ข้อความต้นฉบับในหน้า
135แก9. 1011oking 3กชให้เก^เกฐ; ชy (Ving
3 mo131a6;ชy 161610195611-136106
3ก 50 อก.
ปอหก : โอก เห© 5600กช ธสอ!!, ผหลเ 15 1ช66เอ
3ช กชอก?
53ดา /ง 11 65 หอก อก6 1600m65 เธออบ13961,
อก6'5 mm m3/ ช6 เธเกเดช ผแหบกห/ชอ’6-
5006 สายบวชเร, Oอก56 บอกส), อก6 185 10
m3^6 6ส015 10 3ช กชอก เห©กา, Tim^ 01 ชุ/6-
หลักส0-35 16m900mชุ3/6 (0 สา6 /6 6กล่อก
01 ช1563565 3กช 3ช3กช0ก 6ก! 35 00๓ 3/6
10 สา6 อนเ3สห6 ส631m6n!; “Å\ก Oบกอ60! ชุ/6-
หอกสก915 ผo!!ห่ 3 ชุดปกช 01 อนโ6."
ปอชก : กา3{'ธ 8 900ช 303,09/.
ธ/ เห© w/3/, ไอī เห© เห!/ช 60!!,
ห/ช31 หธธ !อ ช6 161606ช?
53 ให© สาเช Kเกช 01 600000065 หลาวเ65006
เหวปฐหเร ห/ 10ช 1316ก!! 3/1560 6. On6
ธชอบเช 51/176 10 สแ 0065 ๓๓ช ห/เสา ห/ชo6-
506 เหวปฐหาร ธ10 85 00355100,
โลกบ00131100 01 560513 ชุ!635บ/65, 16ส3mmg
doiom 9 31 10 30/006 30ช 50 00.
ปอชก : || 0068 กาเกา 15 แน6ป หา ห10,650การ
แอบฐาโ5, ll ^on!! ช376 รก^ 200กา เบิก
กกพากเ850ก 6 แโดกฎ ธ, I linin^.
53ดา: 1 15 15 ห/ช/ 006 ช35 (0 m3^6 60เ1500
ชุ/6560/6 ส16 ห/ชดเ650m6513165 01 ๓๓ช
O/ เชอ VII!บอ ห/ช10ช ช35 31/63ช/ 30560
m 0065611. /Oช สา!ธ 15 เห© loบ!!ช 6 Ou!.
ปีชก : การ 00006 ! 01 เห© ค!ฐหเ ธส0/1 15 ชุบส6
5/5163110 | 1๓ เห© 006 ห/ชO 5ส1ห65
10 เmm 0065611 3000/ช!09 10 เห© ค!ฐห
ธสกช ห!!! ช6 /63/ ซอ ซ/ หัวให้ ๓ เห!ธ
||16สต6 30ช เก (16 1616346โ
53ลาะ รูปโ©! Now, 70ม'โ6 m3 m9 30 660..
ธรรมารมณ์ (ความคิด) โดยการครองชีวิต
ด้วยศีล (รักษาศีลเท่าชีวิต) โดยการพัฒนาขันติ
ให้เกิดขึ้นในตนเอง ฯลฯ
จอหน์: สําหรับความเพียรประการที่ ๒
เราต้องกำจัดอะไรครับ
แชม : เวลาที่คนเรารู้สึกท้อถอย ใจเราก็จะมีความ
คิดร้ายๆ กลุ้มรุมเข้ามามากมาย เพราะฉะนั้น
ต้องพยายามกำจัดความคิดเหล่านี้ออกไปให้หมด
ขอให้นึกถึงการป้องกันว่า เปรียบเสมือนการ
ป้องกันโรค และการกำจัดเปรียบเสมือน
การรักษาโรค “การป้องกัน ย่อมมีประโยชน์
ยิ่งกว่าการรักษา"
จอห์น: เป็นคำอุปมาที่ดีนะครับ
สำหรับความเพียรประการ ที่ ๓
ต้องพัฒนาอะไรครับ
กุศล
๓
แชม : ความเพียรประการที่ ๓ เกี่ยวกับ ความคิดที่เป็น
ซึ่งยังไม่บังเกิดขึ้น(ในตัวเรา) คนเราควร
พยายามฝึกฝนอบรมใจให้มีความคิดที่เป็นกุศล
เช่น ความกรุณา การปล่อยวางในเรื่อง
กามฉันทะ การละเลิก การทำร้ายผู้อื่น ฯลฯ
จอห์น: ผมคิดว่า ถ้าใจคนเราเปี่ยมล้นด้วยความคิดที่เป็น
กุศล ก็คงไม่มีที่ว่างไว้สำหรับความคิดที่เป็นอกุศล
แซม : นี่คือเหตุผลที่ว่าทำไมเราต้องเพียรพยายามรักษา
สภาวะจิตใจที่เป็นกุศล หรือคุณความดีซึ่งบังเกิด
ขึ้นแล้วในตัวเราเอาไว้ และนี่คือความเพียร
ประการที่ ๔
จอห์น: แนวคิดของสัมมาวายามะนี้เป็นระบบดีทีเดียว
ผมคิดว่า คนที่พยายามฝึกตนตามแนว
สัมมาวายามะ ย่อมจะมีความสุขอย่างแท้จริง
ทั้งชาตินี้และชาติหน้า
แซม : แน่นอนทีเดียว! ตอนนี้คุณก็กำลังประกอบความ
เพียรอยู่!
อ้อยวง มิตร กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ ๙๕