ข้อความต้นฉบับในหน้า
ก็แช่หมักจนผ้าเน่าข้ามวันข้ามคืน จึงค่อยลงมือซัก เด็กคนนี้ก็ได้นิสัยสกปรกหมักหมม นิสัย
ไม่รู้จักถนอมข้าวของ นิสัยทำงานคั่งค้าง และอีกสารพัดนิสัยเสีย ๆ จากการใช้เสื้อผ้าไม่ถูกวิธี
นี่คือตัวอย่างเพียงเล็กน้อยที่แสดงให้เห็นว่า การใช้ปัจจัย 4 ด้วยวิธีการที่แตกต่างกัน
ย่อมได้นิสัยที่แตกต่างกัน
หากใครได้รับการฝึกให้ใช้สอยปัจจัย 4 อย่างถูกวิธีมาตั้งแต่วันแรกเกิดแล้ว คน ๆ นั้น
ย่อมถูกฝึกให้รู้จักดูแลสุขภาพกายให้สะอาดแข็งแรง และรู้จักดูแลสุขภาพใจให้ผ่องใสด้วยการ
ควบคุมกิเลสในใจไปโดยอัตโนมัติ โอกาสที่จะฝึกฝนอบรมตนเองให้เข้าถึงธรรมย่อมเกิดขึ้นได้
ไม่ยาก
แต่ถ้าหากใครได้รับการฝึกให้ใช้สอยปัจจัย 4 อย่างผิดวิธีมาตั้งแต่วันแรกเกิดแล้ว
นอกจากคน ๆ นั้นจะถูกฝึกให้มีนิสัยทำลายสุขภาพ คือไม่สะอาด และหมักหมมไปด้วยโรคภัย
ไข้เจ็บแล้ว ยังมีนิสัยดื้อรั้น เจ้าอารมณ์ ชอบทําตามใจตนเองอีกด้วย ซึ่งก็กลายเป็นอุปสรรค
ในการเข้าถึงธรรมไปโดยอัตโนมัติ
4
นั่นก็หมายความว่า การที่ใครจะบรรลุธรรมได้นั้น สุขภาพกายและสุขภาพจิต
ต้องสมบูรณ์ จึงต้องเริ่มต้นที่ทัศนคติในการใช้ปัจจัย 4 ให้ตรงก่อน เพราะเป็นทางมาของนิสัย
ควบคุมใจให้คุ้นกับการพรากจากกิเลส เมื่อฝึกนิสัยพื้นฐานนี้ลงตัวแล้ว การฝึกคุณธรรมอื่น ๆ
เพื่อการบรรลุธรรมไปตามลำดับ ย่อมเป็นไปได้โดยสะดวก
การฝึกตนเองให้มีนิสัยรู้จักใช้ปัจจัย 4 ให้ตรงตามวัตถุประสงค์ที่แท้จริงด้วยความ
เหมาะสมพอดี จึงเท่ากับเป็นการพัฒนาตนเองให้สมบูรณ์พร้อมทั้งสติและปัญญา ทำให้มีสติรู้
เท่าทันแต่ละวาระจิตของตนเอง และทำให้มีปัญญามองทะลุสรรพสิ่งต่าง ๆ ตามความเป็นจริง
เพราะเมื่อมีสติปัญญาที่มองทะลุถึงความพอดีและเหมาะสมในการใช้ปัจจัย 4 ได้ ก็ย่อมเป็น
จุดเริ่มต้นของสติปัญญาที่จะเข้าใจธรรมะที่ละเอียดลึกซึ้ง เช่น เรื่องการเวียนว่ายตายเกิด
กฎแห่งกรรม และมรรคผลนิพพานได้ง่าย
เพราะเหตุนี้ ในการสร้างบารมีเป็นทีมของวัดพระธรรมกาย พระเดชพระคุณพระราช
ภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ท่านจึงกำชับหมู่คณะอยู่เสมอว่า “ถ้างานหยาบยังไม่ละเอียด
แล้วจะทํางานละเอียด (นั่งสมาธิ) ให้ละเอียดได้อย่างไร”
การสร้างบารมีของพระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโยนั้น ท่านลงมาเคี่ยวเข็ญงานด้าน
บทที่ 4 ก า ร ฝึ ก ค น เริ่ ม ต้ น ที่ ฝึ ก คุ ณ ธ ร ร ม ผ่ า น ปั จ จั ย 4 DOU 39