การปฏิบัติธรรมและความบริสุทธิ์ : หน้า 78/134

ธัมมชโย ท่านได้เมตตาให้แนวทางจัดตั้งขึ้น ต่อแต่นี้ไป เป็นไฉน บุรุษพึ่งมาในเมืองนี้ ด้วยคิดว่า โพธิราชกุมาร เสียงสวดมนต์จะดังไปทั้งโลก ภาพแห่งการประพฤติ ปฏิบัติธรรมจะมีอยู่ทั่วโลก เมื่อมีการประพฤติปฏิบัติธรรม อยู่ทั่วโลก กระแสความบริสุทธิ์ก็เกิดขึ้นทั่วโลก นั้นหมายถึงว่า โลกจะถูกโอบอุ้มด้วยกระแสแห่งความดี ความร่มเย็น โดย ที่ชาวโลกมีจิตใจเมตตาเอื้ออาทรซึ่งกันและกันจะเกิดขึ้นทั่วโลก ฝนฟ้าตกต้องตามฤดูกาลจะกลับมาเยือนโลกของเรานี้อีก ทรงรู้ศิลปศาสตร์ คือ การขึ้นช้าง การถือขอ เราจักศึกษา ศิลปศาสตร์ คือ การขึ้นช้าง การถือขอ ในสำนักโพธิ ราชกุมารนั้น เขาเป็นผู้มีศรัทธา จะพึงบรรลุผลเท่าที่บุคคล ผู้มีศรัทธาจึงบรรลุ ๑. เขาเป็นผู้มีอาพาธน้อยจะพึงบรรลุ ผลเท่าที่บุคคลผู้มีอาพาธน้อยจึงบรรลุ ๑. เขาเป็นผู้ไม่โอ้อวด ไม่มีมายา จะพึงบรรลุผลเท่าที่บุคคลผู้ไม่โอ้อวด ไม่มีมายา การจะประกอบความเพียรปฏิบัติธรรมได้ดี องค์ พึงบรรลุ ๑. เขาเป็นผู้ปรารภความเพียร จะพึงบรรลุผล สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้หลักแห่งการประกอบ ความเพียรเอาไว้ โดยพระองค์ทรงแสดงถวายความรู้แก่ โพธิราชกุมารดังข้อความว่า ๑. เขาเป็น ดูกรราชกุมาร บพิตรจักทรงสำคัญความข้อนั้น เป็นไฉน บุรุษพึ่งมาในเมืองนี้ ด้วยคิดว่า โพธิราชกุมาร ทรงรู้ศิลปศาสตร์ คือการขึ้นช้าง การถือขอ เราจักศึกษา ศิลปศาสตร์ คือ การขึ้นช้าง การถือขอ ในสำนักโพธิ ราชกุมารนั้น แต่เขาไม่มีศรัทธา จะไม่พึงบรรลุผลเท่าที่ บุคคลผู้มีศรัทธาจึงบรรลุ ๑. เขามีอาพาธมาก จะไม่พึ่ง บรรลุผลเท่าที่บุคคลผู้มีอาพาธน้อยจึงบรรลุ คนโอ้อวด มีมายา จะไม่พึงบรรลุผลเท่าที่บุคคลผู้ไม่โอ้อวด ไม่มีมายาฟังบรรลุ ๑. เขาเป็นผู้เกียจคร้าน จะไม่พึงบรรลุ ผลเท่าที่บุคคลผู้ปรารภความเพียรจึงบรรลุ ๑. เขาเป็นผู้มี ปัญญาทราม จะไม่พึงบรรลุผลเท่าที่บุคคลผู้มีปัญญาพึงบรรลุ ๑. ดูกรราชกุมาร บพิตรจะทรงสำคัญ ความข้อนั้นเป็นไฉน บุรุษนั้นควรจะศึกษาศิลปศาสตร์ คือ การขึ้นช้าง การถือขอ ในสำนักของบพิตรบ้างหรือหนอ? ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ บุรุษนั้นแม้จะประกอบด้วย องค์เพียงองค์หนึ่ง ก็ไม่ควรจะศึกษาศิลปศาสตร์ คือ การ ขึ้นช้าง การถือขอ ในสำนักของหม่อมฉัน จะป่วยกล่าวไป ไยถึงครบองค์ห้าเล่า ดูกรราชกุมาร บพิตรจักทรงสำคัญความข้อนั้น เท่าที่บุคคลผู้ปรารภความเพียรจึงบรรลุ ๑. เขาเป็นผู้มีปัญญา จะพึงบรรลุผลเท่าที่บุคคลผู้มีปัญญาพึงบรรลุ ๑. ดูกรราชกุมาร บพิตรจะทรงสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน บุรุษนั้นควรจะ ศึกษาศิลปศาสตร์ คือ การขึ้นช้าง การถือขอ ในสำนักของ บพิตรบ้างหรือหนอ? ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ บุรุษนั้นแม้ประกอบด้วย องค์เพียงองค์หนึ่ง ก็ควรจะศึกษาศิลปศาสตร์ คือการขึ้นช้าง การถือขอ ในสำนักของหม่อมฉันได้ จะป่วยกล่าวไปไยถึง ครบองค์ห้าเล่า ดูกรราชกุมาร องค์ของภิกษุผู้มีความเพียร ๕ เหล่านี้ ก็ฉันนั้นเหมือนกัน องค์ของภิกษุผู้มีความเพียร ๔ เป็นไฉน? ๑. ดูกรราชกุมาร ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้มี ศรัทธา เชื่อพระปัญญาตรัสรู้ของพระตถาคตว่า แม้เพราะ เหตุนี้ๆ พระผู้มีพระภาคพระองค์นั้น เป็นพระอรหันต์ ตรัสรู้เองโดยชอบถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ เสด็จไปดีแล้ว ทรงรู้แจ้งโลก เป็นสารถีฝึกบุรุษที่ควรฝึก ไม่มีผู้อื่นยิ่งกว่า เป็นศาสดาของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย เป็นผู้เบิกบานแล้ว เป็นผู้จำแนกพระธรรม ๒. เธอเป็นผู้มีอาพาธน้อย มีโรคเบาบาง ประกอบด้วยไฟธาตุสำหรับย่อยอาหารสม่ำเสมอ ไม่เย็นนัก ไม่ร้อนนัก เห็นปานกลางควรแก่ความเพียร ๓. เธอเป็นผู้ไม่โอ้อวด ไม่มีมายา เปิดเผยตน ต่อแต่นี้ไปเสียงสวดมนต์จะดังไปทั้งโลก ภาพแห่งการประพฤติปฏิบัติธรรมจะมีอยู่ทั่วโลก เมื่อมีการประพฤติปฏิบัติธรรมอยู่ทั่วโลก กระแสความบริสุทธิ์ก็เกิดขึ้นทั่วโลก นั้นหมายถึงว่า โลกจะถูกโอบอุ้มด้วยกระแสแห่งความดี ความร่มเย็น โดยที่ชาวโลกมีจิตใจเมตตาเอื้อ อาทรซึ่งกันและกันจะเกิดขึ้นทั่วโลก ๗๖ บาตร สิงหาคม ๒๕๔๒