนั่นแหละ ถ้ามีกายทิพย์ละก็ มั่นอยู่ในดวงธรรม ดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายทิพย์ ที่มีอยู่ในศูนย์กลางกาย ทิพย์นั่นแหละ สามเท่าฟองไข่แดงของ ไก่ หรือกายทิพย์ละเอียดสี่เท่าฟองไข่ แดงของไก่ กายทิพย์ละเอียดก็หยุดนิ่ง อยู่นั่นแหละ ถ้ากายรูปพรหมก็หยุดนิ่ง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นรูป
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More