ความสุขและจิตสำนึก วารสารกัลยาณมิตร ปี 2531 ฉบับที่ 3 หน้า 27
หน้าที่ 27 / 120

สรุปเนื้อหา

โดยอาตมาหยิบยกเอาหลักชีววิทยา ที่สิ่ง มีชีวิตในทุกระดับ แสดงออกเหมือนกันคือ การหนีจากความทุกข์ เข้าสู่ความสุข ตั้งแต่ สัตว์เซลล์เดียวเรื่อยขึ้นมาจนถึงมนุษย์ ต่อ จากนั้นก็โยงเข้าถึงธรรมชาติของความสุข ที่ มนุษย์พบเห็นในชีวิตประจำวัน ความสุข ที่เกิดจากสัมผัสกับสิ่งที่น่าใคร่น่าพอใจ และ ชี้ให้เห็นว่าความสุขทั้งหลายมีลักษณะที่ เหมือนกันอยู่อย่างหนึ่งคือ เป็นสิ่งที่เกิดขึ้น ในระดับจิตสำนึกของมนุษย์ เพิ่มมากขึ้น หรือน้อยลงก็โดยความควบคุม (ปัจจัย ปรุงแต่ง) ของจิตสำนึก (Consciousness) และสูญสลายตัวไปในจิตสำนึกเช่นเดียวกัน ถ้าว่ากันตามหลักการนี้แล้ว สัมผัสกับสิ่ง ภายนอกเป็นเพียงเครื่องประกอบเท่านั้นเอง แต่จิตสำนึกภายในเป็นเรื่องที่ละเอียดอ่อน และสำคัญมากกว่า เพราะมนุษย์เราแม้ มองเห็น ได้ยิน หรือสัมผัส

หัวข้อประเด็น

- ความสุขและจิตสำนึก

ข้อความต้นฉบับในหน้า

โดยอาตมาหยิบยกเอาหลักชีววิทยา ที่สิ่ง มีชีวิตในทุกระดับ แสดงออกเหมือนกันคือ การหนีจากความทุกข์ เข้าสู่ความสุข ตั้งแต่ สัตว์เซลล์เดียวเรื่อยขึ้นมาจนถึงมนุษย์ ต่อ จากนั้นก็โยงเข้าถึงธรรมชาติของความสุข ที่ มนุษย์พบเห็นในชีวิตประจำวัน ความสุข ที่เกิดจากสัมผัสกับสิ่งที่น่าใคร่น่าพอใจ และ ชี้ให้เห็นว่าความสุขทั้งหลายมีลักษณะที่ เหมือนกันอยู่อย่างหนึ่งคือ เป็นสิ่งที่เกิดขึ้น ในระดับจิตสำนึกของมนุษย์ เพิ่มมากขึ้น หรือน้อยลงก็โดยความควบคุม (ปัจจัย ปรุงแต่ง) ของจิตสำนึก (Consciousness) และสูญสลายตัวไปในจิตสำนึกเช่นเดียวกัน ถ้าว่ากันตามหลักการนี้แล้ว สัมผัสกับสิ่ง ภายนอกเป็นเพียงเครื่องประกอบเท่านั้นเอง แต่จิตสำนึกภายในเป็นเรื่องที่ละเอียดอ่อน และสำคัญมากกว่า เพราะมนุษย์เราแม้ มองเห็น ได้ยิน หรือสัมผัสวัตถุหรือเสียง ภายนอกในเวลาต่างกัน อาจเกิดความสุข หรือทุกข์ที่แตกต่างกันไปคนละทางก็ได้ ถ้าเป็นเช่นนั้นย่อมต้องมีศาสตร์อะไร สักอย่างหนึ่ง ซึ่งเป็นเครื่องกำหนดปัจจัย ภายใน ให้จิตสำนึกสร้างสรรค์ความสุขให้ เป็นต้นแหล่งแห่งคุณความดีทั้งหลาย และ สร้างเสริมสันติสุขให้แก่มวลมนุษย์ได้ กัสสปะทำหน้าที่แปลประโยคต่อประโยค จากภาษาอังกฤษเป็นภาษาโปรตุเกส วิธีการ เช่นนี้มีข้อเสียที่ผู้ฟังอาจจะไม่ได้รับรสทาง ภาษาโดยตรง และข้อความบางอย่างอาจจะ ตกหล่นไปได้บ้าง แต่ก็มีข้อดี คือทำให้ อาตมามีเวลาคิดปรับปรุงสำนวนของตน ให้ รัดกุมและมีประสิทธิภาพมากขึ้น พร้อม ๆ กับจิตใจของเราได้อย่างไม่รู้จักเบื่อหน่าย กับการดูปฏิกิริยาจากผู้ฟัง การพูดในที่ชุมชน และแน่นอนที่สุด ศาสตร์แห่งการสร้างสรรค์ ความสุขนี้ต้องเป็นเรื่องการฝึกฝนทางจิต ล้วน ๆ เพื่อพัฒนาคุณภาพของจิตสำนึกให้ สูงส่งยิ่งขึ้น เพราะจิตที่มีความสุขเท่านั้น ที่เป็นต้นแหล่งความคิดสร้างสรรค์ทั้งปวง มีนาคม ๒๔๓๑ นั้นเป็นการสื่อสารให้ตอบสนองกันไปมา ระหว่างองค์ปาฐกกับผู้ฟัง สีหน้าการแสดงออก ของผู้ฟังจะเป็นเครื่องสื่อความหมายให้ผู้พูด ปรับปรุงหรือเปลี่ยนแปลงลีลาการพูดนั้นให้ เหมาะสมต่อไป ทันใดนั้นเองก็มีเสียงตะโกนอันเผ็ดร้อน ของคนกลุ่มใหญ่กลุ่มหนึ่ง ดังอยู่ข้างนอกห้อง ประชุม เสียงนั้นดังติดต่อกันอยู่ประมาณสัก ๑๐ นาที ถึงแม้จะเป็นภาษาที่อาตมาฟัง ไม่เข้าใจ และไม่มีใครอธิบายสถานการณ์ให้ ฟังก็ตาม แต่ก็คงไม่ยากที่จะคะเนสถานการณ์ ได้ว่า มีนักศึกษากลุ่มหนึ่งไม่พอใจการมา บรรยายของอาตมาในวันนี้ จนถึงกับมี การประท้วงขับไล่ เป็นครั้งแรกในชีวิต ที่ถูกคนประท้วงขับไล่ แต่ทุกอย่างในห้องบรรยายยังอยู่ใน ความสงบ ทุกคนฟังคำพูดทุกคำของอาตมา อยู่อย่างใจจดใจจ่อ ดวงตานับร้อย ๆ คู่ที่ จ้องมองมาที่อาตมาและกัสสปะนั้น ฟ้องว่า ทุกคนกำลังสนใจติดตามเรื่องราวทั้งหมด ๒๔ Kalyanamitra.org
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More