การบวชพระและแม่ชีในวัด : หน้า 27/112

ชั้นบน หรือถ้าผู้มาอาศัยจะตระเตรียม เครื่องพักแรม เช่น เต็นท์ ถุงนอน มา ขอตั้งเต็นท์เป็นแค้มป์พักอยู่ในบริเวณวัด ก็ได้ โดยมีข้อแม้เพียงอย่างเดียวว่า ต้องช่วยงานของวัดตามที่กำหนดให้ กฎระเบียบดังกล่าว นับว่าเป็นสิ่งจำเป็น สำหรับสังคมที่มีวัฒนธรรมเช่นนี้ เพราะ ฝรั่งส่วนมาก จะไม่มีความเข้าใจเรื่อง การช่วยงานวัดเพื่อเอาบุญ เรื่อง “บุญ” นั้น เป็นสิ่งที่อธิบายให้ฝรั่ง เข้าใจได้ยากว่า คืออะไร คำว่า “บุญ” ไม่มีศัพท์ในภาษาอังกฤษ ที่จะแปลใจความได้ลึกซึ้งเหมือน ภาษาในพุทธศาสนา เห็นได้ว่า คนไทยนั้น เมื่อเข้าวัด ก็เป็นที่รู้ กันว่ามาทำบุญ จะมากน้อยก็ตาม ศรัทธา แม้ไม่กำหนดข้อบังคับ ให้ช่วยกิจการต่าง ๆ ก็อาสาช่วย ด้วยความเต็มใจ เพราะทราบดีว่า ได้บุญ และการบังคับกะเกณฑ์ ให้ทำสิ่งนั้น สิ่งนี้ เป็นการตอบ แทน ดูจะเป็นการฝืนนิสัยของ คนไทยเสียด้วยซ้ำ แต่ธรรม เนียมของฝรั่งกลับตรงกันข้าม แม้จะมาขอพักอาศัย แต่การที่เขา จะยินยอมท่าอะไรให้ ก็ต้อง ตกลงกันไว้ก่อน และเขาจะทำตาม ที่ตกลงกันไว้เท่านั้น การทำความ คือ การบวชพระและบวชชี ในวันที่ ๒๗ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๒๔ ที่วัดได้ จัดงานใหญ่ มีการบวชพระฝรั่ง ๒ รูป และบวชแม่ชี ศีล ๑๐ อีก ๒ รูป งาน บวรจัดในสีมาของวัด ซึ่งผูกขึ้นอย่าง ง่าย ๆ ในสนามหญ้าข้าง ๆ อาคาร สีมาเป็นหลักหินรูปสี่เหลี่ยมจตุรัสปัก บนพื้นดินซ้อนกัน ๒ ชั้น มีรูปแกะ สลักตราธรรมจักรบนหลักหินนั้น ณ บริเวณนี้ ท่านสุเมโธ นั่งในฐานะเป็น องค์อุปัชฌาย์ มีพระฝรั่งในวัดและจาก วัดสาขาทุกแห่ง มาร่วมนั่งหัตถบาส มีพระเถระชั้นผู้ใหญ่จากศรีลังกามา ร่วมในพิธีด้วย ๓ องค์ อาตมาก็ได้รับ นิมนต์มานั่งในพิธีนี้ด้วย แขกที่มา ในงาน มีเกือบประมาณ ๓๐๐ คน จากหลายชาติหลายภาษา มาร่วม ชุมนุมพร้อมกัน พิธีบวชจัดให้มีขึ้น ในตอนบ่าย ตอนเช้ามีการตักบาตร ญาติโยมที่มาร่วมตักบาตรตั้งโต๊ะยาว เป็นแถว อาหารถวายในบาตรนั้น เรียกว่าเป็น อาหารสหประชาชาติก็ ว่าได้ มีทั้งอาหารไทย จีน แขก ฝรั่ง ซึ่งคงจะมีเพียงไม่กี่แห่งในโลกนี้ที่ พระภิกษุออกบิณฑบาตแล้ว จะได้ อาหารของหลายชาติ หลายภาษาในบาตร เดียวกัน การใส่บาตรพระ ยังนับว่า เป็นสิ่งแปลกใหม่ของชาวบ้านอยู่มิใช่ น้อย ขณะที่พระภิกษุ แม่ชีและอนา คาริกะ ตั้งแถวออกบิณฑบาต จึงมี เข้าใจกันก่อนที่จะรับผู้มาขอพัก | คนตั้งใจมาดูกันมากมาย ที่น่าอาหาร อาศัย จึงเป็นวิธีการที่ถูกต้อง ในบรรยากาศของวัดในต่างประ เทศเช่นนี้ กิจกรรมที่น่าสนใจ และถือเป็น งานใหญ่อย่างหนึ่งของวัดจิตตวิเวก ก็ มาใส่บาตรก็มีมาก และที่มามุงดูด้วย ความแปลกใจก็มีไม่น้อย พร้อมกับ หัตถบาส ระยะระหว่างพระสงฆ์ที่นั่งท่า สังฆกรรม ห่างกันคืบหนึ่ง, ระยะระหว่างผู้ รับประเคนกับผู้ถวาย ห่างกันไม่เกินศอกหนึ่ง คงนึกในใจว่า ทําไมพระต้องออกมาเดิน บิณฑบาต ให้ชาวบ้านจัดมาถวายที่วัด ไม่ดีกว่าหรือ ไม่ต้องตั้งโต๊ะ จัดแถว กันยุ่งยากโดยใช่เหตุ ในงานพิธีนี้ มีกองถ่ายโทรทัศน์ เพื่อการศึกษาของอังกฤษ มาจัดถ่าย ภาพไปเผยแพร่ด้วย เจ้าหน้าที่ได้มา สำรวจสถานที่ และศึกษาโปรแกรมการ จัดงานอย่างละเอียดทุกขั้นตอน พร้อม กับเตรียมศึกษาข้อมูลต่าง ๆ จากวัด นี้ถึงสามวัน แล้วจึงยกกองมาถ่ายทำ โดยมีเครื่องมืออุปกรณ์พร้อมทุกอย่าง รวมทั้งเครื่องใช้ต่าง ๆ ในการแก้ไข ปัญหาเฉพาะหน้า ก็เตรียมมาหมด เขา ใช้กล้อง ๓๕ ม.ม. วางไว้ตามจุดต่าง ๆ เพื่อเก็บภาพที่ดีที่สุดของงานในช่วงเวลา ต่าง ๆ กัน กล่าวกันว่า สารคดีเพื่อ การศึกษานั้น ของบริษัทอังกฤษ ทำ ได้ดีที่สุดในโลก รายการนี้ เป็นการ เผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับศาสนาตะวัน ออกให้นักศึกษาได้ชม ในแบบเดียวกับ ที่มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราชได้ จัดท่านั่นเอง พิธีบวชเริ่มหลังจากพระฉันเสร็จ แล้ว พระภิกษุมีประมาณ ๒๐ รูป ได้ มานั่งเป็นแถวในบริเวณสีมาบนสนาม หญ้าของวัด มีพระประธานเป็นพระ พุทธรูปยืนปางพุทธลีลา สูงประมาณ เกือบหนึ่งว่า พระภิกษุนั่งอยู่ทางซ้ายมือ ขององค์พระประธาน พระเถระผู้ใหญ่ คือ ท่านสุเมโธ และพระอาวุโสมหาเถระ จากลังกา ๓ รูปนั่งอยู่ด้วย แม่ชีศีล ครองผ้าสีกลักผู้บวชมาก่อน la ๑๐๖ แล้ว ๕ รูป เดินนำแม่ชีศีล ๘ ที่จะบวช แม่ชีศีล ๑๐ คือผู้ถือศีลเพิ่มจากแม่ชีทั่ว ๆ ไป อีก 2 ข้อคือจะไม่ถือเงิน Kalyanamitra.org ๒๕