คุณธรรม จากพระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ รอง เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านได้แนะนำให้ใช้ สัปปุริสธรรม ๗ ซึ่งหมายถึงคุณธรรมของสัปปุรุษ ๗ ประการ และฆราวาสธรรม ๔ ได้แก่ สัจจะ ทมะ ขันติ และจาคะ เป็นตัวชี้วัดคุณธรรม จากนั้น จึงได้ สร้างเครื่องมือวัดคุณธรรม ขึ้นมา โดยอาศัยสัปปุริสธรรม และฆราวาสธรรม ดังกล่าว เป็นตัวชี้วัด สร้างเป็น แบบสอบถามเชิงพฤติกรรม การศึกษาสัมฤทธิผลทางด้านคุณธรรม ของโครงการอบรมธรรมทายาทภาคฤดูร้อน The Study on Moral Achievement of Dhammadayada Training Program Abstract จากประสบการณ์ที่พบเห็นมา ทั้งในประเทศนอก ประเทศ ในที่สุดก็พบว่า การศึกษาเท่านั้น ที่จะช่วย แก้ปัญหาทั้งปัญหาโรคภัยไข้เจ็บ ความยากจน เศรษฐกิจ การเมือง ฯลฯ เรื่อยไปจนกระทั่งถึง ปัญหาวิกฤติทางด้านคุณ
หัวข้อประเด็น
- คุณธรรมจากพระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ
ข้อความต้นฉบับในหน้า
คุณธรรม จากพระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ รอง
เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย
พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านได้แนะนำให้ใช้
สัปปุริสธรรม ๗ ซึ่งหมายถึงคุณธรรมของสัปปุรุษ ๗ ประการ
และฆราวาสธรรม ๔ ได้แก่ สัจจะ ทมะ ขันติ และจาคะ
เป็นตัวชี้วัดคุณธรรม
จากนั้น จึงได้
สร้างเครื่องมือวัดคุณธรรม
ขึ้นมา โดยอาศัยสัปปุริสธรรม
และฆราวาสธรรม ดังกล่าว
เป็นตัวชี้วัด สร้างเป็น
แบบสอบถามเชิงพฤติกรรม
การศึกษาสัมฤทธิผลทางด้านคุณธรรม
ของโครงการอบรมธรรมทายาทภาคฤดูร้อน
The Study on Moral Achievement
of Dhammadayada Training Program
Abstract
จากประสบการณ์ที่พบเห็นมา ทั้งในประเทศนอก
ประเทศ ในที่สุดก็พบว่า การศึกษาเท่านั้น ที่จะช่วย
แก้ปัญหาทั้งปัญหาโรคภัยไข้เจ็บ ความยากจน
เศรษฐกิจ การเมือง ฯลฯ เรื่อยไปจนกระทั่งถึง
ปัญหาวิกฤติทางด้านคุณธรรมด้วย
แล้วได้นำไปทดสอบกับนักศึกษาชมรมพุทธศาสตร์
มหาวิทยาลัยต่างๆ รวมทั้งพระภิกษุในวัดพระธรรมกาย
หลังจากปรับปรุงแบบสอบถามให้รัดกุม และ
แม่นยำมากขึ้น ในที่สุดเราก็ได้แบบวัดคุณธรรม ที่มีค่า
ความเชื่อมั่นที่ ๙๙% โดยวิธีของ Conbach Coefficient
ครั้งนั้น มีผู้เข้าร่วมในโครงการวิจัยนี้ทั้งหมด ๖๙๘
คน เป็นฝ่ายชาย ๕๐๔ คน และฝ่ายหญิง ๒๙๔ คน
การประเมินคุณธรรมครั้งแรก ทำขึ้นในช่วง
สัปดาห์แรกของการอบรม หลังจากนั้นเมื่อถึงสัปดาห์ที่ 4
ของการอบรม ก็ได้ทำการประเมินคุณธรรมเป็นครั้งที่สอง
และการประเมินครั้งที่สามทำในสัปดาห์สุดท้ายของการอบรม
โดยทุกครั้งเป็นแบบสอบถามชุดเดียวกัน
เมื่อเอาผลการวิจัยมาวิเคราะห์ เราพบว่า จำนวน
ร้อยละของธรรมทายาทที่มีคุณธรรมสูง มีจำนวนเพิ่มขึ้น
ตามตัวชี้วัดคุณธรรม ทั้ง ๑๔ ตัวชี้วัด ซึ่งจะเห็นได้จาก
แผนภูมิที่ปรากฏในผลวิจัยต่อไปนี้
๔๖ | ต าณมิตร สิงหาคม ๒๕๕๒
The purposes of the study were to
evaluate on the moral achievement of
Dhammadayada training course, the 2
month moral training program for student
and to introduce the theoretical model for
moral training.
The questionnaires as the research
tool were administrated to all participant
of the Dhammadayada training course on
1st week, 4th week and last week of the
course consecutively.
The result of the study revealed that
the proportions of participant who achieve
moral principle were increased base on
the following indicators : 1) High working
standard 2) Excellent working performance 3) Punctu-
ality 4) Justice 5) Being Kalayanamitra (good friend) 6)
Steadfastness in doing good deed 7) Responsibility 8)
Rationality 9) Tolerance of criticism 10) Patient toward
physical hardship 11) Patient against conflict 12) Aban-
don from unpleasant attitude 13) Using virtue as the
major of choosing one associate 14) Devote life for
eradication of all defilement 15) Self-remind on avoid-
anice of all evil 16) Intelligence on problem solving,
According to all evidence found on the study it was
introduced that the moral establishment should pro-
ceed on both knowledge and task performance.
บทคัดย่อ
วัตถุประสงค์หลักของการวิจัยครั้งนี้ เพื่อศึกษา
สัมฤทธิผลด้านคุณธรรม ของโครงการอบรมธรรมทายาท