กรรมและผลของกรรม วารสารกัลยาณมิตร ปี 2535 ฉบับที่ 7 หน้า 45
หน้าที่ 45 / 113

สรุปเนื้อหา

| | | | ฝ่ายดี ได้แก่การเจริญวิปัสสนาจนได้ มี ผู้ใด ต า ย ใน ขณะ ที่ ใจ ผ่องใส เขา จะ มี สุคติ เช่ น ส ว ร ร ค์ เป็นที่ไป แต่ ถ้า ผู้ใด ต า ย ใ น ข ณ ะ ที่ใจ ขุ่นมัวเขา จะมี ทุคติ เช่น นรกเป็น ที่ไป อย่างไรก็ตาม มีความจริงเป็น สมาบัติ ๘ ได้บุญมากจนกรรมชั่วใน ปกติอยู่ข้อหนึ่งว่า คนโดยทั่วไปเมื่อ อดีตตามมาเล่นงานไม่ทัน เช่นพระ ใกล้ตายจิตมักผูกพันอยู่กับอาจิณณ องคุลีมาล ก่อนบวชฆ่าคนมามาก กรรม ใครเคยตักบาตรเป็นประจำ แต่พอบวชแล้วท่านเจริญวิปัสสนาจน ใจเขาก็คิดแต่เรื่องตักบาตร คิดแต่ สำเร็จเป็นพระอรหันต์ ผลของกรรม เรื่องบุญ เห็นอะไรได้ยินอะไรเดี๋ยวก็ ชั่วที่ฆ่าคนตายตามมาไม่ทัน ท่านจึง คิดลากมาเกี่ยวกับการตักบาตรจนได้ ไม่ถูกฆ่า พอท่านนิพพานแล้ว ก็ไม่ เกิดอีก กรรมฆ่าคนก็ถูกยกเลิกเป็น อโหสิกรรมไป ฝ่าย

หัวข้อประเด็น

- กรรมและผลของกรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

| | | | ฝ่ายดี ได้แก่การเจริญวิปัสสนาจนได้ 66 มี ผู้ใด ต า ย ใน ขณะ ที่ ใจ ผ่องใส เขา จะ มี สุคติ เช่ น ส ว ร ร ค์ เป็นที่ไป แต่ ถ้า ผู้ใด ต า ย ใ น ข ณ ะ ที่ใจ ขุ่นมัวเขา จะมี ทุคติ เช่น นรกเป็น ที่ไป อย่างไรก็ตาม มีความจริงเป็น สมาบัติ ๘ ได้บุญมากจนกรรมชั่วใน ปกติอยู่ข้อหนึ่งว่า คนโดยทั่วไปเมื่อ อดีตตามมาเล่นงานไม่ทัน เช่นพระ ใกล้ตายจิตมักผูกพันอยู่กับอาจิณณ องคุลีมาล ก่อนบวชฆ่าคนมามาก กรรม ใครเคยตักบาตรเป็นประจำ แต่พอบวชแล้วท่านเจริญวิปัสสนาจน ใจเขาก็คิดแต่เรื่องตักบาตร คิดแต่ สำเร็จเป็นพระอรหันต์ ผลของกรรม เรื่องบุญ เห็นอะไรได้ยินอะไรเดี๋ยวก็ ชั่วที่ฆ่าคนตายตามมาไม่ทัน ท่านจึง คิดลากมาเกี่ยวกับการตักบาตรจนได้ ไม่ถูกฆ่า พอท่านนิพพานแล้ว ก็ไม่ เกิดอีก กรรมฆ่าคนก็ถูกยกเลิกเป็น อโหสิกรรมไป ฝ่ายชั่ว ที่เป็นอนันตริยกรรม มี ๕ อย่างคือ ฆ่าแม่ ฆ่าพ่อ ฆ่าพระ อรหันต์ ทำร้ายพระพุทธเจ้าจนถึง พระโลหิตห้อไป และทำสงฆ์ให้แตกกัน การทำชั่วในลักษณะนี้บาปหนักมาก ความดีเคยทำมามากแค่ไหน หยุดส่ง ผล รอให้อนันตริยกรรมส่งผลก่อน อาจิณณกรรมของเขา จึงเป็นอาสันน กรรมไปด้วย การสร้างอาจิณณกรรม ดี ๆ จึงเป็นความปลอดภัยทั้งในโลกนี้ และโลกหน้า ๔.กตัตตากรรมกรรมสักแต่ว่าทำ ไม่เอาจริงเอาจังอะไร พรรคพวกชวน ไปกินเหล้าก็ไปกินจุ๊บ ๆ จิ๊บ ๆ พรรค พวกชวนไปทำบุญก็ไป แต่ไปนั่งหลับ อยู่ท้ายศาลา ชวนไปเดินขบวนก็ไปอยู่ ท้ายขบวน เป็นครูก็สักแต่ว่าสอน ๆ ไป ลูกศิษย์จะรู้เรื่องไม่รู้เรื่องไม่สนใจ คนพวกนี้ตายแล้วไปไหน ตอบได้เลย ๒.อาจิณณกรรม กรรมที่ทำ เป็นประจำ ส่งผลเร็วเป็นอันดับ ๒ ถ้าไม่มีครุกกรรมก็จะส่งผลเป็นอันดับ ว่า สวรรค์ก็ไม่ไป นรกก็ไม่ไป เพราะ แรก มีทั้งฝ่ายดีและฝ่ายไม่ดี ๓. อาสันนกรรม กรรมใกล้ตาย ไม่แรงพอที่จะส่งผลไปข้างใดข้างหนึ่ง 99 ถ้าไม่มีครุกกรรม และอาจิณณกรรม เจตนาในการทำความดี หรือความชั่ว เป็นประเภทวัดก็เข้าเหล้าก็กิน โบราณ เทวดาตื่นโรงขึ้นศาล คอยกินเครื่อง เซ่นไหว้ที่เขาตั้งทิ้งไว้ข้างทาง ไม่มี ศักดิ์ศรีอะไร กรรมนี้จะให้ผลเป็นอันดับแรก ดัง ท่านว่าคนพวกนี้ตายแล้วไปเกิดเป็น เช่นที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอธิบาย ผู้ใดตายในขณะที่ใจผ่องใส เขาจะมี สุคติ เช่น สวรรค์เป็นที่ไป แต่ถ้าผู้ใด ตายในขณะที่ใจขุ่นมัว เขาจะมีทุคติ เช่น นรกเป็นที่ไป เพราะฉะนั้น คน บางคนแม้ทำความดีมามาก แต่ถ้า บังเอิญตอนใกล้ตายญาติมาทะเลาะกัน อยู่ข้าง ๆ ทำให้เขาใจขุ่นมัว โกรธ แล้วก็ขาดใจตายทันที แบบนี้เขามี นรกเป็นที่ไปอย่างเดียว จะเห็นว่า กรรมที่ไม่ควรดูเบา กรรมบางอย่าง แม้ไม่ดีไม่ชั่ว หนักหนา แต่ถ้าทำซ้ำๆ กันนานเข้าๆ ก็มีผลมาก เพราะคนเราเมื่อทำอะไร เป็นประจำแล้วมักจะคุ้น คุ้นมาก เข้าๆ ก็กลายเป็นเคย เคยมากเข้า สิ่งแวดล้อมที่อยู่ใกล้ตัวนี่ต้องระวัง เป็นชิ้น ขึ้นมาก ๆ ถ้าเป็นในทางไม่ รักษาให้ดี จนกระทั่งถึงเวลาสิ้นใจ ดีก็เกิดอาการที่เรียกว่า ชา ชามาก ของตนทีเดียว เข้าๆ ในที่สุด ด้าน คนถ้ามันด้าน กรกฎาคม ๒๕๓๕ กัลยาณมิตร ๔๓
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More