การแบ่งนิกายในพระพุทธศาสนา : หน้า 82/124

นิกาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็พระองค์เดียวกัน แต่พระพุทธสาวกทำไมถึงได้แยกเป็นนิกายต่าง ๆ กัน ถาม ข้าพเจ้าเคยเรียนมาว่า พระพุทธศาสนาแบ่งเป็นสองนิกาย คือมหายานกับ เถรวาท ซึ่งมีความเชื่อแตกต่างกัน มหายานถือว่า พระพุทธเจ้ามีหลายองค์ ตอบ อ๋อ ความจริงมีอยู่นิดเดียว เรื่องก็มีอยู่ว่า พุทธศาสนาเดิมมีอยู่นิกายเดียว ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเอาไว้ พระไตรปิฎกนั่นก็มีชุดเดียวนั่นแหละ แต่คนฟังคำสอน มีปัญญาไม่เท่ากัน ก็เลยแบ่งเป็นหมู่เป็นก๊กไป ก็เหมือนกับที่วัดพระธรรมกายก็สอนให้ทำสมาธิเหมือน ๆ กันทุกคน ไม่ได้เลือกที่รัก มักที่ชัง แต่ว่าบางคนเป็นทุกข์แล้วจึงมาทำสมาธิ ถ้ายังดี ๆ แล้วไม่ทำ อีกคนจะเป็นทุกข์หรือ เป็นสุขก็ตั้งใจทำ สองคนนี้ต่อไปข้างหน้าพอมีลูกศิษย์หรือสอนลูกหลานของตน เจ้าคนแรก ที่ทำสมาธิคราวเกิดทุกข์ก็จะสอนลูกว่า “ลูกเอ๋ย เดือดเนื้อร้อนใจเมื่อไหร่อย่าลืมทำสมาธินะลูก” ส่วนคนที่ทำสมาธิทุกวันก็สอนว่า “ลูกเอ๋ย หัวเด็ดตีนขาดยังไง เหนื่อยเท่าไหร่ งานยุ่งเท่าไร ก็ต้องทำสมาธิทุกวัน” ทีนี้พอมาถึงรุ่นลูก ความเห็นมักจะแตกต่างกัน แตกต่างยังไง ไอ้พวกที่มีทุกข์ก็จะ มองว่า การฝึกสมาธิเป็นของส่วนเกิน ต้องเป็นทุกข์แล้วถึงค่อยทำ ถ้าเป็นสุขสบายอยู่แล้วละก็ อย่าไปทำเลยเสียเวลาเปล่า ความที่ไม่ตั้งใจปฏิบัติตามคำสั่งสอนให้ดี นานไปแล้วก็จะมา พลาดอย่างนี้ ขอฝากพวกเราด้วยนะ สิ่งใดที่สั่งที่เตือนที่ให้ทำ ขอให้ทำอย่างจริงจังแล้วจะไม่พลาด แล้วจะไม่มีนิกายโน้นนิกายนี้ให้ยุ่งไปหมด ที่มีนิกายเกิดขึ้นเพราะแต่ละคนไม่ปฏิบัติกันอย่าง จริงจัง จึงได้แตกเป็นก๊กเป็นเหล่า ไม่ใช่แค่สองเหล่าสองนิกายคือมหายานและหินยานนี้ เท่านั้นหรอก ความจริงมีเยอะแยะเชียว รวมทั้งไอ้พวกขี้เกียจขี้คร้าน เป็นไงไม่สนพ่อนอน ทุกวันเลย ยิ่งขี้เกียจมากเท่าไหร่ก็จะทำให้แตกเป็นก๊กเป็นเหล่ามากเท่านั้น เราขยันมากเท่าไหร่ นิกายก็จะหมดไป มีแต่พุทธแท้ ๆ นี่เป็นอย่างนี้ เกิดเป็นไทย ใคร ๆ ก็รักเมืองไทย ถาม หลวงพ่อครับ อะไรเป็นสิ่งที่ดีงามคู่กับชาติไทย ตอบ สิ่งที่ดีงามคู่กับแผ่นดินไทยมีอยู่ ๓ ประการคือ C ประการที่หนึ่ง ขนบธรรมเนียมประเพณีอันดีงาม เหมาะสมกับสภาพภูมิศาสตร์ นิสัยใจคอของประชาชน และเทคโนโลยีที่มีอยู่บนผืนแผ่นดินนี้ ประการที่สอง พระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นศาสนาเดียวในโลกที่ประกอบด้วยเหตุผล ไม่สอนให้คนงมงาย ยิ่งกว่านั้นยังกล้าท้าทายทุกคนในโลกให้มาพิสูจน์ด้วยตนเองว่า คำสอน ๘๐ กัลยาณมิตร Kalyanamitra.org มกราคม ๒๕๑๒