การบูชาบุคคลที่ควรบูชา : หน้า 73/128

ซึ่งแปลว่าการบูชาบุคคลที่ควรบูชาเป็น จนผู้มีพระคุณทั้งหลาย ล้วนเป็นผู้ที่ มงคลอันสูงสุด เมื่อเราทราบแล้วว่าการบูชานั้น ก็คือการจับเอาความดี และการค้น ควรทำการบูชาทั้งสิ้น ลักษณะของการบูชาพระสัม- มาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ ในอังคุตตร หาคุณธรรมอันดีงามของผู้ที่เรากำลัง นิกาย ทุกนิบาติ เล่มที่ ๒๐ ข้อที่ ๔๐๐ หน้าที่ ว่ามี ๒ อย่างคือ ๑๑๗ อามิสบูชา คือการบูชาด้วยวัตถุ สิ่งของ และปฏิบัติบูชา หรือธรรมบูชา ในการบูชาทั้ง ๒ อย่างนี้ มีอานิสงส์ บูชา แล้วนำมาปฏิบัติตามต่อไป เรา ก็ต้องทราบว่า ใครคือผู้ที่เราต้องบูชา อย่างสูงสุด หรือเป็นสิ่งที่เราขาดไม่ได้ เลยก็ว่าได้ เพราะเมื่อเราบูชาท่าน เหล่านั้นแล้ว จะมีแต่ความเจริญยิ่งๆ มากมายด้วยกัน ขึ้นไป ความตกต่ำทั้งด้านจิตใจ หรือ แม้กระทั่งร่างกายก็จะไม่เกิดขึ้น ธรรมดาของร่างกายที่ประกอบ ด้วยเลือดและเนื้อก็ย่อมมีความต้องการ สิ่งที่ควรบูชาอย่างสูงสุดนั้นก็คือ วัสดุสิ่งของเป็นเรื่องธรรมดา ฉะนั้น พระรัตนตรัย อันได้แก่พระสัมมาสัม- วัสดุสิ่งของจึงยังมีความจำเป็นอยู่ แต่ พุทธเจ้าผู้ที่ได้พระนามว่า เป็นผู้ตรัสรู้ การบูชานี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส ด้วยพระองค์เองและเป็นผู้สอน ให้ สรรเสริญการปฏิบัติบูชาเยี่ยมกว่าอามิส- ผู้อื่นรู้ตามด้วย พระธรรมอันได้แก่คำ บูชา เราจะสังเกตได้ง่ายๆ ว่า คนไทย สั่งสอนอันเป็นหลักความจริง อันจะ มักจะมีคำพูดประโยคหนึ่งว่า พ่อแม่ ทำให้ผู้ที่ประพฤติตามไม่ถึงความตกต่ำ เห็นลูกประพฤติเป็นคนดี พ่อแม่ก็นอน และสุดท้ายคือพระสงฆ์คือหมู่ภิกษุสงฆ์ ตายตาหลับแล้ว ตลอดจนพุทธสาวกที่ปฏิบัติตามคำ ดังตัวอย่างเรื่องของอุบาสิกาคน สอนอันจะไม่เป็นเหตุนำไปสู่ความเป็น หนึ่งเป็นชาวเมืองราชคฤห์ มีความ พุทธเจ้า นางจึงไปบังเกิดบนสวรรค์ ชั้นดาวดึงส์ ท่ามกลางบริวารของ ท้าวสักกะทันที ท้าวเธอทอดพระเนตร เห็นนางจึงตรัสถามนางว่า “นางผู้เจริญ เธอมีเครื่องประดับ ที่มีแต่สีเหลืองทั้ง นั้น ในภพก่อนตอนเป็นมนุษย์อยู่นั้น เธอได้ทำบุญอะไรไว้ ผลแห่ง บุญอะไร ที่ทำให้เธอได้สมบัติอันมาก มายเช่นนี้” นางเทพธิดากราบทูลว่า “หม่อม ฉันมีใจเลื่อมใสในองค์พระเจดีย์ที่บรรจุ พระบรมสารีริกธาตุ ได้นำเอาดอก บวบขมเพื่อจะไปบูชาองค์ พระเจดีย์ แต่ระหว่างทางนั้นเนื่องจาก มีใจที่มุ่ง จะบูชาองค์พระเจดีย์อย่างเดียว ไม่มี ความสนใจในหนทาง จึงถูกแม่โคลูก อ่อนขวิดจนถึงแก่ชีวิต ด้วยความ ณ เลื่อมใสนั้น หม่อมฉันจึงได้มาบังเกิด ที่นี้ แต่ถ้าหากหม่อมฉันมีโอกาส ได้ทำการบูชาองค์พระเจดีย์อย่างที่ ตั้งใจแล้ว บุญกุศลคงจะเกิดแก่ หม่อมฉันอีกมากมายกว่านี้แน่นอน” ผู้ตกต่ำนั้น หรือแม้แต่สถานที่อันเป็น ตั้งใจที่จะบูชาพระเจดีย์ที่บรรจุพระ อานิสงส์แห่งอามิสบูชายังมาก ที่องค์พระปฏิมากรซึ่งเป็นตัวแทนของ บรมสารีริกธาตุขององค์สมเด็จพระสัม- มายขนาดนี้ หากเราได้มีส่วนร่วมสร้าง พระพุทธองค์ หรือแม้กระทั่งสถานที่ มาสัมพุทธเจ้าที่พระเจ้าอชาตศัตรูได้ บรรจุสิ่งที่สำคัญของพระพุทธองค์ อัน สร้างขึ้น พร้อมทั้งให้มีการฉลองอย่าง ได้แก่ โบสถ์ วิหาร ตลอดจนเจดีย์ ยิ่งใหญ่สมพระเกียรติ นางตื่นแต่เช้า เป็นต้น และรองลงมาจากพระรัตนตรัย จัดแจงเก็บดอกบวบขม 4 ดอ ดอกเพื่อ และสิ่งอันเกี่ยวเนื่องกับพระรัตนตรัย จะนำไปบูชาองค์พระเจดีย์ ขณะที่ แล้ว บุคคลที่ควรบูชาก็คือผู้มีพระคุณ นางกำลังเดินทางไปนั้น นางก็ถูก ทุกท่านได้แก่ พระมหากษัตริย์ ผู้ทรง ทศพิธราชธรรม บิดามารดาตลอด แม่โคลูกอ่อนขวิดจนถึงแก่ชีวิต ด้วย ความเลือมใสทมิต่อองค์พระ ระสัมมาสัม- และปฏิบัติบูชาต่อธรรมกายเจดีย์ เจดีย์ แห่งพระรัตนตรัย อันจะเป็นปูชนีย เป็นสถานที่เคารพบูชาของ มนุษย์และเทวดาทั้งหลาย เราจะได้ อานิสงส์มากมายเพียใด? สถาน กัลยาณมิตร ธันวาคม ๒๕๕๗ ๗๑