ราคะ โทสะ และโมหะ : หน้า 94/113

ราคะ โทสะ และโมหะ เปรียบเหมือนหญ้าพันธุ์ อื่นที่จะทำลายและแย่ง อาหารของต้นข้าว ความทุศีลเหมือนตัวเพลี้ย ตัวแมลงที่จะกัดกินต้น เพราะฉะนั้น ข้าว การทำบุญให้ทานแก่คน ทุศีล หรือคนมี ราคะ โทสะ และโมหะแรงกล้า จึงมีผลมีอานิสงส์น้อย พ เป็นที่พึ่งอันปลอดภัย ระองค์ทรงตระหนัก ณ อย่างแท้จริง เว้นการควรเว้น ประพฤติ บัดนั้นว่าพระพุทธศาสนานี่ การควรประพฤติ ทรงทะนุบำรุงศาสนา แล้ว จักเป็นที่พักพิงแห่ง แลสมณพราหมณาจารย์ทั่วขอบขัณฑ จิตใจอันเคยระหกระเหินมาเป็นเวลานาน สีมาอาณาจักร แม้พระองค์เองจะ เคารพนับถือพระพุทธศาสนา แต่ก็ไม่ทรง จอมราชันลดพระองค์ลงจาก กีดกันผู้เคารพนับถือศาสนาอื่น ทรงให้ เก้าอี้ที่ประทับ กระทำพระภูษาเฉลียง สิทธิเสรีภาพแก่ราษฎรทุกคนของพระ ทุกพระชานุเบื้องขวาลง องค์ที่จะนับถือศาสนาใด ๆ ก็ได้ที่เขา ประคองอัญชลีเปล่งพระวาจาถึงพระ เลื่อมใส พระองค์เองทรงเป็นศาสนูป รัตนตรัย ต่อหน้าพระโมคคัลลีบุตรว่า ถัมภกแก่ทุก ๆ ศาสนา ดังนั้นศาสนา “ข้าพเจ้าขอแสดงตนเป็นอุบาสก ต่าง ๆ จึงเข้าใจว่า พระเจ้าอโศกทรง ถึงพระรัตนตรัย คือ พระพุทธเจ้า เลื่อมใสในลัทธิศาสนาของตน เกียรติคุณ พระธรรม และพระสงฆ์ว่าเป็นที่พึ่ง ของพระองค์จึงปรากฏอยู่ในคัมภีร์ของ เป็นประทีปส่องทางชีวิต ตั้งแต่บัดนี้ไป ศาสนานั้น ๆ แต่ตามหลักฐานข้อเท็จ จวบสิ้นลมปราณ" ดังนี้ ๓ ครั้ง จริงเช่นโบราณสถาน และปูชนียวัตถุ พระอังสา จบพระราชดำรัสปฏิญาณตน ซึ่งพระเจ้าอโศกทรงสร้างก็ดี ข้อความ เป็นพุทธมามกะ เหตุอัศจรรย์ก็บันดาล ในศิลาจารึกก็ดี และปฏิปทาของ ให้เป็นไป พื้นปฐพีใหญ่แสดงอาการสั่น พระองค์ก็ดี ล้วนแสดงว่า พระองค์ทรง สะเทือน ยังปราสาทให้ไหวน้อย ๆ เสื่อมใสในพระพุทธศาสนา ตั้งจารึก เสียงคำรามจากเบื้องบนสนั่นกึกก้อง เสาศิลาซึ่งอยู่ในเขตประเทศเนปาล มี สกุณชาติเปล่งสำเนียงร้องสนั่นดังด้วย ข้อความว่า ปรีดา หมู่มัจฉาในห้วยหนองคลองบึง “พระเจ้าปิยทัสสี (พระเจ้าอโศก) มหานทีแล่นโลดด้วยมีเหตุบันดาลใจให้ หลังจากทรงเป็นกษัตริย์ผู้เรืองอานุภาพ ปราโมช จตุบททวิบาทซึ่งอาศัย ณ เขา (ราชาภิเษก) แล้ว ๑๔ ปี ทรงสถาปนา โขตอรัญประเทศ ก็มีเหตุบันดาลให้เกิด พระสถูปของพระโกนาคมน์พุทธเจ้าเพิ่ม โสมนัส กระโดดโลดเต้น ส่งเสียงร้อง เดิมใหม่เป็น ๒ สถูป และเมื่อปีที่ ๒๔ ก้องกังวานไพร โอกาสโลกสว่างไสว แห่งรัชสมัย ได้เสด็จมาสักการบูชา ผิดธรรมดา มนุษยนิกรและสัตว์ที่ ด้วยพระองค์เอง” นิทราก็ผวาตื่น พร้อมด้วยปีติโสมนัสใน หทัย เหตุอัศจรรย์เป็นไปเยี่ยงนี้ ลงนี้ชั่วระยะ หนึ่งแล้วก็สงบลง คงสภาพแห่งโลก ปกติธรรมดา...แล เสาศิลาจารึกอีกต้นหนึ่งในแถบ ถิ่นเดียวกัน เป็นเสาศิลาซึ่งพระเจ้าอโศก โปรดให้สร้างขึ้นในลุมพินีวัน สถานที่ ประสูติของพระพุทธองค์ มีข้อความว่า “สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว อันเป็น เมื่อพระเจ้าอโศกมหาราช ทรง ปฏิญาณพระองค์นับถือพระพุทธศาสนา ที่รักแห่งทวยเทพ ราชาภิเษกแล้ว ๒๐ ปี แล้ว พระองค์ก็ทรงเป็นพุทธมามกะ ได้เสด็จมานมัสการด้วยพระองค์เอง ณ ๑๙๒๕ กัลยาณมิตร มิถุนายน ๒๕๓๕ Kalyanamitta.org::