การติดต่อกับจีน วารสารกัลยาณมิตร ปี 2537 ฉบับที่ 3 หน้า 74
หน้าที่ 74 / 126

สรุปเนื้อหา

ไปถวายจักรพรรดิวตี้ (พ.ศ.๑๐๔๕-๑๐๙๓) และ ในปี พ.ศ. ๑๐๔๖ ก็มีพูดกันว่าชาวฟูนั้นได้สร้าง รูปยักษ์และเทวดาต่างๆ ด้วยทองคำ ทำให้มีสอง เศียรบ้าง สี่เศียรบ้าง มีสี่หัตถ์บ้าง แปดหัตถ์บ้าง ผู้ที่ครองราชย์สืบต่อจากพระเจ้าชัยวรมันก็คือพระ เจ้ารุทรวรมัน หรือ หลิวโทปะโม (Liu-to-pa-mo) ก็ได้ส่งเทวรูปไม้จันทน์ไปถวายจักรพรรดิจีนเมื่อปี พ.ศ. ๑๐๖๒ และในปี พ.ศ. ๑๐๘๒ ก็ได้ส่งพระ เกศาของพระพุทธเจ้าซึ่งยาวถึง ๑๒ ฟุตไปถวาย พระเจ้ากรุงจีนด้วย จดหมายเหตุสมัยราชวงศ์ สุยกล่าวว่า พระเจ้าจิตรเสนแห่งอาณาจักรเจนละ ทรงพิชิตอาณาจักรฟูนันได้และโอรสของพระองค์ พระนามว่าอีสานเสน ได้ครองราชสมบัติสืบต่อมา ฟูนันดูเหมือนจะเป็นศูนย์กลางพระพุทธ ศาสนาที่สำคัญในสมัยพระเจ้าชัยวรมัน ซึ่งครอง ราชย์ตั้งแต่ พ.ศ. ๑๐๒๑ จนถึงต้น พ.ศ. ๑๐๕๗ รอบก

หัวข้อประเด็น

- การติดต่อกับจีน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ไปถวายจักรพรรดิวตี้ (พ.ศ.๑๐๔๕-๑๐๙๓) และ ในปี พ.ศ. ๑๐๔๖ ก็มีพูดกันว่าชาวฟูนั้นได้สร้าง รูปยักษ์และเทวดาต่างๆ ด้วยทองคำ ทำให้มีสอง เศียรบ้าง สี่เศียรบ้าง มีสี่หัตถ์บ้าง แปดหัตถ์บ้าง ผู้ที่ครองราชย์สืบต่อจากพระเจ้าชัยวรมันก็คือพระ เจ้ารุทรวรมัน หรือ หลิวโทปะโม (Liu-to-pa-mo) ก็ได้ส่งเทวรูปไม้จันทน์ไปถวายจักรพรรดิจีนเมื่อปี พ.ศ. ๑๐๖๒ และในปี พ.ศ. ๑๐๘๒ ก็ได้ส่งพระ เกศาของพระพุทธเจ้าซึ่งยาวถึง ๑๒ ฟุตไปถวาย พระเจ้ากรุงจีนด้วย จดหมายเหตุสมัยราชวงศ์ สุยกล่าวว่า พระเจ้าจิตรเสนแห่งอาณาจักรเจนละ ทรงพิชิตอาณาจักรฟูนันได้และโอรสของพระองค์ พระนามว่าอีสานเสน ได้ครองราชสมบัติสืบต่อมา ฟูนันดูเหมือนจะเป็นศูนย์กลางพระพุทธ ศาสนาที่สำคัญในสมัยพระเจ้าชัยวรมัน ซึ่งครอง ราชย์ตั้งแต่ พ.ศ. ๑๐๒๑ จนถึงต้น พ.ศ. ๑๐๕๗ รอบกำแพงนครวัด จะเห็นภาพแกะสลักนางอัปสรกำลัง ในระหว่างนี้เองได้มีพระภิกษุจากอาณาจักรฟูนัน ร่ายรำ (ภาพจากนิตยสาร สารคดี) ไปเมืองจีนเพื่อแปลเอกสารทางพระพุทธศาสนา รูปหนึ่งชื่อ สังฆปาละ หรือ สังฆวรมัน ซึ่งเกิดเมื่อปี เม่าหลุน (Mao Lun) ซึ่งคงจะหมายถึงพระเจ้า พ.ศ. ๑๐๐๓ เมื่อได้ทราบเรื่องราวเกี่ยวกับราช มุณฑะที่ครองเมืองอยู่แถบลุ่มแม่น้ำคงคา คัมภีร์ วงศ์นี้ ท่านก็โดยสารสำเภาไปยังเมืองจีน โดย ปุราณะและปโตเลมีได้กล่าวถึงพวกมุรุณฑะด้วย เหตุที่ท่านรู้หลายภาษา จักรพรรดิหนูแห่งราช เหมือนกัน พระเจ้าเม่าหลุนได้ทรงส่งคณะทูต วงศ์เหลียงจึงได้อาราธนาให้ท่านแปลคัมภีร์พระ ไปยังอาณาจักรฟูนัน เป็นการตอบแทนทันที ไตรปิฎกในระหว่างเวลา ๑๖ ปี ตั้งแต่ พ.ศ. และราชทูตของพระเจ้าเม่าหลุนก็ได้พบกับราชทูต ๑๐๔๙-๑๐๖๕ ท่านได้ทำงานอยู่ในที่ต่างๆ รวม จีน ณ ราชสํานักฟูนันนี้ ๕ แห่งด้วยกัน มีอยู่แห่งหนึ่งมีชื่อว่า “สำนักงาน จดหมายเหตุสมัยราชวงศ์เหลียงได้ปรากฏ ฟูนัน” ท่านถึงมรณภาพเมื่อ พ.ศ. ๑๐๖๙ ภิกษุ ข้อความดังต่อไปนี้อยู่ด้วย คือในระหว่าง พ.ศ. ชาวฟูนันอีกรูปหนึ่งซึ่งเดินทางไปเมืองจีนเพื่อแปล ซึ่งเป็นสมัยที่ฟูนันส่งราชทูตไปยัง คัมภีร์ พร้อมกับท่านสังฆปาละนี้ชื่อ มันทระ ประเทศจีนบ่อยๆ นั้น ก็มีพราหมณ์ผู้หนึ่งชื่อ หรือมันทรเสนะ ท่านไปถึงเมืองจีนเมื่อ พ.ศ. เขียวเป็นหรู (โกณฑัญญะ) ได้ยินเสียงสวรรค์ บัญชาให้เขาไปครองอาณาจักรฟูนัน เมื่อเขาไป ถึงฟูนัน ก็ได้รับการรับรองเป็นอย่างดียิ่ง และ ได้รับเลือกให้เป็นกษัตริย์ แล้วพระองค์ก็ทรง ศาสนาอีกหลายรูปที่เดินทางจากฟูนั้นไปยังประ ๙๐๐-๙๖๗ เปลี่ยนขนบธรรมเนียมประเพณีต่างๆ ให้มาใช้แบบ อินเดียแทน ผู้สืบสายจากพระองค์ผู้หนึ่งพระ ๑๐๔๖ ต่อมาจักรพรรดิหวูทรงขอให้ท่านร่วมงาน กับท่านสังฆปาละ แต่ท่านไม่มีความรู้เกี่ยวกับ ภาษาจีนเลย นอกจากนั้นก็มีภิกษุทางพระพุทธ เทศจีน พระเจ้ารุทรวรมัน แม้จะทรงนับถือพระ นามว่า ชัยวรมัน ได้ส่งพระพุทธรูปศิลาองค์หนึ่ง พุทธศาสนา แต่พระองค์ก็ทรงระมัดระวังในอัน ๒๒ มีนาคม ๒๕๓๗ กัลยาณมิตร
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More