การประชุมศาสนาและการเข้าใจพระพุทธศาสนา : หน้า 58/113

ญี่ปุ่นจะพูดในทำนองที่ว่า เราทำดีกว่าพูด การทำเป็น เรื่องที่สำคัญมากที่สุดเพราะพูดกันมามากแล้ว ส่วน คนไทยในที่ประชุมจะนั่งฟังอย่างเงียบ ๆ เพราะเราถือ ว่านิ่งเสียตำลึงทองก็เลยรักษามารยาทความเป็นไทยของ เราอย่างเสมอต้นเสมอปลายคือเป็นผู้ฟังมากกว่าผู้พูด ในเรื่องศาสนาสังวาทะ จะหากลุ่มใดที่มีความ จัดเจนเวทีเท่ากับผู้แทนจากศาสนาคริสต์นั้น ไม่มีเลย เพราะเขาได้ศึกษารายละเอียดของศาสนาต่าง ๆ มาก มายมาก่อน อาตมาได้แสดงความคิดเห็นแก่ที่ประชุม ในเรื่องการทำความเข้าใจเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา เพื่อ ปรับความเห็นของศาสนิกต่างศาสนา ให้เข้าใจพระ พุทธศาสนาอย่างถูกต้องในระดับหนึ่งก่อน เพราะการ เกิดมาเป็นคนในศาสนาหนึ่งนั้น ทำให้เรามีโลกทัศน์ใน ลักษณะหนึ่ง มองโลกแบบเดียวเพียงด้านเดียว และไม่ อาจเข้าใจว่าคนอื่นเขามองเห็นอย่างไร เช่น ผู้ที่เกิดใน ศาสนาที่เชื่อเรื่องพระเจ้าสร้างโลกก็คิดไม่ออกว่าศาสนา หมู่บ้านชนบท ในหุบเขาตอนกลางของเนปาล หญิงสาวสนุกสนาน กับการเล่นโล้ชิงช้า เพราะเป็นที่รู้กันอยู่แล้วว่า ถ้าวรรณะไม่ใช่สาเหตุแบ่ง มนุษย์ออกจากกันแล้ว จะเป็นอะไรอีกเล่าที่ทำให้อินเดีย แตกแยกออกเป็นหลายกลุ่มมากมาย ทำให้ความเจริญ ก้าวหน้าต่าง ๆ ไม่เกิดขึ้น สิทธิเสรีภาพในการนับถือ ศาสนาก็ถูกกีดกันมาตั้งแต่กำเนิดเลยทีเดียว ที่ไม่มีพระเจ้าจะอยู่ได้อย่างไร เขามองไม่ออกจริง ๆ อาตมาได้อธิบาย การกำเนิดของศาสนาต่าง ๆ ให้กว้างสักหน่อยหนึ่งว่า ศาสนาทุกศาสนาในโลกนี้ ไม่ ว่าจะมีหรือไม่มีพระเจ้าก็ตาม จะมีคำสอนเหมือนกัน ๒ ประการคือ ประการที่หนึ่ง สอนเกี่ยวกับสัจธรรมที่ไม่สามารถ มองเห็นด้วยตาเปล่า (The Unseen) ประการที่สอง สอนวิธีที่คนจะดำเนินชีวิตเข้าสู่ สัจธรรมนั้น การที่ใครจะลุกขึ้นมาอธิบายลักษณะของศาสนา นอกจากปัญหานี้แล้ว คณะผู้แทนจากปากีสถาน ของตน ๆ ให้คนต่างศาสนาฟังอย่างซาบซึ้งและเข้าใจ กลุ่มหนึ่งก็มัวแต่เถียงกันอีก กลุ่มหนึ่งว่าในปากีสถานมี ทันที ไม่ใช่ของง่ายเลย เพราะแต่ละศาสนามีต้น การแบ่งแยกกดขี่ชนชั้นหรือไม่ พวกที่เป็นอิสลามและ กำเนิดและพื้นฐานความเชื่อที่แตกต่างกันไป บางที เป็นคนกลุ่มใหญ่ก็บอกว่าไม่มี ส่วนพวกที่เป็นคนกลุ่ม สัจธรรมของศาสนาหนึ่ง ก็ไม่อาจเป็นที่เข้าใจได้ของอีก น้อย ที่เป็นบาทหลวงก็ยกมือคัดค้านบอกว่า มี มี ศาสนาหนึ่ง ดังเช่นพวกที่เชื่อในพระเจ้าที่เชื่อว่าศาสนา เรื่องบีบคั้นสิทธิมนุษยชนมากมาย หาความเป็นธรรม ที่ไม่มีพระเจ้าจะอยู่ในโลกนี้ได้อย่างไร ชาวยิวก็ไม่เข้า ไม่ได้ เถียงกันไปเถียงกันมาฟังไม่ได้ศัพท์ นาน ๆ ครั้ง ใจว่า ทำไมจึงมีผู้ที่เปลี่ยนไปนับถือศาสนาอื่นที่ไม่ใช่ ผู้แทนจากญี่ปุ่นจะเสนอความคิดแทรกขึ้นมาซักเรื่อง คน ศาสนาตามกำเนิดของตน ทั้งนี้เพราะคนยิวเกิดขึ้นมา ๕๖ กัลยาณมิตร เมษายน ๒๕๓๕