บทบาทของพระราชาในสังคม : หน้า 57/113

มนุษย์มีอายุสั้น เกิดเพศชายเพศหญิง มีการอยู่รวมกัน เป็นครอบครัวและอยู่เป็นสังคมขึ้นมา มีพระราชาปกครอง เพื่อดูแลให้มนุษย์อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข และป้องกัน ไม่ให้ความเสื่อมนี้เกิดขึ้นมากต่อไป เพราะฉะนั้นการ เกิดของพระราชา จึงเป็นกลไกอย่างหนึ่งที่จะป้องกัน ไม่ให้สังคมหรือสภาวะแวดล้อมนั้นเสื่อมทรามลง เป็น (บน) มัคคุเทศก์พานักท่องเที่ยวชมบริเวณฮาร์วาร์ด (ด้านหลัง เป็นตึกศูนย์วิทยาศาสตร์) (ล่าง) นักศึกษาที่เรียนภาษาอังกฤษภาคฤดูร้อน พูดคุยสนทนา หลังจากเลิกเรียน กลไกที่มนุษย์ได้คิดขึ้นมา เพื่ออนุรักษ์ตนเองและ ทรัพยากร ทำให้สังคมอยู่เป็นสุข ระบบการดูแลทาง สังคมดังกล่าวนี้ ไม่ได้เกี่ยวข้องกับกฎแห่งกรรมโดยตรง แต่เป็นกฎระเบียบที่เกิดขึ้นในระดับโลกียธรรม เพื่อ อนุรักษ์สิทธิอันชอบธรรมที่บุคคลพึงมีพึงได้ เพื่อป้องกัน สังคมและสภาวะแวดล้อมในโลก และสากลธรรมมีอยู่ ตลอดเวลาไม่เคยเปลี่ยนแปลง ส่วนในศาสนาคริสต์ความยุติธรรมอยู่ที่พระผู้เป็นเจ้า จะเป็นผู้ตัดสิน อำนาจในการตัดสินสูงสุดมาจากพระผู้ เป็นเจ้า ซึ่งจะมาตัดสินในวันสุดท้ายของโลก หรือวัน สิ้นโลก วิญญาณต่าง ๆ จะกลับมาปรากฏอยู่ต่อหน้า พระเยซู และพระผู้เป็นเจ้าเพื่อรับฟังคำพิพากษา การ ตัดสินปัญหาสังคมในสหรัฐอเมริกาจึงกำหนดให้ศาลสถิต- ยุติธรรม เป็นผู้มีอำนาจในการยุติปัญหา สอดคล้องกับ ความคิดทางศาสนาโดยตรงทีเดียว สหรัฐอเมริกายังได้ แยกอำนาจตุลาการออกจากอำนาจบริหารและอำนาจ นิติบัญญัติ และนำเอาลักษณะของอาญาสิทธิ์ในทัศนะ ของสังคมศาสนามาใช้ให้แก่ผู้พิพากษา จนเป็นที่ยอม รับกันในสังคมอเมริกัน แต่ในพุทธศาสนาความยุติธรรม มีอยู่แล้วตามธรรมชาติ มนุษย์เราเพียงแต่กระทำตาม วิจารณญาณของความรู้สึกผิดชอบชั่วดี เพื่อให้สังคมมี ความสุข แต่มนุษย์ไม่ใช่ผู้ที่สร้างความยุติธรรมให้เกิดขึ้น ในสังคม เป็นความคิดอีกอย่างหนึ่งซึ่งไม่ตรงกับปรัชญา ทางความยุติธรรมของสังคมในตะวันตก โดยเฉพาะ ตัณหาในใจของตนเอง จนเกิดผลเสียต่อตนเอง ต่อ อย่างยิ่งในสหรัฐอเมริกา คำว่า “ยุติ” แปลว่า พอแล้ว สภาวะแวดล้อมและเพื่อนมนุษย์ สังคมก็เสื่อมลงมา อันที่จริงมาจากภาษาสันสกฤต ที่ว่า “ยุกติ” ซึ่งแปลว่า เรื่อย ๆ ตามลำดับ ตั้งแต่อาภัสสราพรหมเรื่อยลงมา เหตุผล “ยุกติธรรม” ในภาษาสันสกฤต ซึ่งได้เพี้ยนมา จนกระทั่งมนุษย์มีกายหยาบกับอาหารที่หยาบจนกระทั่ง เป็นภาษาไทยว่า “ยุติธรรม” นั้นหมายถึงความชอบธรรม ตุลาคม ๒๕๓๕ กัลยาณมิตร ๕๕