เส้นทางการตรัสรู้ธรรม : หน้า 40/124

และนี่คือเส้นทางขจัดทุกข์ ขจัดกิเลส ขจัดความไม่รู้ของมวลมนุษยชาติเพียงสายเดียว ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ได้พระบาทผ่านมาก่อนแล้ว และหากผู้ใดทุ่มชีวิต ปฏิบัติตามเส้นทางนี้ไป ในที่สุดบุคคลนั้น ย่อมกลายเป็น “มหาบุรุษผู้ชนะกิเลส” ดั่งเช่น พระองค์ท่านนั่นเอง พระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ (สด จนฺทสโร) ท่านศึกษาคำสอน ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่างแตกฉาน พระเดชพระคุณหลวงปู่ท่านจึงตระหนักและซาบซึ้ง ในความสำคัญของเรื่องนี้ ท่านจึงได้ทุ่มชีวิตเป็นเดิมพันบำเพ็ญภาวนาตามเส้นทางเอกสายนี้ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไป โดยพระเดชพระคุณหลวงปู่ท่านถึงกับตั้งสัจจวาจาว่า “ถ้าคืนนี้ไม่ เข้าถึงธรรม ก็ให้ตายไปเถอะ” ท่านเดิมพันด้วยชีวิตเช่นนี้ถึงสองครั้งสองคราจึงได้เข้าถึง “ธรรมกาย” ที่ลุ่มลึกไปตาม ลำดับ ๆ แล้วก็กลายมาเป็นพยานยืนยันให้มวลมนุษยชาติในยุคนี้ได้รู้ความจริงว่า 1. เส้นทางการตรัสรู้ธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเป็นของจริง 2. คำสอนของพระพุทธองค์ทุกถ้อยคำนั้นเป็นความจริง 3. ผู้ที่ตั้งใจปฏิบัติธรรมไปตามเส้นทางการบำเพ็ญบารมี 10 ประการนี้ ย่อมสามารถ “บรรลุธรรม” ได้จริงเช่นเดียวกับพระองค์ ซึ่งพระองค์ถึงกับตรัสรับรองไว้ว่า “ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นตถาคต” และ “ชื่อของตถาคต ก็คือธรรมกาย” และนี่เองคือที่มาที่ทำให้พระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำเรียก “การเข้าถึงธรรม” ว่า “การเข้าถึงธรรมกาย” และเป็นที่มาของการตั้งชื่อวัดนี้ว่า “วัดพระธรรมกาย” เพราะว่า สามคำนี้ คือ คำว่า “ธรรมะ” “ธรรมกาย” และ “ตถาคต” นั้นเป็นคำเดียวกัน คำว่า “ธรรมกาย” จึงไม่ใช่คำใหม่ แต่เป็นคำที่มีอยู่แล้วในพระพุทธศาสนา แต่การที่วัดพระธรรมกายใช้คำว่า “การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย เพราะต้องการย้ำให้เห็นชัดว่า การตรัสรู้ธรรมนั้น ไม่ใช่เกิดจากการนึกคิดตริตรอง แต่เป็น ผลที่เกิดจากการทําภาวนาจนกระทั่งเข้าถึงธรรม และการที่ใครจะเข้าถึงธรรมได้นั้น ต้องทุ่มชีวิตเป็นเดิมพันละเว้นความชั่ว ทำความดี และกลั่นใจให้ผ่องใส ตามเส้นทาง “บารมี 10 ประการ” ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปฏิบัติเป็นต้นแบบมาก่อนแล้วนั่นเอง บ ท ที่ 3 บ า ร มี 1 0 ป ร ะ ก า ร เ ส้ น ท า ง แ ห่ ง ก า ร ตรัสรู้ ธ ร ร ม DOU 31