ข้อความต้นฉบับในหน้า
สร้างทิฐิ
“ที่เราต้องการให้แพร่หลายออก
ไป เราก็เพียงแต่ว่าต้องประกอบด้วย
ปัญญาด้วย เป็นข้อสำคัญที่จะไม่ก่อให้
เกิดปัญหาความขัดแย้ง”
ท่านเจ้าคุณพระราชวรมุนี ได้
ยิ่งขึ้น ดังนั้น สถาบันสงฆ์ที่จะเสนอ
ราะอาจจะ
แนะเอาหลักปฏิบัติตามหัวข้อธรรมะ
มาใช้สอน จึงถูกจำกัดลงเพราะ
ยังไม่เข้าใจลึกซึ้งถึงปัญหา จึงหยิบ
ยกปัญหาในอดีตที่ห่างไกลจากปัญหา
ใช้สร้างความเข้าใจอันดีในเหตุ ในผล ความเป็นผู้นำทางสังคมทางด้านนี้ไป
ปัจจุบันที่ผ่านมานานเกินไป ซึ่งใช้กัน
อธิบายว่า การใช้ปัญญาที่จะนำมา |
ไม่ได้แล้วในปัจจุบัน จึงเป็นการสูญเสีย
และมีความอดทนที่จะรับฟังเหตุผลซึ่งกัน
อย่างน่าเสียดาย
และกัน จะทำให้ไม่เกิดการปะทะกันขึ้น
“ความเป็นผู้นำทางปัญญา ก็
เป็นอันหนึ่ง ซึ่งระยะที่ผ่านมานี้ เรา
พระสงฆ์ในฐานะผู้ชี้นำพุทธ
ธรรมในสังคม
"สถาบันสงฆ์ต้องมีความเป็น
ผู้นำขึ้นด้วยการทำตัวให้พร้อม สถาบัน
สงฆ์เอง จะต้องมีความดีงาม เจริญ
ด้วยคุณธรรม แล้วก็มีความประพฤติ
ที่เป็นแบบอย่าง ที่แสดงออกให้เห็นที่
ได้ทำความเชื่อถือ เช่นว่า มีความเสีย
สละ มีความสันโดษ อะไรอย่างนี้ โดย
เฉพาะพระเป็นตัวแทนของสถาบันนี้
แสดงออกให้เห็น แล้วก็มีความเป็นผู้นำ
ทางปัญญา ความรู้ เข้าใจสิ่งต่าง ๆ
สามารถแนะนำแก่สังคมให้เขาเห็น
ช่องทางอันดีงาม ที่เขาจะแก้ไขปัญหา
ในสังคมของเขาได้ อันนี้ก็เป็นเรื่อง
สําคัญ อาตมาก็ถือว่า การฝึกฝนและ
การศึกษาทั้งภาคทฤษฎีและภาคปฏิบัติ
นี้สำคัญที่จะช่วยให้สถาบันสงฆ์นี้
มีความเป็นผู้นำได้ ก็จะต้องปรับปรุงตัว
นั่นแหละ ก็หมายความว่าอย่างนั้น”
ในความหมายตามที่กล่าวนั้น
ท่านเจ้าคุณพระราชวรมุนีท่านตระหนัก
ในปัญหาสถาบันสงฆ์ในปัจจุบันนี้ด้วย
เพราะว่า สภาวการณ์ของโลก สภาพ
ทางสังคมในปัจจุบันนี้มีปัญหา เกิด
ปัญหาขึ้น และบางปัญหาก็สลับซับซ้อน
ต้องยอมรับว่า คนขาดความเชื่อถือ
ที่ยัง
สถาบันสงฆ์มาก ในด้านความเป็น
ผู้นำทางปัญญาใช่ไหม ก็ทำให้เสีย
ความเป็นผู้นำด้านสำคัญไป
รักษาอยู่ได้ก็ด้านศีล ด้านความประพฤติ
คนยังมีความเชื่อถืออยู่ว่า อย่างไรก็ยัง
เป็นหลักศีลธรรม ก็เลยยังช่วยอยู่ได้
แต่ก็ยังไม่พอที่จะให้ทำงานได้ผลเต็มที่
แล้วด้านสมาธิด้านหลักปฏิบัตินี้ก็สำคัญ
เหมือนกัน ก็สามารถที่จะประพฤติ
ปฏิบัติให้คนเห็นว่า โอ้...ชีวิตที่สุขสงบ
เป็นอย่างนี้ ถ้าคนเขาเห็นอยู่ คนก็
เชื่อถือ"
ที่กล่าวมาแล้วนี้ แสดงภาพพจน์
ของพระภิกษุในฐานะผู้นำพุทธธรรม
ทางสังคม ท่านยึดถือตามแนวทางแห่ง
ศีล สมาธิ และปัญญา แล้วปฏิบัติจน
เกิดเป็นผู้นำ ทั้งการเป็นผู้นำทางหลัก
การและผู้นำทางปฏิบัติ จนได้รับผลดี
ที่จะสั่งสมอบรมตน เพื่อนำไปชี้แนะ
ในสังคมให้เกิดหนทางแห่งสันติภาพ
ตามที่ปรารถนา
หนังสือ “พุทธธรรม” ล้ำค่า
เกินกว่าคำว่าหนังสือ
ท่านที่รู้ซึ้งถึงอัจฉริยภาพของท่าน
การขาดจริยธรรม
นั่นเอง เป็น
เหตุนำมาซึ่ง
ความไม่มี
สันติภาพ
Kalyanamitra.org