ข้อความต้นฉบับในหน้า
พระอับพุทธวัขโนภาส พระประชาบองค์เดิมพร้อมพระอีกรสาวก
๑. พระอุโบสถ เพื่องจากพระองค์หญิงต้องการโกนายบังอุโบสถเก่า ที่แบกออกไว้เพื่อเป็นอนุสโซอาก้อ
ถึงฝ่ายธรรมยุต จึงโปรดเกล้าให้สมเด็จฯ เจ้าฟ้ากรมพระขาบโคโนุวัติวงศ์ องค์สถาปนิกออกแบบพระอุโบสถใหม่
สมเด็จา จึงสดแบบโตขวางแนวเสา และยบังอุโบสถใหม่กโอมอุโบสถเก่าไว้อย่างแบบเมียน โดยมีเสาพาไอเป็นเสา
เอียบแบบสถาปัตยกรรมขอมโต โอบ หน้าธนเป็นขนงก่อชิง ชั้นปูนตำบลท่าชุมประดิษฐานพระพุทธรูปขึ้น
ภายใบมีพระอัมพุทธพรรพิประทับนั่งเป็นประชานภายในชุมแอนแก้วแบบใหม่ เป็นลายชุ่มทิ้งบนเสาแบบสุโขทัย
ลงโกปิดทอง และมีภาพเขียบประกอบเป็นฉาก เบื้องหลังเป็น [ปพระพุทธเจ้าอยู่เหนือเมฆ
กำลังตอบบ้อหาของพระสาบุตรและพระชิบทร์ ฝายบังซีก ๓ ตาบ เก็บภาพเขียนเวสอันตโชาตกทิ้ง ๑๓ กท
ทึ่งสมเด็จา เจ้าฟากโมพระยานโคโนวัติวงศ์ ทรงร่างแบบภาพเขียนนี้เอวให้ช่างเขียนชาวอิตาเลียนชื่อ โครี
เป็นยูเขียนระบายอัตวัชวิธีการแบบใหม่ เก็บกว่าวัชเฟโลโก โดยระบายต้องบนผนังในขณะที่ปูนฉาบฝ่ายบังบังไม่แห่ง
วัชนี ให้อติดบนฝายบังทบนาน
กวาบโอ๊กแรกที่เข้าไปเห็นภาพจืดโกโโมฝายบังอุโบสถนี้ เขียบเชิดความ(อักทึ่งมากกับความสวยงาม
หไม่มจิต โกโโมฝาผนังที่วัดใดเหมือน เนื่องจากรูปวาดจะมีลักษณะเหมือนคนจริงๆ อัดส่วนต่างๆ
ของภาพวาดก็มีมีติเหมือนเราเข้าไปอยู่ในเหตุกาโขนั้นๆ
เมื่อเดินลึกเข้าไปภายในพระอุโบสถ จะพบซีกห้องที่ประดิษฐานพระประขานองค์เติมของวัดนามว่า
"พระอัมทหชวันโบกาส" ความอ้ากอของพระประธานองค์นี้ เป็นเหตุให้พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว
หางทิ้นห้องขึ้นมา เพื่อจะไต่ประติษฐาบพระพุทชโปไม่โะคบกัน นับว่าเป็นพระราชโอันสุขุมคัมภีรภาพ
สอปกโโมชั่นหนึ่งคุณค่าทางประวัติศาสตร์โบวัดราชาบังมีอีกมาก บากที่จะนำเสนอใบฉบับเดียวไม่หมด เจ็บ
เจติชไปโะดิษฐานพระพุทชโปจากชินโตมีเข็ม และศาลาไม่อีกที่งดงาม จึงต้องขออกับท่านอ่านอดใจโอติตตามใบฉบับต่อไป
เจ็บเติบวกับกองบก. ช๊อตทบโอตับฉบับจากยม...
๖๘ | ลย รณมิตร มิถุนายน พ.ศ. ๒®3-