การเว้นขาดจากบาป : หน้า 16/132

น ทั้งหลาย เอต์ ดิวิธฤตย์ ข้อมงคล ทั้งสามนี้ มงคล เป็นเหตุเครื่อง ถึงซึ่งความเจริญ อุตฺตม์ อัน สูงสุดด้วยประการดังนี้ นี้ เนื้อความของพระบาลีคลี่ความ เป็นสยามภาษา ต่อแต่นี้จะ อรรถาธิบายขยายความเป็น ลำดับไป อารตี วิรตี ปาปา ปาปา เขาแปล ว่าความชั่วลามก นัยหนึ่ง อีกนัยหนึ่ง ปาปา เขาแปลว่าบาป แปลอย่างนี้นะ ทับศัพท์ เว้นจากความชั่วความลามกน่ะ เว้นทั่วจากความชั่ว ความลามก ที่เรียกว่า อารตี ปาปา เว้นขาดจากความชั่วและ ลามกนี่แหละ วิรตี ปาปา เว้นทั่วจาก ความชั่วความลามก ยังไม่ขาดจากใจ เว้นขาดจากความชั่ว ความลามก เว้น ขาดทีเดียว แต่ทว่าต้องรวมเสียในสอง หมักดอง บีบคั้น บังคับ ศัพท์นั้น แปลว่าเว้นทั่วขาดจากความชั่ว กัดกร่อนใจให้เสื่อมเสีย ความลามก สองศัพท์นั้นต่อกันเข้าสนธิ เพราะถ้า บาป เกิดขึ้นใน ใจเมื่อไร บาป ย่อมห่อหุ้ม ภาคปริยัติ ในมงคลชีวิต ๓๘ ประการ หรือ ต้นกำเนิดแห่งความเจริญของ ชีวิตมนุษย์ทั้ง ๓๘ ประการนี้ พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัด ปากน้ำท่านเทศน์อธิบายให้ชาว พุทธทั้งหลายได้เห็นภาพของ มงคลที่ ๑๙ อย่างชัดเจนว่า การเว้นขาดจากบาป มาจาก ภาษาบาลีว่า อารตี วิรตี ปาปา โดยสามารถแยกย่อยความ หมายในระดับภาคปริยัติให้ละเอียดลงไป เพื่อทำให้เข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้นว่า ปาปา แปลว่า บาป คือ ความ ชั่ว ความสกปรก ความลามกเลวทราม ทั้งหลายในโลกนี้ จากบาป บาป อารตี ปาปา แปลว่า เว้นขาด วิรตี ปาปา แปลว่า เว้นทั่วจาก ครั้นเมื่อแปลความหมายจาก กันเสียก็ได้ความ ถ้าเห็นว่าความซ้ำกัน คุณภาพไปจากความดี จึงไม่แยกจากกันเสีย แต่ว่าถ้าไม่แยก ทันทีเหมือนกรดกัดกร่อน ไทยสู่ไทยเพิ่มเข้าไปอีกระดับ จะช่วย จากกันตรงนี้แล้วละก็ มงคล ๓๘ ใน โลหะให้เสียคุณภาพฉะนั้น ทำให้เกิดความเข้าใจชัดเจนขึ้นไปอีกว่า มงคลสูตรจะได้มงคล ๓๗ เท่านั้น ได้ และทันทีที่จิตใจเสื่อมเสีย เว้น หมายถึง ไม่ทำ ไม่พัวพัน ตรวจดูแล้วไม่รู้ว่าไปซ่อนอยู่ที่ไหน ถ้า แยกสองข้อนี้ออกไปก็เป็นมงคล ๓๘ เมื่อนั้น ความคิด ในสิ่งที่เคยทำและไม่เคยทำทั้งทางกาย วาจา ใจ เพราะเหตุฉะนั้น การเว้นทั่วจากความชั่ว สติปัญญา คำพูดและ ขาด หมายถึง ไม่เกี่ยวข้อง ความลามก ความเว้นขาดจากความชั่ว การกระทำของคนเราก็จะ สิ้นสุดจากกัน ความลามก เว้น เว้นทั่วนั้นชนิดหนึ่งนะ เว้น มุ่งตรงไปบนเส้นทางของ ขาดนั้นอีกชนิดหนึ่ง เว้นทั่วแต่ยังไม่ขาด ความชั่วร้ายไปด้วย เว้นขาดต้องขาดหมดไป เว้นทั่วไม่ขาด ลงไปแต่อย่างใดอย่างหนึ่ง ถ้าว่าพินิจ พิจารณาชาติสัตว์เป็นอย่างนั้น บทขยายความ ๑. ความหมายของการเว้นขาดจากบาปใน ๑๔ | กัลยาณมิตร พฤศจิกายน ๒๕๕๒ ทั่ว หมายถึง ทั้งหมด ทั้งสิ้น ทุกแห่งทุกหน เพราะฉะนั้น ในภาคปริยัติ อารตี วิรตี ปาปา จึงหมายถึง การสิ้นสุด ไม่เกี่ยวข้องพัวพันกับความชั่ว ความ สกปรก ความลามกเลวทรามทั้งหลาย บรรดามีในโลกนี้อย่างเด็ดขาด ทั้งกาย วาจา ใจ