บทบาทของพระสันตะปาปาในโลก : หน้า 67/124

มาอย่างเห็นได้ชัดพร้อมกับนำอัลบั้มภาพของ ผู้ลี้ภัยทางการเมืองชาวเขมรออกมาให้พระองค์ ชม ซึ่งก็เพียงครู่เดียวเท่านั้นที่ทรงหลีกไปโดย ไม่ตรัสอะไรเลย เมื่อทรงมีปฏิสันถารกับ ทุก ๆ คนแล้ว พระสันตะปาปาก็เสด็จกลับไป ยังหน้าที่นั่ง เพื่อทรงกล่าวภาษาอิตาเลียน อำลาทุกคนกลับวังวาติกัน พระสันตะปาปา จอห์น ปอลที่ ๒ ทรงเป็นบุคคลที่มีอำนาจมากที่สุดคนหนึ่ง ในโลก ถ้าจะเทียบกับพระสันตะปาปา องค์ก่อน ๆ แล้ว พระองค์ทรงเป็นผู้ที่มี ประชาชนชื่นชมมากที่สุด ทั้งในด้านความ สามารถส่วนพระองค์ ด้านการทูต การ ศึกษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งด้านภาษา ทรง สามารถตรัสได้ถึง ๑๒ ภาษา แม้กระทั่ง ภาษาท้องถิ่นบางภาษาในฟิลิปปินส์ ภาษา ท้องถิ่นของอังกฤษเช่น ภาษาเวลส์ ก็ตรัสได้ อย่างดี ในช่วง ๒-๓ ปีที่อาตมาอยู่ใน ประเทศอังกฤษนั้น อาตมาได้ฟังวิทยุ บีบีซี (BBC) วิพากษ์วิจารณ์บทบาทของพระ สันตะปาปาตลอดมา การวิพากษ์วิจารณ์ แต่ละครั้งก็มีจุดมุ่งหมายคล้าย ๆ กัน คือใน ทำนองชื่นชมความสามารถในด้านต่าง ๆ ของพระสันตะปาปา และความสามารถในการ เลือกใช้สื่อมวลชนเพื่อสร้างภาพพจน์ที่ดีงาม ของศาสนิกโรมันคาทอลิก อย่างไรก็ตาม ใช่ว่าพระองค์จะเป็นที่ ชื่นชมไปเสียทุกด้าน สิ่งหนึ่งที่วิทยุ บีบีซี วิจารณ์ค่อนข้างจะเผ็ดร้อนอยู่เสมอ ๆ คือ เรื่องทัศนคติ และค่านิยมบางประการ ที่ล้าสมัย ซึ่งพระองค์ทรงไม่ยอมเปลี่ยน แปลง เช่น การไม่ยอมให้คริสต์ศาสนิกชน คุมกำเนิด เพราะทรงเห็นว่า การคุมกำเนิด ด้วยวิธีการต่าง ๆ เป็นการขัดพระบัญญัติของ พระผู้เป็นเจ้า รวมไปถึงการไม่ยอมให้ศาสนิก หย่าขาดจากกันเมื่อไม่อาจอยู่ร่วมกันได้ ใน ขณะที่ประเทศต่าง ๆ ที่คนส่วนใหญ่นับถือ คริสต์ศาสนากลับออกกฎหมายยอมรับการ หย่าร้างได้ ซึ่งก็มีประเทศอิตาลีรวมอยู่ด้วย ตั้งแต่วันที่ทรงเข้ารับตำแหน่งพระสันตะ ปาปา พระองค์ทรงเปลี่ยนท่าทีของคริสต์จักร โรมันคาทอลิกให้เข้าไปมีบทบาททางการเมือง ในประเทศต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นปัญหาที่เกิดขึ้น ในประเทศโปแลนด์ระหว่างสหภาพแรงงาน เสรีโซลิแดริตี้ (Solidarity) กับรัฐบาล หรือ ปัญหาทางการเมืองที่เกิดขึ้นในอเมริกาใต้ ปัญหาการแบ่งผิวในอัฟริกาใต้ หรือปัญหา ความตึงเครียดระหว่างชาวพุทธกับชาวโรมัน คาทอลิกในประเทศในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ พระสันตะปาปา จอห์น ปอลที่ ๒ จะทรง ดำเนินนโยบายที่ค่อนข้างแข็งและเข้าไปปะทะ กับปัญหาที่เกิดขึ้นทุกจุดอย่างอาจหาญ เป็น สิ่งที่น่าจับตาดูกันต่อไปว่า ที่สุดแล้วจะเกิด อะไรขึ้นกับศาสนิกของคนในประเทศนั้น นับตั้งแต่การสังคายนาครั้งสำคัญของ กรุงวาติกัน ในปี ค.ศ. ๑๙๖๕ (พ.ศ. ๒๕๐๘) หรือเรียกในภาษาอังกฤษว่า Second Va tican Council คริสต์ศาสนาโรมันคาทอลิก ได้เปลี่ยนวิธีการเผยแผ่ศาสนาแบบเก่าของตน อย่างหมดสิ้น โดยหันมาใช้วิธีการสังวาทะ คือการเข้าไปร่วมกิจกรรมต่าง ๆ อย่าง กลมกลืนกับความเชื่อของศาสนาอื่น ๆ ไม่ใช่การปะทะโดยตรง วิธีเดิมที่เรียกว่า มิสชั่น (Mission) นั้นสามารถใช้ได้ผลใน ประเทศอนารยธรรม เช่น ในอัฟริกา และ ลาตินอเมริกาเท่านั้น วิธีการนี้คือ การเข้า ไปประณามวัฒนธรรมเดิมแล้วสถาปนา ความเชื่อของโรมันคาทอลิกว่าถูกต้อง ยกเอาพระผู้เป็นเจ้า พระแม่มาเรีย และ พระเยซูคริสต์ขึ้นมาให้เป็นที่สักการะ ของชนในสังคมนั้น แต่สำหรับประเทศที่เจริญแล้วในทวีป มีนาคม ๒๕๓๒ Kalyanamitra.org วังพระสันตะปาปาซิกซ์ตุลที่ ๕ (Sixtus V) พระตำหนักส่วนพระองค์ ของพระสันตะปาปาอยู่ชั้นบนของ วัง สร้างโดยโดเมนิโค ฟอนตานา (Domenico Fontana) สำหรับพระ สันตะปาปาซิกซ์ตุลที่ ๕ (Sixtus V ค.ศ. ๑๕๔๔-๑๕๔๐) ทุกวัน อาทิตย์เวลาเที่ยงตรง พระสันตะ ปาปาจะปรากฏตัวที่หน้าต่าง เพื่อ สวดระลึกถึงวันจุติของพระเยซูด้วย ความจงรักภักดี กัลยาณมิตร ๖๔