การบวชแม่ชีศีล ๑๐ : หน้า 28/112

๒๖ ถูกชาวเมืองนี้วิพากษ์วิจารณ์กันมาก ว่า เป็นลัทธิศาสนาที่ไม่ให้ความยุติ ธรรมในสิทธิของสตรีไม่ให้สตรีมีสิทธิ์ บวชเรียนได้สูงกว่าการเป็นแม่ชีศีล ๘ หรือไม่เท่าเทียมกับพระภิกษุ ท่านสุเมโธ และคณะสงฆ์วัดป่าจากเมืองไทย ก็ไม่ สามารถหนีพ้นจากคำวิจารณ์เหล่านี้ได้ แม้ว่าท่านจะพยายามปฏิบัติตนให้เคร่ง ธรรมวินัย และมักน้อยถือสันโดษสัก เพียงใดก็ตาม แต่เมื่อมีชาวยุโรปมา สนใจเป็นลูกศิษย์กันมากขึ้น การร้อง B ถือศีล ๑๐ อุทิศชีวิตในพระพุทธศาสนา รูปเดินตามมาเป็นแถว เมื่อมาถึงเขต สีมาก็ทำพิธีวันทาสีมา แล้วนำแม่ชีผู้ จะบวชใหม่มานั่งตรงหน้าองค์อุปัช ฌาย์ คือท่านสุเมโธ ก่อนหน้าพิธีบวช แม่ชีเหล่านี้ ต้องทำพิธีบวชของตนเองก่อน โดย การสวดถามอันตรายิกธรรม” ในที่ พักของตนเองมาเป็นที่เรียบร้อย การบวช ในช่วงบ่าย จึงเป็นการบวชครั้งที่สอง เพื่อประกาศความบริสุทธิ์ของตนแก่ สงฆ์ แม่ชีอาวุโสสูงสุดสองรูป จะสวด ถามอันตรายิกธรรมอีกครั้งหนึ่ง ต่อ หน้าที่ประชุมสงฆ์และต่อหน้าสักขีพยาน ๓ “ธรรมที่ทำอันตราย” หมายถึง เหตุแห่ง เครื่องขัดขวางต่าง ๆ เช่น เหตุขัดขวางการ อุปสมบท ๘ อย่าง มีการเป็นโรคกุฏฐิง เป็นต้น ทุกคน แล้วท่านสุเมโธจึงสอน ตจ ปัญจกกรรมฐาน (ตามแบบที่พระ อุปัชฌาย์สอนพระภิกษุบวชใหม่) แก่ ๑๐ แม่ชีถือศีล เสร็จแล้วให้ไปครอง จีวรเป็นชุดสีกลัก หลังจากรับบาตรจากญาติโยม ที่เป็นเจ้าภาพแล้ว แม่ชีก็อุ้มบาตรทำด้วย ดินเผา มานั่งท่ามกลางสงฆ์อีกครั้งหนึ่ง คราวนี้ ท่านสุเมโธได้ให้โอวาทเรื่อง การบวช และชีวิตของบรรพชิต ต่อจาก นั้น แม่ชีอาวุโสสวดญัตติจตุตถกรรม จนครบสี่ครั้ง แม่ชีสามรูปก้มลงกราบ พระพร้อมกัน เป็นการเสร็จพิธีเพื่อ บวชถวายชีวิตเป็นแม่ชีศีล ๑๐ ใน พระพุทธศาสนา กล่าวกันว่า ตั้งแต่พุทธศาสนา เถรวาทจากประเทศไทย ลังกา และพม่า เข้ามาเผยแพร่ในประเทศอังกฤษ ได้ เรียนให้ยกสิทธิสตรีให้มีโอกาสถือบวช ได้สูงกว่าศีล ๘ ก็มีเสียงเรียกร้อง มากขึ้นทุกที จนทางวัดและคณะสงฆ์ จำต้องพิจารณาอนุโลมให้ ดังนี้จะเรียก ว่า เป็นการเรียกร้องสิทธิสตรีในการ บวชทางพระพุทธศาสนาในประเทศ อังกฤษก็ว่าได้ เป็นที่น่าสังเกตว่าสิ่ง เหล่านี้ สตรีในเมืองไทยยอมรับสภาพ ความแตกต่างของบุรุษและสตรีในการ บวชทางพระพุทธศาสนาอย่างเต็มใจ และภาคภูมิ อาจจะเป็นเพราะศรัทธา ความเชื่อถือและวัฒนธรรมประเพณี ที่แตกต่างกันออกไป จึงทำให้การ แสดงออกของสตรีแตกต่างกันไป เมื่อเสร็จสิ้นพิธีการบวชแม่ชี ศีล ๑๐แล้ว ก็เริ่มพิธีการบวชพระ มี อนาคาริกะ ผู้ที่ได้ผ่านการคัดเลือกแล้ว ๒ คนด้วยกัน ได้รับอนุญาตให้บวช ครั้งนี้ ผู้เตรียมตัวบวชทั้งคู่ได้เข้ารับ จีวรจากบิดา-มารดาของตน แล้วก้าว เข้ามากล่าวคำขออุปสมบทต่อพระ อุปัชฌาย์ ณ ท่ามกลางสงฆ์ ชาวต่าง ประเทศ ที่มาชมการบวชในวันนี้ ต่าง ประทับใจในพิธีกรรม และความเรียบ ง่ายของพิธีบวช ซึ่งทางวัดพยายามจัด ให้ครบถ้วนเหมือนการบวชพระภิกษุ Kalyanamitra.org