ข้อความต้นฉบับในหน้า
สามเณรสุธรรม แก้วเคน
ที่ยึดก็จะคลาย เป็นการเปลี่ยนอิริยาบถจากท่านั่งสมาธิเป็นท่า อย่างมีความสุข สิ่งนั้นก็คือ "การให้ทาน”
เดินจงกรม สมาธิที่เกิดขึ้นจากการเดินจงกรมเป็นสมาธิที่
ตั้งมั่นและมั่นคง
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเล็งเห็นความสำคัญของ
ข้อนี้ ท่านจึงตั้งพุทธประเพณีขึ้น ให้ทั้งพระภิกษุและชาว
การบิณฑบาตยังถือเป็นการรักษาขนบธรรมเนียม โลกได้รับผลจากข้อนี้ ซึ่งพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ทั้งในอดีต
ประเพณีอันดีงามที่ได้สืบเนื่องกันมาตั้งแต่ครั้งโบราณ เป็น ปัจจุบันและที่จะมาตรัสรู้ในอนาคต จะทรงปฏิบัติไม่ขาด
การยังความศรัทธาปสาทะให้เกิดขึ้นแก่ผู้ที่ยังไม่มีศรัทธาและ เป็นหนึ่งในกิจวัตรทั้ง ๕ ประการคือ ปุพฺพณเห ปิณฑบาต
ยังความศรัทธาของผู้ที่มีความศรัทธาอยู่แล้วให้เจริญงอกงาม
เพิ่มพูนยิ่ง ๆ ขึ้นไป
การบิณฑบาตทำให้รู้สึกและตระหนักอยู่เสมอว่า เรา
ยังต้องขอเขากินอยู่ สิ่งไหนไม่ดีก็จะไม่ทำ สิ่งไหนที่ดี
ก็จะได้รีบเร่งทำให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไปอีก ความเป็นภิกษุจะได้
สมบูรณ์”
ทำไมพระองค์จึงทรงให้ความสำคัญมากเช่นนั้น
เพราะกิจวัตรนี้เป็นการวางรากฐานของพระพุทธศาสนา คือ
ปลูกศรัทธา รักษาศรัทธา แสวงหาทายาท มิให้ขาดพุทธ
ประเพณี ทั้งเป็นการฝึกตัวของพระภิกษุ และการฝึกตัว
ให้เป็นพุทธศาสนิกชนที่ดีด้วย
ไม่ว่าจะเป็นงานใดหรือกิจใดจะดีเลิศเพียงไหน
เราจะเห็นได้ว่าการตักบาตรนี้มีคุณอเนกประการ ที่ ถ้าไม่ทำก็เป็นเพียงฝัน ประโยชน์ของกิจวัตรข้อนี้คือ
กล่าวมานี้เป็นเพียงส่วนหนึ่งในแง่ของพระภิกษุสงฆ์เท่านั้น
๑.
ปลูกศรัทธา คนเราในโลกนี้จะทำอะไรหรือ
เรามาฟังความคิดเห็นของสามเณรอีกรูปหนึ่ง ซึ่งมอง สิ่งใดก็ต้องการแบบอย่าง พระภิกษุสามเณรที่ออกบิณฑ
การบิณฑบาตว่าเป็นวัฒนธรรมที่ขาดไม่ได้
สามเณรสุธรรม แก้วเคน ปัจจุบันอายุ ๒๐ ปี จบ
การศึกษาระดับมัธยมศึกษาปีที่ ๓ จากโรงเรียนวัดโสมนัส
ประดิษฐ์ จ.มหาสารคาม ปัจจุบันนี้สอบได้เปรียญธรรม
๕ ประโยค
วารสารฯ : การที่สามเณรกล่าวว่า การบิณฑบาตเป็น
วัฒนธรรมที่ขาดไม่ได้นั้น มีลักษณะเป็นอย่างไร ช่วย
อธิบายด้วยค่ะ
ๆ
สามเณร : "สิ่งต่าง ๆ ในโลกนี้ บางอย่างคนหนึ่งทำแล้วดี
พอคนหนึ่งไปทำกลับกลายเป็นไม่ถูกต้องไป แต่มีงานอยู่
บาตโปรดญาติโยมก็เป็นแบบอย่างที่ดี ไม่ว่าจะเป็นกิริยา
อาการที่สงบสำรวม สง่างาม ซึ่งผิดกับโลกที่มีแต่ความ
วุ่นวายทุกวัน พอโยมพบพระภิกษุสามเณรบิณฑบาตจะ
เกิดศรัทธา เพราะจะทำให้เขาใจสงบ เกิดความคิดที่รู้จักพอ
จะเป็นมงคลในข้อ "เห็นสมณะ” ยังศรัทธาของผู้ที่ยังไม่
เกิดศรัทธาให้เกิดขึ้น
๒. รักษาศรัทธา ธรรมดาคนเราลองไม่ได้ทำอะไร
จนเป็นอุปนิสัยแล้ว พอจะกลับมาทำอีกทีก็รู้สึกว่าฝืน ๆ
ทำ เช่นกัน การที่ได้ตักบาตรทุกวันก็เหมือนกับการตอก
เสาเข็มแห่งศรัทธาให้มั่นคงยิ่งขึ้นไป จะไม่มีวันคลอนแคลน
อย่างหนึ่ง ซึ่งเป็นกิจของชาวโลกทั้งหมดไม่ว่าจะเป็นใคร จะมุ่งตรงต่อพระนิพพาน
เด็กหรือผู้ใหญ่ พระหรือสามเณร ทำแล้วจะได้รับผลดีกัน
ต. แสวงหาทายาท
การที่พระภิกษุสามเณร
ทุกคน สิ่งนี้เป็นทั้งจุดเริ่มต้นแห่งชีวิต และการเป็นอยู่ร่วมกัน บิณฑบาตทุกวันก็เป็นการถามทุกข์สุขของประชาชน รู้ว่า
กัลยาณมิตร มกราคม ๒๕๓๕ ๒๕