การอนุรักษ์โลหะปราสาท : หน้า 25/124

G CBI สัมมาสัมพุทธเจ้า ในสมัยที่พระพุทธ มีโครงสร้างเป็นเสาขนาดใหญ่จำนวน แม้ว่าการก่อสร้างปรับปรุงตามโครงการ องค์ยังดำรงพระชนม์ชีพ ซึ่งปัจจุบัน มากจนถึงชั้นบนตามลำดับ ทำให้ไม่ จัดสร้างพระบรมราชานุสาวรีย์และพลับ โลหะปราสาทแห่งแรกนี้ได้ปรักหักพัง สามารถใช้พื้นที่ภายในโลหะปราสาทได้ พลาที่ประทับในบริเวณด้านที่ติดวัดราช คณะกรรมการโครงการเฉลิม นัดดารามยังไม่เสร็จเรียบร้อยในวันนี้ ฉาก ลงจนไม่พบร่องรอย เต็มที่ โลหะปราสาทหลังที่สองสร้าง พระเกียรติจึงมีมติให้จัดสร้างมณฑปประ หน้าแรกของกรุงรัตนโกสินทร์ที่ถูกเปิด ขึ้นโดย พระเจ้าทุฏฐคามณี แห่งกรุงอนุ ดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุไว้บนห้อง ออกยังงดงามปานฉะนี้ หากการดำเนิน ราธปุระ ลังกาประเทศ เมื่อปี พ.ศ.๒๕๒ ส่วนบนสุดของโลหะปราสาท ซึ่งโครง การตามโครงการที่กล่าวมาแล้วเสร็จ ซึ่งภายหลังได้ถูกโจรเข้าปล้นทำลาย การดังกล่าวจะดำเนินการเสร็จทันพร้อม รวมทั้งการปรับปรุงตามโครงการกรุง ปัจจุบันจึงปรากฏให้เห็นเพียงร่องรอยของ การเปิดพระบรมราชานุสาวรีย์ เช่นกัน เสาหินที่เป็นฐานปราสาทเท่านั้น สำหรับโลหะปราสาท ณ วัด ราชนัดดารามวรวิหาร มีลักษณะเป็น สถาปัตยกรรมไทยโดยเฉพาะ ก่อสร้าง ปัจจุบันโครงการเปิดหน้ากรุง รัตนโกสินทร์เพื่อให้เห็นโฉมหน้าที่แท้จริง กำลังดำเนินการอย่างรีบเร่งเพื่อให้เสร็จ ตามเป้าหมาย แต่กระนั้นเมื่อเราย่างก้าว เป็นปราสาท ๓ ชั้น ส่วนบนของแต่ละ เข้าสู่กรุงรัตนโกสินทร์บริเวณสะพาน ชั้นเป็นยอดมณฑปรวม ๓๗ ยอด ซึ่งเป็น ปริศนาธรรม หมายถึง พระโพธิปักขิย ผ่านฟ้าลีลาศ สิ่งที่จะประทับตรึงใจ อันดับแรกคือ กลุ่มอาคารสถาปัตยกรรม รัตนโกสินทร์ในส่วนอื่น ๆ สำเร็จเสร็จสิ้น แล้ว ความงามสง่าของกรุงเทพมหานคร อมรรัตนโกสินทร์ฯ จะได้รับการเปิดเผย เป็นศรีสง่าเป็นเกียรติและความภาคภูมิใจ ของชาวไทยทุกคน จากที่กล่าวมาแล้วทั้งหมดนั้น ทำให้ได้ข้อสรุปว่า การอนุรักษ์นั้นไม่ได้ เป็นสิ่งคร่ำครีเก่าแก่ทำให้หยุดนิ่งอยู่กับที่ ธรรม หรือ ธรรมะซึ่งเกื้อกูลแก่การตรัสรู้ และศิลปกรรมของวัดราชนัดดารามวรวิ แต่การอนุรักษ์นั้น หมายถึงการเก็บ ทั้ง ๓๗ ประการ โดยส่วนที่เป็นที่มาของ หาร ความงดงามสง่าของพระวิหารและ รักษาและพัฒนาเพื่อให้เกิดประโยชน์ ชื่อโลหะปราสาทได้แก่ยอดฉัตรเจดีย์ของ โลหะปราสาท พร้อมป้อมมหากาฬและ ต่อคนในสังคม และการอนุรักษ์ แต่ละมณฑปที่สร้างด้วยโลหะทั้งหมด ได้ แนวกำแพงเมืองจะเป็นเครื่องบ่งบอกว่า กรุงรัตนโกสินทร์ จึงไม่ใช่การหยุด ก่อสร้างขึ้นพร้อมกับการสร้างวัดราชนัด เรากำลังย่างก้าวเข้าสู่เขตพระนครอัน กรุงรัตนโกสินทร์ไว้กับที่ แต่ต้องมี ดารามวรวิหาร โดยใช้ศิลาแลงเป็นส่วน เป็นราชธานีของราชอาณาจักรไทย การพัฒนาเปิดหน้าตาของเมืองให้เห็น ประกอบสำคัญของการก่อสร้าง ศิลาแลง บรรยากาศที่สัมผัสได้นี้ เป็นสิ่งแวดล้อม ถึงคุณค่าที่ซ่อนเร้นนั่นเอง ที่นำมาก่อสร้างในครั้งกระนั้น ได้ขนย้าย แสดงถึงความเป็นไทยและความภาคภูมิ มาจากเมืองศรีสัชนาลัย จังหวัดสุโขทัย ใจในมรดกวัฒนธรรมที่เรามีอยู่ร่วมกัน Kalyanamitra.org กัลยาณมิตร ๒๓