การหยุดนิ่งและการเกิด : หน้า 13/113

ถ้าไม่หยุดไม่นิ่งเกิดไม่ได้ พอหยุด ถูกส่วนเข้า เกิดได้ทันที ตรงนั้น แหละเป็นที่หยุด และเป็นที่เกิดเป็น อยู่กลางดวงนั้น หยุดถูกส่วนเข้า ก็เข้ากลางใจที่หยุดอีก กลางของ กลาง ๆ ๆ ๆ พอถูกส่วนเข้า จะ ขนาดเท่า ๆ กันกับดวงจันทร์และ ที่ตาย พอใจไปหยุดถูกส่วนเข้าก็ เห็นอีกดวงหนึ่งเรียกว่า ดวงศีล มี เกิดและตายตรงนั้น เป็นที่เกิดที่ดับ แห่งเดียว ไม่ใช่แต่ที่เกิดที่ดับเท่านั้น ดวงอาทิตย์ ใสบริสุทธิ์ดุจกระจก ตรงกลางนั้นเวลาจะนอนหลับ ถ้า รั ต น ะ ธ ร ร ม รั ต น ะ คันฉ่องส่องดูเงาหน้า ใจของเราก็ ไม่ถูกตรงนั้น ไม่หยุดนิ่งถูกส่วน หยุดอยู่ตรงกลางดวงศีลอีก พอใจ ตรงนั้น ก็ไม่หลับอีกเหมือนกัน หยุดถูกส่วนเข้า เข้ากลางของใจที่ หลับตรงไหนตื่นขึ้นก็ตรงนั้น ตรง หยุด กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ พอ ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย ใจหยุดถูกส่วนเข้า ก็เห็นอีกดวงหนึ่ง ถ้าได้เข้าถึง พระพุทธ มนุษย์ ใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดง เรียกว่า ดวงสมาธิ ใจก็หยุดนิ่งอยู่ ของไก่นั่นแหละ เป็นที่เกิดที่ดับที่ กลางดวงสมาธินั้น พอใจหยุดนิ่ง หลับและเป็นที่ตื่นแห่งเดียว อย่าได้ เอาใจไปไว้ที่อื่น ให้เอาใจไปจดไว้ที่ ตรงนั้น จึงจะถูกต้อง พอใจหยุดถูก ที่เข้าเท่านั้น เราจะรู้สึกตัวทีเดียวว่า ช่างเป็นสุขอะไรอย่างนี้หนอ แก้ไข โรคภัยไข้เจ็บ ก็เข้ากลางใจที่หยุดนิ่งนั้นกลางของ และสังฆรัตนะ แล้ว ก็ กลาง ๆ ๆ ๆ ถูกส่วนเข้าก็เห็นอีก ดวงหนึ่ง เรียกว่า ดวงปัญญา ใจ หยุดอยู่กลางดวงปัญญานั้น พอใจ หยุดถูกส่วนเข้า ก็เข้ากลางของใจ ต่าง ๆ ใ ห้ ห า ย ไ ด้ บ้าง ทำอะไรได้ผล อันศักดิ์ ท่านได้ยืนยันไว้ตามตำราว่า ที่หยุดนั้น กลางของกลาง ๆๆๆ สิทธิ์ บ้ า ง นั่นก็เพราะ นตฺถิ สนฺติ ปรํ สุข สุขอื่นนอกจาก ถูกส่วนเข้าก็เห็นอีกดวงหนึ่งเรียกว่า ความหยุดนิ่งไม่มี พอใจหยุดถูกส่วน เข้าก็เป็นสุขทีเดียว พอใจหยุดก็เข้า กลางของใจหยุดนั้น ให้จำให้แม่น พอใจหยุดก็เข้ากลางของใจที่หยุดนั้น กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ พอถูกส่วน เข้า เข้าถึงกลาง จะเห็นดวงธรรม ดวงหนึ่งเท่าดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ ผุดขึ้นที่ตรงนั้น ตรงกลางของใจที่ หยุดนั้น ขนาดเท่าดวงจันทร์ ดวง อาทิตย์ ให้ใจหยุดนิ่งอยู่กลางดวง ดวงวิมุตติ ใจหยุดอยู่กลางดวง คุณ ข อ ง พระรัตนตรัย วิมุตตินั้นไม่ไปที่อื่น พอหยุดถูก ที่ มี อยู่ ใน ตัว ของเรา ส่วนเข้า ก็เข้ากลางของใจที่หยุด กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ซ้ายขวา หน้าหลังล่างบนไม่คำนึง พอถูกส่วน เข้าก็เห็นอีกดวงหนึ่ง เรียกว่า วิมุต ติญาณทัสสนะ ใจหยุดอยู่กลางดวง วิมุตติญาณทัสสนะนั้น พอหยุดถูก ส่วนเข้า ก็เข้ากลางของใจที่หยุดนั้น อีกกลางของกลาง ๆ ๆ ๆ พอถูก ธรรมที่บังเกิดขึ้นนั้น ดวงธัมมานุ ส่วนเข้าเห็นตัวของเราที่ไปเกิดมาเกิด ปัสสนาสติปัฏฐาน ที่เกิดขึ้นนั้น หยุด นี้ มิถุนายน ๒๕๓๕ กัลยาณมิตร ๑๑