ประเพณีการเข้าพรรษา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2532 ฉบับที่ 7 หน้า 42
หน้าที่ 42 / 128

สรุปเนื้อหา

สังคมได้ อะไรจาก การเข้าพISST ป ระเพณีเกี่ยวกับการเข้าพรรษานั้น ทุกคน ก็คงจะทราบดีแล้วว่าเราจะต้องทำอะไรบ้าง และที่ เราทราบและปฏิบัติกันโดยทั่ว ๆ ไป ก็คือการทำบุญ ตักบาตร บางคนก็ถือศีลฟังเทศน์ด้วย และมีพุทธ ศาสนิกชนเป็นจำนวนมากได้ไปร่วมพิธีเวียนเทียนตาม วัดต่าง ๆ ที่อยู่ใกล้บ้าน แม้แต่ทางราชการก็หยุดราชการ ๑ วัน เพื่อเปิดโอกาสให้ประชาชนได้ไปบำเพ็ญกุศลตาม อัธยาศัย ยิ่งกว่านั้นก็คือ บางคนที่ปรกติชอบดื่มสุรา เป็นอาจิณ ตามแบบ “เช้าฮา เย็นฮา เซ ดึกสร้าง สว่าง” ยังอุตส่าห์ถือ “สุราวิรัติ” ได้ถึง ๓ เดือน นับ ว่ามี “ใจเด็ด” พอสมควร แต่ก็ออกจะแปลกอยู่ตรงที่ สามารถอดเหล้าได้ถึง ๓ เดือน พอออกพรรษาก็หัน เข้าคว้าขวดเหล้า “กินย้อนหลัง” อย่างกับว่าจะกินให้คุ้ม กับทอดมาเป็นเวลา ๓ เดือน อย่างนั้นแหละ ไหน ๆ ก

หัวข้อประเด็น

- ประเพณีการเข้าพรรษา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

สังคมได้ อะไรจาก การเข้าพISST ป ระเพณีเกี่ยวกับการเข้าพรรษานั้น ทุกคน ก็คงจะทราบดีแล้วว่าเราจะต้องทำอะไรบ้าง และที่ เราทราบและปฏิบัติกันโดยทั่ว ๆ ไป ก็คือการทำบุญ ตักบาตร บางคนก็ถือศีลฟังเทศน์ด้วย และมีพุทธ ศาสนิกชนเป็นจำนวนมากได้ไปร่วมพิธีเวียนเทียนตาม วัดต่าง ๆ ที่อยู่ใกล้บ้าน แม้แต่ทางราชการก็หยุดราชการ ๑ วัน เพื่อเปิดโอกาสให้ประชาชนได้ไปบำเพ็ญกุศลตาม อัธยาศัย ยิ่งกว่านั้นก็คือ บางคนที่ปรกติชอบดื่มสุรา เป็นอาจิณ ตามแบบ “เช้าฮา เย็นฮา เซ ดึกสร้าง สว่าง” ยังอุตส่าห์ถือ “สุราวิรัติ” ได้ถึง ๓ เดือน นับ ว่ามี “ใจเด็ด” พอสมควร แต่ก็ออกจะแปลกอยู่ตรงที่ สามารถอดเหล้าได้ถึง ๓ เดือน พอออกพรรษาก็หัน เข้าคว้าขวดเหล้า “กินย้อนหลัง” อย่างกับว่าจะกินให้คุ้ม กับทอดมาเป็นเวลา ๓ เดือน อย่างนั้นแหละ ไหน ๆ ก็อดมาได้ตั้ง ๓ เดือนทำไมจึงอดต่อไปอีกปีละ ๔ เดือน ไม่ได้ วั น ส า คั ญ 1 โดย อาจารย์จำนงค์ ทองประเสริฐ ราชบัณฑิต ๔๐ ก ล ย า ณ มิ ต ร นี่เป็นเรื่องของการปฏิบัติส่วนตัว แต่ก็มีผลต่อสัง คมในส่วนรวมอยู่บ้าง เพราะอย่างน้อยก็ไม่ต้องทนฟัง เสียงเอะอะหรือทะเลาะวิวาทให้พลอยรำคาญและกลัด กลุ้มไปด้วย ก่อนจะถึงวันเข้าพรรษาประมาณสัก ๑ เดือน ชาวกรุงเทพฯ มักจะได้รับบัตรขอลาอุปสมบทมากเป็น พิเศษ และถ้ามีโอกาสก็มักจะไปร่วมอุโมทนาในงาน อุปสมบทเสมอ เพราะการบรรพชาอุปสมบทนั้นนับว่า เป็นประเพณีอันดีงามอย่างยิ่งในการพัฒนาบุคคลให้มี คุณธรรมประจำใจ ซึ่งจะมีผลสะท้อนถึงสังคมใน ส่วนรวมด้วย ประเพณีการบวชของเรา เดิมทีเดียวนั้น เราต้อง การให้เด็กของเราซึ่งอยู่ในวัยรุ่นซึ่งเป็น “วัยอันตราย” ได้ มีโอกาสไปอบรมบ่มนิสัยในพระศาสนาเพื่อให้ธรรมะ ของพระพุทธองค์ได้ค่อย ๆ ซึมซาบเข้าไปหล่อหลอมจิตใจ ให้มีคุณธรรมทีละน้อย ๆ ทั้งนี้เพราะในสมัยโบราณเรา Kalyanamitra.org
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More