จดหมายจากฮาร์วาร์ด : หน้า 54/113

วารสารกัลยาณมิตร ปี 2535 ฉบับที่ 4 : หน้า 54/113 ก พระเมตตานันโท ในการประชุม ACRP ที่เนปาล ารสังวาทะระหว่างศาสนาพุทธกับฮินดูก็มีความลึกซึ้งยิ่งขึ้น จนในที่สุดทั้งสองศาสนานี้ก็ดู เหมือนเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันคือ ชาวอินเดียที่นับถือพระพุทธศาสนาก็จะนับถือฮินดู ส่วนผู้ที่นับถือฮินดูก็จะนับถือ

18 ก.ย. 2569

2 ครั้ง

จดหมายจากฮาร์วาร์ด วารสารกัลยาณมิตร ปี 2535 ฉบับที่ 4 หน้า 54

หน้าที่ 54 / 113

สรุปเนื้อหา

ก พระเมตตานันโท ในการประชุม ACRP ที่เนปาล ารสังวาทะระหว่างศาสนาพุทธกับฮินดูก็มีความลึกซึ้งยิ่งขึ้น จนในที่สุดทั้งสองศาสนานี้ก็ดู เหมือนเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันคือ ชาวอินเดียที่นับถือพระพุทธศาสนาก็จะนับถือฮินดู ส่วนผู้ที่นับถือฮินดูก็จะนับถือพระพุทธศาสนาไปด้วย มีการผสมผสานสาระ ความเชื่อ ของทั้งสองศาสนาเข้าด้วยกันจนแยกกันไม่ออก อุบัติการณ์นี้ดำเนินติดต่อกันมาเป็นพันปี การ สังวาทะก็ถึงกาลยุติลง เมื่อกองทัพอิสลามบุกเข้าไปในอินเดีย อิสลามนั้นได้ใช้วิธีใหม่ ไม่ใช้วิธี การต่อล้อต่อเถียง แต่ใช้ดาบเป็นเครื่องตัดสิน เป็นการยุติความขัดแย้งทางศาสนาในอินเดียอย่าง สิ้นเชิง นับตั้งแต่บัดนั้นเป็นต้นมา ๕๒ กัลยาณมิตร เมษายน ๒๕๓๕

หัวข้อประเด็น

- จดหมายจากฮาร์วาร์ด

ข้อความต้นฉบับในหน้า

HA R VARD UNIVERSITY จดหมายจากฮาร์วาร์ด โดย เมตตานันโท ภิกขุ เริ่มลงตั้งแต่ฉบับที่ ๖๒ ปีที่ 5 กุมภาพันธ์ ๒๕๓๔ (ต่อจากฉบับที่แล้ว) ก พระเมตตานันโท ในการประชุม ACRP ที่เนปาล ารสังวาทะระหว่างศาสนาพุทธกับฮินดูก็มีความลึกซึ้งยิ่งขึ้น จนในที่สุดทั้งสองศาสนานี้ก็ดู เหมือนเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันคือ ชาวอินเดียที่นับถือพระพุทธศาสนาก็จะนับถือฮินดู ส่วนผู้ที่นับถือฮินดูก็จะนับถือพระพุทธศาสนาไปด้วย มีการผสมผสานสาระ ความเชื่อ ของทั้งสองศาสนาเข้าด้วยกันจนแยกกันไม่ออก อุบัติการณ์นี้ดำเนินติดต่อกันมาเป็นพันปี การ สังวาทะก็ถึงกาลยุติลง เมื่อกองทัพอิสลามบุกเข้าไปในอินเดีย อิสลามนั้นได้ใช้วิธีใหม่ ไม่ใช้วิธี การต่อล้อต่อเถียง แต่ใช้ดาบเป็นเครื่องตัดสิน เป็นการยุติความขัดแย้งทางศาสนาในอินเดียอย่าง สิ้นเชิง นับตั้งแต่บัดนั้นเป็นต้นมา ๕๒ กัลยาณมิตร เมษายน ๒๕๓๕

Tags : #พระเมตตานันโท #ACRP #ศาสนาพุทธ #ฮินดู #ความขัดแย้งทางศาสนา #วารสารกัลยาณมิตร #2535