ธรรมกายและพุทธะ : หน้า 47/108

โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และกายธรรมอรหัต อันเป็นกายสูงสุดของธรรมทั้งปวงเป็นกายของพระอรหันต์ มนุษย์ทุกคน ดังนั้นเมื่อทุกคนไม่ว่าใครเข้ามาในบริเวณ ธรรมกายเจดีย์ กระแสแห่งพุทธะของมหาธรรมกายเจดีย์ ทั้งหลายซึ่งถ้าจะเป็นพระพุทธเจ้าก็ต้องเข้าไปให้ละเอียดยิ่ง ย่อมส่งไปสู่พุทธะภายในของบุคคลเหล่านั้นทันที เป็นเหตุให้ กว่านั้นเพื่อเข้าถึงสัพพัญญุตญาณอันประมาณมิได้นั่นแหละ และผู้เข้าถึงธรรมกาย เป็นธรรมกาย จะต้องผ่านกายทั้งสิบ แปดและสามารถดำรงตนอยู่ในธรรมกายที่ตนเข้าถึงได้ ตลอดเวลา เริ่มต้นตั้งแต่โคตรภูอันเป็นธรรมกายที่ชนทั่วไป แม้ฆราวาสผู้ครองเรือนก็สามารถเข้าถึงได้เป็นต้นไป ฉะนั้น ธรรมกาย จึงมีรูปลักษณ์เช่นที่ พระเดชพระคุณท่านกล่าวไว้ ดังที่ได้สร้างและประดิษฐาน ไว้โดยรอบมหาธรรมกายเจดีย์ เป็นเหตุทำให้มหา ธรรมกายเจดีย์เป็นที่สถิตของกายแห่งพุทธะเริ่มต้นที่ โคตรภูบุคคลเป็นต้นไปและทำให้มหาธรรมกายเจดีย์เป็น เจดีย์แห่งพุทธะหรือพุทธเจดีย์ที่แท้จริงสมดังคำกล่าวที่ว่า Stupa is the palace of Buddhas เจดีย์คือพระราชฐาน แห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย แล้ว Living Buddhas หรือ พุทธะที่มีลมหายใจ คือใคร เมื่อท่านทั้งหลายอ่านมาถึงตรงนี้แล้วคงพอเข้าใจว่า คือ ตัวผู้เป็นเจ้าของพระธรรมกายที่ประดิษฐานอยู่ ณ มหา ธรรมกาย (ซึ่งอาจเป็นตัวท่านเองก็ได้) แม้บุคคลผู้เป็น เจ้าของอาจยังไม่เข้าถึง ยังไม่เป็นพระธรรมกาย แต่การ เป็นเจ้าของพระธรรมกายเป็นการยืนยันถึงความมั่นใจว่า ตัวเองนั้นมีพุทธภาวะตั้งมั่นอยู่แล้วกลางกาย ซึ่งพระพุทธะ หรือพระธรรมกายของแต่ละท่านก็จะทำหน้าที่สื่อสารกัน ด้วยระบบเครือข่ายจากกลางถึงกลางเชื่อมโยงกันไปมาจาก พระธรรมกายยังพระธรรมกายดังได้กล่าวไว้ในฉบับที่แล้ว และพระธรรมกาย ณ มหาธรรมกายเจดีย์ก็จะเชื่อมโยง ติดต่อกับพระธรรมกายที่มีอยู่ ตั้งอยู่ สถิตอยู่ในกลางกาย ของทุกท่านทุกคน ทุกคนจึงเป็นประดุจ Living Buddhas ผู้ต่อและรับกระแสพุทธะจากพระธรรมกายของตนเอง นอกเหนือไปกว่านั้น ณ ที่นั้น ณ ลานธรรมมหา เกิดความรักซึ่งกันและกัน เกิดความเข้าใจอันดีต่อกัน เกิด กระแสแห่งพุทธะที่มีแต่รัก มีแต่ให้ มีแต่ความเข้าใจและ พร้อมอภัยแก่กัน เมื่อเป็นเช่นนั้นความเบิกบานย่อมเกิดขึ้น แก่สังคม ชีวิตอันอุดมของชนทั้งหลายย่อมเกิดขึ้นได้ง่าย กว่าที่เคยเป็นมา ลานธรรม จึงเป็นลานแห่งพุทธะที่มีลมหายใจหรือ The Place of Liv- ing Buddhas ได้ โดยธรรมชาติ ผู้ใด ที่ร่วมทำ ร่วม สร้างลานธรรม จึง เท่ากับเป็นผู้ยัง ความสงบให้เกิดขึ้นในสังคม ยังความอุดมให้เกิดขึ้นแก่โลก ยังความสว่างให้แก่ใจของมนุษย์ทั้งหลาย ยังความ ปลอดภัยให้แก่มวลชีวิตทั้งปวง ผู้ร่วมสร้างลานธรรมจึง เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยฐานะแห่งความมั่งคั่ง ปลอดภัย เต็มที่ ด้วยฐานะแห่งผู้มีปัญญา มั่นคงด้วยฐานะแห่งความเป็นผู้มี บริวารเป็นคนดี มีชาติตระกูลที่ยืนยง และผลบุญนี้มีบังเกิด ขึ้นทุกวันนับพันปี ทุกครั้งที่มีผู้เข้ามาชื่นชมสักการะมหา ธรรมกายเจดีย์ ทำให้ผู้สร้าง ผู้ร่วมสร้างเป็นผู้ที่มีบริวาร มี ทรัพย์ศฤงคาร มีปัญญา ทับทวีจนประมาณมิได้เพราะไม่ เพียงแต่มนุษย์จะเข้าถึงธรรม แม้เทวดาทั้งหลายก็ยังชอบ มาประชุมกันเพื่อฟังธรรม เพื่ออนุโมทนากับผู้ประกอบทาน และเข้าถึงธรรมซ้ำยังช่วยกันประกาศกันต่อ ๆ ไป เป็นเหตุให้ผู้สร้าง ผู้ร่วมสร้างลานธรรมมหา ธรรมกายเจดีย์สามารถสะสมบุญแล้วปรับเป็นบารมีได้ รวดเร็วจนอาจทำให้สามารถเดินลัดทางแห่งสังสารวัฏตัด ภพชาติแห่งทุกข์เข้าสู่ที่สุดแห่งความสุขคือที่สุดแห่งธรรม ธรรมกายเจดีย์ ยังเป็นที่สัญจรเพื่อเข้ามาเคารพบูชา เข้า ได้เร็ววันกว่าใคร.........สวัสดีค่ะ มาทำสมาธิปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายของผู้คน จากทั่วทุกมุมโลก จากทุกความเชื่อ ทุกสังคมและวัฒนธรรม ซึ่งอาจมาเพราะอยากสักการะบูชาหรือมาเพราะเพียงอยาก จะมาชม แต่เนื่องจาก “ธรรมกาย” มีอยู่แล้วในตัวของ กัลยาณมิตร ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๔๓ | ๔๘