มงคลธรรมและการเกิดใหม่ : หน้า 39/116

มงคลธรรมและความมีคุณธรรมที่สามารถทำให้ชีวิต เจริญงอกงาม อีกทั้งมงคลธรรม คุณธรรมเหล่านี้ยัง สามารถทำให้ทับทวีได้ด้วยการปฏิบัติธรรม ชีวิตที่ถูกสอน ให้รู้จัก รู้รักในสิ่งเหล่านี้จึงเป็นชีวิตที่มีแต่ความเจริญ รุ่งเรืองและเป็นความเจริญรุ่งเรืองที่ส่งผลตามติดข้ามภพ ไดอีกดวย “ธรรมะทำให้เกิดภพชาติ” นั้นเป็นอย่างไร ธรรมะ หมายถึงหรือแปลว่าความเป็นจริง แก่นแท้ของความจริง ที่แม้ไม่มีใครเห็นก็เป็นเช่นนั้น ถือเป็น 1116 ค630 ซ ของทุกชีวิต ธรรมะหรือความจริงเหล่านี้คือความจริงที่ หล่อเลี้ยงอยู่ในใจ ที่เรียกว่า “ธรรมะ” เพราะเป็นสิ่งที่ส่งผล จริงเสมอ ยุติธรรมเสมอ เช่น ถ้าใจถูกหล่อด้วยความคิดผิด ความไม่ถูกต้อง ความไม่ดี ใจดวงนั้นย่อมส่งผลให้เกิด ความไม่เป็นสุข ผลอันเป็นทุกข์แก่เจ้าของชีวิตได้เสมอใน นานารูปลักษณะ เป็นรูปแบบที่แตกต่างกันไปตามเค้าของ ความไม่ดี ไม่งาม ไม่ถูกต้องที่ใจดวงนั้นครอบครองอยู่ เหตุแห่งความเป็นจริงในใจนี้เองที่ทำให้ “มนุษย์ เกิดมาแตกต่างกัน มีโอกาสไม่เท่ากัน” เช่นมักต้องตกไป อยู่ในภูมิภาคแห้งแล้ง ร้อนระอุด้วยเปลวแดด ไอดิน ต้องไปตกอยู่ในถิ่นผู้คนดุร้าย ไปเกิดหรือไปเติบใหญ่ใน พื้นที่รวดร้าวหนาวเหน็บ ไปเกิดกับครอบครัวแร้นแค้น หรือตรงกันข้ามคือได้เกิดในที่อันสัปปายะ ไปที่ไหนพบ แต่ความสะดวกสบาย หรือบางคนแม้เกิดในกองเงินกอง ทองแต่กลับต้องทุกข์ใจ ทุกข์กาย ด้วยสาเหตุนานัปการ หรือเด็กบางคนที่พอเกิดแล้วพ่อแม่มีเหตุให้ต้องหย่าร้าง ยากไร้ แม้ได้รับการช่วยเหลือ ได้รับการให้ลักเท่าใดก็ใช้ หมดไปคงความยากไร้ไว้ได้ดังเดิม สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็น เรื่องราวที่หลายคนมองข้าม หลายคนว่าเป็นอจินไตย หลายคนไม่เชื่อ ไม่ใส่ใจโดยสิ้นเชิง ทั้งพากันคิดวิจารณ์ วิจัยว่าเป็นเรื่องสุดวิสัยบ้าง เป็นเหตุของสิ่งแวดล้อมหรือ เป็นเพราะเวรกรรม กลุ่มที่คิดว่าเป็นเรื่องสุดวิสัยจะพากันมองข้ามไป เพราะพิจารณาแล้วด้วยความคิดของตนว่าแก้ไขไม่ได้ เกินวิสัยที่จะกระทำ กลุ่มที่คิดว่าเป็นเรื่องของสิ่งแวดล้อม จะพากันมุ่งไปที่สิ่งแวดล้อม ซึ่งทำได้ยากเพราะเป็นเรื่อง ของคนกลุ่มใหญ่ เป็นเรื่องของมวลชน กลุ่มที่คิดว่าเป็น เรื่องของเวรกรรมมักคิดว่า เป็นต้องก้มหน้ายอมรับ เหตุการณ์ที่ประหนึ่งเป็นการลงโทษไปตามสภาพหรือ พยายามแก้ด้วยการทำทาน การสะเดาะเคราะห์หรือที่ เรียกกันว่า “แก้กรรม” ซึ่งเป็นสิ่งที่ให้ผลน้อยเพราะเมื่อ จนแล้วการให้ทานก็ย่อมทำ ได้น้อย สะเดาะเคราะห์เป็น สิ่งที่เป็นไปไม่ได้เพราะเคราะห์กรรมที่ทำ ไว้มีมากมาย เท่าใดย่อมมองไม่เห็น เวรกรรมเป็นเรื่องของการสะสม มานานเท่ากับจำนวนภพชาติที่เวียนว่ายตายเกิด แล้ว การสะเดาะเคราะห์ เพียงครั้งสองครั้งจะยังผลสะเดาะกรรม ที่มัดอยู่ทั้งหมดให้หลุดออกนั้นคงเป็นไปไม่ได้ เพราะ กรรมของไครย่อมเป็นของคนนั้นใครจะเอื้อมเข้ามาแก้ให้ ในทางพระพุทธศาสนาแล้วไม่มี ฉะนั้น “ธรรมะทำให้เกิดภพชาติ” จึงเป็นสิ่งที่ เป็นความจริง ที่จริงเหนือสิ่งใด เป็นความจริงที่ใจมนุษย์ ทำให้เกิดร้อน เกิดหนาว เกิดเหตุอาเพศ เภทภัยในหลายๆ รูปแบบ และแน่นอนใจมนุษย์นั่นแหละย่อมเป็นต้นเหตุ แห่งความสุข ความอุดมสมบูรณ์ ความอยู่รอดปลอดภัย การได้อยู่ในชื่อเสียงเกียรติยศ และตามชื่อของบทความนี้ที่ว่า “ธรรมะ-ชาติ สักการะเจดีย์ทำให้เกิดภพชาติที่ดีกว่าเดิม" นั้นเป็นอย่างไร การลักการะพระเจดีย์ท่า ให้เกิดภพชาติที่ดีกว่าเดิมได้อย่างไร เหตุผลที่ทำ ให้เขียนเช่นนั้นมาจากความเชื่อและ ความจริงที่นับเนื่องมาตั้งแต่อดีตกาล ในวาระที่พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีพุทธานุญาตให้สร้างพุทธเจดีย์ขึ้น ตามทางสามแพร่ง เพื่อให้คนทั้งหลายสักการะประหนึ่ง เป็นตัวพระองค์เอง เพื่อให้พุทธศาสนิกชนไม่ว้าเหว่และ ยังคงมีที่พึ่งทางใจเพื่อให้ใจได้เกาะเกี่ยวอยู่กับพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ เพราะเจดีย์ย่อมมีทุกอย่าง ทัพยาณบ่าว กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๖- ๘