ประเพณีและการจัดการในวัด : หน้า 26/112

ไม่เป็นภัยแก่การดำเนินงานของวัด พระเถระผู้ใหญ่ ท่านก็อนุโลมให้ จนในที่สุด เกือบทุกคนก็ต้องถือมัง สวิรัติไปโดยปริยาย ตำรากับข้าวของวัด ก็เป็นตำรา พิเศษเฉพาะ ซึ่งไม่มีแบบอย่างที่ไหน ในอังกฤษ ขณะพักอยู่ที่วัด อาตมาได้ สอบถามฝรั่งดูหลายคนว่า อาหารอย่างนี้ๆ เรียกว่าอะไร ก็ไม่มีใครตอบได้ นอก จากขนมปังและสลัดผัก ซึ่งเป็นอาหาร ประจำแล้ว อาหารอื่น ๆ ทุกอย่าง จะ ปรุงแบบมังสวิรัติตามตำรับพิเศษของ วัดนี้ โดยเอาส่วนผสมของแป้ง ถั่ว และธัญพืชนานาชนิด มาปรุงเข้าด้วย กันอย่างง่าย ๆ สำหรับสงฆ์ไทยซึ่ง เคยมาเยี่ยมวัดนี้ และเคยชินต่อการ จัดถวายอาหารแบบไทย จะรู้สึกไม่ชิน ต่อลักษณะของอาหารแป้งผสมที่ปนเป กันอยู่ในบาตร ที่วัดนี้เขามีความเข้าใจ ในหลักพื้นฐานที่ว่า พระภิกษุและชาว วัดจะต้องเป็นผู้อยู่ง่าย เลี้ยงง่าย การ จัดอาหารโดยประณีต จึงไม่ถือเป็นสิ่ง จำเป็นแต่อย่างใด สำหรับอาตมาเอง ไม่ค่อยสนใจในสิ่งเหล่านี้ คิดว่า ฉัน อาหารเพื่อรักษาสังขารไว้ปฏิบัติธรรม ก็พอแล้ว ประเพณีอีกอย่างหนึ่งที่ถือปฏิบัติ กันในวัดคือ การเคารพในหน้าที่ของกัน และกัน การสับเปลี่ยนหน้าที่ทั้งหลาย จะอยู่ในความดูแลของพระผู้มีอาวุโส สูงสุดในวัดแต่เพียงองค์เดียว กุฏิที่ พระอาวุโสพำนักนี้ โดยปกติ เป็นที่อยู่ ของท่านสุเมโธเจ้าอาวาส ซึ่งเป็นกุฏิอยู่ แยกจากสำนักงาน และพระองค์ใดก็ ตามที่ได้รับมอบอำนาจแทนท่านเจ้า อาวาส ให้กระทำหน้าที่แทนขณะที่ท่าน ไม่อยู่ ก็จะต้องเข้ามาพำนักอยู่ในกุฏินี้ เมื่อเจ้าอาวาสกลับมาแล้ว ท่านก็จะยัง ไม่บริหารงาน จนกว่าจะย้ายเข้ามาพัก ที่กุฏินี้ โดยพระรูปที่ทำหน้าที่แทนเข้า มานิมนต์มอบคืนหน้าที่ให้ สิ่งนี้นับว่า แตกต่างจากธรรมเนียมวัดป่า หรือวัด ทั่ว ๆ ไปในเมืองไทยเรา ซึ่งกุฏิเจ้า อาวาสนั้น จะถือเป็นกุฏิของอาจารย์ที่ เคารพ พระองค์อื่น ๆ จะเข้าไปใช้สอย ไม่ได้ แต่ที่นี่ มอบอำนาจสิทธิ์ขาดแต่ผู้ ได้รับแต่งตั้ง ทั้งนี้ อาจถือประโยชน์ ในการรักษาระเบียบวินัยของวัดใน ต่างประเทศ เพื่อให้พระผู้ทำการแทน มีสิทธิ์สั่งการได้เต็มที่แทนเจ้าอาวาส สําหรับชาวบ้านที่ใคร่ขอเข้ามา ปฏิบัติธรรมอยู่ที่วัด ก็จะต้องตกลง ยินยอมว่า จะช่วยทำงานในวัดขณะที่ มาอาศัยอยู่ ถ้าผู้มาอาศัยเป็นหญิง เขา จะจัดที่อยู่ให้ที่กระท่อมของแม่ชี ซึ่ง ห่างออกไปประมาณ ๔๐๐ เมตร ถ้า เป็นชาย ก็จะอนุญาตให้พักในสำนักงาน วัดป่าล่า ร่ าดษุ ในพุทธศาสน ๒๔ Kalyanamitra.org