วัฒนธรรมและการรักษาพระพุทธศาสนา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2543 ฉบับที่ 1 หน้า 71
หน้าที่ 71 / 132

สรุปเนื้อหา

วัฒนธรรมแต่ละประเทศ อย่างทางเนปาลก็ดี ทางเกาหลี ทางญี่ปุ่น ทางไต้หวัน หรือทาง อินโดนีเซีย เขาอาจจะมี วัฒนธรรมทางพุทธที่ แตกต่างกันออกไป แต่สิ่งที่ น่าทึ่งก็คือ ทําอย่างไรเขา จึงสามารถรักษาพระพุทธ ศาสนามาได้ถึง ๒,๕๐๐ กว่าปี อันนีคือ จะต้องมี อะไรที่เป็นพิเศษ ซึ่งบาง เรื่องเราอาจจะไม่รู้ แต่มัน เป็นประโยชน์ในระยะยาว ประเทศหนึ่งมีเยาวชนที่เข้าใจพระพุทธศาสนา แล้วนำพระพุทธศาสนา ไปสู่การปฏิบัติได้จริงๆ ตัวเขาได้ผล และก็องค์กรเขาปฏิบัติได้ผล ประเทศหนึ่งซัก ๕๐ คน หรือ ๑๐๐ คน ถ้าเรามีซัก ๓๐ - ๕๐ ประเทศ จะเป็นพลัง นี่คือเรื่องที่ผมคิดว่า เป็นเรื่องที่เราจะต้องสร้างอย่างต่อเนื่อง และเรื่องที่จะต้องทำอย่างเข้มข้นก็คือว่า ทำอย่างไร แต่ละ ประเทศจึงจะมีกิจกรรมทางพระพุทธศาสนาร่วมกัน ความร่วมมือร่วมใจ ตรงนี้

หัวข้อประเด็น

- วัฒนธรรมและการรักษาพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

วัฒนธรรมแต่ละประเทศ อย่างทางเนปาลก็ดี ทางเกาหลี ทางญี่ปุ่น ทางไต้หวัน หรือทาง อินโดนีเซีย เขาอาจจะมี วัฒนธรรมทางพุทธที่ แตกต่างกันออกไป แต่สิ่งที่ น่าทึ่งก็คือ ทําอย่างไรเขา จึงสามารถรักษาพระพุทธ ศาสนามาได้ถึง ๒,๕๐๐ กว่าปี อันนีคือ จะต้องมี อะไรที่เป็นพิเศษ ซึ่งบาง เรื่องเราอาจจะไม่รู้ แต่มัน เป็นประโยชน์ในระยะยาว ประเทศหนึ่งมีเยาวชนที่เข้าใจพระพุทธศาสนา แล้วนำพระพุทธศาสนา ไปสู่การปฏิบัติได้จริงๆ ตัวเขาได้ผล และก็องค์กรเขาปฏิบัติได้ผล ประเทศหนึ่งซัก ๕๐ คน หรือ ๑๐๐ คน ถ้าเรามีซัก ๓๐ - ๕๐ ประเทศ จะเป็นพลัง นี่คือเรื่องที่ผมคิดว่า เป็นเรื่องที่เราจะต้องสร้างอย่างต่อเนื่อง และเรื่องที่จะต้องทำอย่างเข้มข้นก็คือว่า ทำอย่างไร แต่ละ ประเทศจึงจะมีกิจกรรมทางพระพุทธศาสนาร่วมกัน ความร่วมมือร่วมใจ ตรงนี้จะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อแต่ละประเทศมาจัดกิจกรรมร่วมกันนั่งสมาธิร่วมกัน ตอบปัญหาธรรมะ ศึกษา วิจัยเรื่องธรรมะร่วมกัน จะเป็นประโยชน์ เพราะอะไร เพราะวัฒนธรรมแต่ละประเทศ อย่างทางเนปาลก็ดี ทางเกาหลี ทางญี่ปุ่น ทาง ไต้หวัน หรือทางอินโดนีเซีย เขาอาจจะมีวัฒนธรรมทางพุทธที่แตกต่างกันออกไป แต่สิ่งที่น่าทึ่งก็คือ ทำอย่างไรเขาจึงสามารถรักษาพระพุทธศาสนามาได้ถึง ๒,๕๐๐ กว่าปี อันนี้คือ จะต้องมีอะไรที่เป็นพิเศษ ซึ่งบางเรื่องเราอาจจะ ไม่รู้ แต่มันเป็นประโยชน์ในระยะยาว เขารักษาพระพุทธศาสนาให้ถึง ลูกถึงหลานเขาได้ แสดงว่าเขาต้องมีดี เราต้องเอาความดีตรงนั้น ของเขามาเรียนรู้ เพื่อให้เยาวชนได้ศึกษาต่อ และอาจจะมีการพัฒนา ทำให้มันดีขึ้น ได้ประโยชน์ขึ้น ตัดสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์ออกไป และเรารักษาสิ่งที่มีคุณค่าเอาไว้ วัฒนธรรมไทยของเราดีๆ เยอะ เช่น วัฒนธรรมในการเลี้ยงดูบิดามารดา บางประเทศ ยกตัวอย่าง ประเทศศรีลังกา ท่านผู้ใหญ่คน สำคัญของศรีลังกา ท่านยังบอกว่า คนศรีลังกาขาดความอดทน เยาวชนของเขา เดี๋ยว เดี๋ยวนี้สักหน่อยขัดใจกันทะเลาะกันแล้ว ตีกันแล้ว แต่ทำไมคนไทยเรายังนิ่งอยู่ นี่คือวัฒนธรรมทางพุทธที่หล่อหลอม ผมมีโอกาสได้พบผู้นำจากเขมร เป็นผู้นำคนสำคัญ เขาบอกว่า เยาวชนของเขมรนี่น่าห่วงมาก ไม่ได้ดูแลบิดามารดา พอโตขึ้นมารู้จัก แต่จับปืน ต่อสู้ แย่งชิง เรื่องของพระพุทธศาสนาไม่รู้จัก อันนี้น่าห่วงมาก แต่ตัวของผู้นำท่านนี้ ได้รับการหล่อหลอม เช่น รู้จักการตักบาตร รู้จักการ ให้ทาน เด็กรุ่นหลังนี้ไม่มีหรอก เขากลับตั้งคำถามว่าทำไมต้องให้ ทำไมต้อง ตักบาตร ทำไมต้องเลี้ยงดูบิดามารดา เพราะบิดามารดาก็น่าจะเลี้ยงตัวเอง คือเอา Style ของทางยุโรปมาใช้ พอโตแล้วก็แยกย้ายกันไป ต่างคนต่างอยู่ ครอบครัวไม่ อบอุ่นเหมือนก่อน ตรงนี้เป็นตัวระบุว่าวัฒนธรรมที่ดีบางเรื่องของเราก็ต้องเอามาใช้ให้เกิด ประโยชน์ ผมว่าเป็นคุณค่าทั้งแก่นของพระพุทธศาสนาและวัฒนธรรมชาวพุทธ และต้องรักษาไว้ด้วย กัลยาณมิตร : อาจารย์วาดภาพอนาคตของพระพุทธศาสนาในทศวรรษหน้าไว้อย่างไร ? อ.สมหมาย : ผมมีความเชื่อว่าพระพุทธศาสนา จะเป็นที่พึ่งของชาวโลก ภาพของผู้ที่ปฏิบัติธรรมร่วมกันอย่างสงบเป็น สิ่งที่หาดูได้ยากในโลก แล้วถ้าภาพนี้เกิดขึ้นก็จะสามารถยกระดับของจิตใจผู้คน ให้เห็นคุณค่าของพระรัตนตรัย เห็นคุณค่า ของการฝึกสมาธิ ตอนนี้จากการวิจัย จากการศึกษา ทางยุโรปเขาได้พัฒนาเรื่องวิทยาศาสตร์ ถือว่าไปถึงจุดสุดยอดทาง วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี แต่ด้านจิตใจนั้นยังอ่อนแอมาก ทางด้านเอเชียเรา โดยเฉพาะประเทศไทยจะเป็นจุดสำคัญ คือ กัลยาณมิตร ม าคม bildo | ๖๙
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More