พระพุทธลักษณะและพระธรรมกาย : หน้า 41/128

คำแปล พระพุทธลักษณะคือพระธรรมกาย มีพระเศียรอันประเสริฐ คือพระสัพพัญญุตญาณมีพระเกศา งามประเสริฐ คือพระนิพพานอันเป็นอารมณ์แห่งผลสมาบัติ มีพระนลาภอันประเสริฐคือจตุตถฌาน มี พระอุณาโลมอันประเสริฐประกอบด้วยพระรัศมี คือพระปัญญาในมหาวชิรสมาบัติ มีพระโขนงทั้งคู่อันงามเลิศ คือพระปัญญาอันประพฤติเป็นไปในโลกสิณ มีพระเนตรทั้งคู่อันประเสริฐคือ...... ธรรมจักษุ สมันตจักษุ ปัญญาจักษุ มีพระโสตทั้งคู่อันประเสริฐ คือ ทิพพ (โสตญาณ) (หมดคำแปลในศิลาจารึกแต่เท่านี้ ต่อนี้ไปเป็นคำแปลเพิ่มเติม) มีพระนาสิกประเสริฐสูง คือโคตรภูญาณ มีพระปรางทั้งคู่อันประเสริฐ คือผลแห่งพระญาณอัน ประพฤติเป็นไปในมรรคผลวิมุตติ มีพระทนต์อันงามประเสริฐ คือโพธิปักขิยญาณอันประเสริฐ ๓๗ ประการ มีสองริมพระโอษฐ์งามประเสริฐ คือพระปัญญาอันเป็นโลกิยและโลกุตตร มีพระเขี้ยวแก้วทั้ง ๔ อันประเสริฐ คือจตุมรรคญาณ มีพระชิวหาอันงามประเสริฐคือพระปัญญาอันเห็นแจ้งในพระจตุราริยสัจ มีพระหนุอันงาม ประเสริฐ คือพระญาณอันตรัสรู้ตลอดไปไม่มีที่ขัดข้อง มีปล้องพระศออันประเสริฐ คือพระญาณอันตรัสรู้ อนุตตรวิโมกขธรรม มีลำพระศออันรุ่งเรืองงามประเสริฐคือพระไตรลักษณญาณ มีพระพาหาทั้งสองอันประเสริฐ คือพระจตุเวสารัชชญาณ มีนิ้วพระหัตถ์อันกลมงามประเสริฐ คือพระปัญญาอันตรัสรู้พระอนุสสติกรรมฐาน ๑๐ ประการ มีพื้นพระอุระอันเต็มงามประเสริฐ คือพระญาณอันตรัสรู้พระสัตตสัมโพชฌงค์ มีพระถันทั้งคู่ อันประเสริฐคือพระปัญญาอันรู้อัธยาศัยแห่งสัตว์ทั้งปวง มีท่ามกลางพระองค์อันประเสริฐ คือทศพลญาณ มีพระนาภีอันประเสริฐ คือพระปัญญาอันตรัสรู้พระปฏิจจสมุปบาทธรรม มีบั้นพระองค์อันประเสริฐคือ พระปัญญาอันตรัสรู้อินทรีย์ ๕ และพละ ๕ มีพระเพลาทั้งคู่อันประเสริฐ คือพระญาณอันประพฤติเป็นไปใน สัมมัปปธาน ๔ ประการ มีพระชงฆ์ทั้งคู่อันประเสริฐ คือพระปัญญาอันตรัสรู้ในคลองแห่งทศกุศลกรรมบถ มีพระบาททั้งคู่อันประเสริฐ คือพระญาณอันประพฤติเป็นไปในพระอิทธิบาททั้ง ๔ ประการ และพระธรรมกาย นั้น ทรงซึ่งผ้าสังฆาฏิ คือศีลสมาธิปัญญา ทรงซึ่งมหาปังสุกุลจีวรคือพระปัญญาอันประพฤติเป็นไปพร้อมด้วย หิริและโอตตัปปะ ทรงซึ่งสบงอันประเสริฐ คือพระญาณอันประพฤติเป็นไปในอัฏฐิงคิกมรรค ทรงซึ่งรัดประคด อันประเสริฐ คือพระญาณอันประพฤติเป็นไปพร้อมในพระสติปัฏฐานทั้ง ๔ ประการ ฯ พระพุทธเจ้ารุ่งเรืองยิ่งกว่าเทวดาและมนุษย์ทั้งหลายอื่น ด้วยพระธรรมกาย พระญาณ ที่จัดเป็นพระเศียร เป็นต้น คือมีพระสัพพัญญุตญาณเป็นอาทินั้น อันพระพุทธองค์ตรัสเรียกว่า พระธรรมกาย แห่งพระพุทธเจ้าพระองค์ใด ข้าพเจ้าไหว้ซึ่งพระพุทธเจ้าพระองค์นั้นผู้เป็นโลกนายกฯ พระพุทธลักษณะคือพระธรรมกายนี้ อันโยคาวจรกุลบุตรผู้มีญาณอันกล้า เมื่อปรารถนาซึ่ง ภาวะแห่งตนเป็นสัพพัญญูพุทธเจ้า พึงระลึกเนือง ๆ ฯ ศาสตราจารย์ ฉ่ำ ทองคำวรรณ อ่าน แปล และอธิบาย กั ล ย า ณ มิ ต ร mar Kalyanamitra.org