การรักษาศีลและปัญญา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2539 ฉบับที่ 10 หน้า 72
หน้าที่ 72 / 132

สรุปเนื้อหา

อกอชา©T. (โดยทำนองเดียวกัน ศีล สมาธิ และปัญญา ต้อง อาศัยซึ่งกันและกัน) พ© xvoบเอก'! รอ7 !Mo! morou^7 5 เอโอ ๓วออก! Lion xviรออ๓. (เราไม่กล่าวว่า ศีล สําคัญกว่าสมาธิ) 2^ะ I ! เกk (ห© อก© V/หo los (อ!!ห เก motally หอร xvi aom. (ผมคิดว่าผู้ที่มีศรัทธามั่นในศีลย่อมเป็นผู้มีปัญญา) 6: [20 70บ ๓©on ฬเรอom รหอบเอ ออ๓© (เโร!? (คุณหมายความว่าปัญญาควรจะขึ้นก่อนใช่ไหมครับ) 2^ะ V©s. (ใช่ครับ) 6: Vau' na! Xiang- A (001 nov©i 10011201 (ч© อ©ก©ช! o! motoll- (คุณไม่ผิดหรอกครับ คนโง่ย่อมไม่เข้าใจถึงคุณค่า ของศีล) Oกเ7(ห© XVI5© อก© ออ©ร. (คนฉลาดเท่านั้นจึงจะเห็นคุณค่าของศีล) อบ! (อา อโวอ!เอo! อบโออร©s, maro117 รหอบเอ ออต© ชโร!. WWV? (แดในเชิงปฎิบดีนั้น ศีลควรมาเป็นอันดับแรก ทำไม) 1©!'s Lo^© !ห© Ave fioอ©ว!s os

หัวข้อประเด็น

- การรักษาศีลและปัญญา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

A&B เทง 5581!ยามว่าง โดย ดวงธรรม คล ลมๆค 1111111 Ao7^0Vแหคน X40V311{V, ^00^^Iว^V^^10ถ 31 ไง่ XVIรงอโก 3 โ6ใก^ธโโฝส^โ ต่อจากฉบับที่แล้ว 0: เฟอโo!!!7, ออกออก!o!!on a mono, อ©v@เออ mon! อกอ XV อom อโ© อ©อดกอ©ก! อก อก© อกอชา©T. (โดยทำนองเดียวกัน ศีล สมาธิ และปัญญา ต้อง อาศัยซึ่งกันและกัน) พ© xvoบเอก'! รอ7 !Mo! morou^7 5 เอโอ ๓วออก! Lion xviรออ๓. (เราไม่กล่าวว่า ศีล สําคัญกว่าสมาธิ) 2^ะ I ! เกk (ห© อก© V/หo los (อ!!ห เก motally หอร xvi aom. (ผมคิดว่าผู้ที่มีศรัทธามั่นในศีลย่อมเป็นผู้มีปัญญา) 6: [20 70บ ๓©on ฬเรอom รหอบเอ ออ๓© (เโร!? (คุณหมายความว่าปัญญาควรจะขึ้นก่อนใช่ไหมครับ) 2^ะ V©s. (ใช่ครับ) 6: Vau' na! Xiang- A (001 nov©i 10011201 (ч© อ©ก©ช! o! motoll- (คุณไม่ผิดหรอกครับ คนโง่ย่อมไม่เข้าใจถึงคุณค่า ของศีล) Oกเ7(ห© XVI5© อก© ออ©ร. (คนฉลาดเท่านั้นจึงจะเห็นคุณค่าของศีล) อบ! (อา อโวอ!เอo! อบโออร©s, maro117 รหอบเอ ออต© ชโร!. WWV? (แดในเชิงปฎิบดีนั้น ศีลควรมาเป็นอันดับแรก ทำไม) 1©!'s Lo^© !ห© Ave fioอ©ว!s os on ©Xom!!©. วอ 7อบกอX o!วอบ! !M©m? (ขอยกศีล ๕ เป็นตัวอย่างก็แล้วกันนะครับ คุณรู้จัก ศีล ๕ ไหมครับ) A: ผอ. (ไม่ครับ) 6: the คve fop@เว!s Oto In© ออรเอ mอโo!!!. (ศีล ๕ เป็นศีลแม่บท) They ออกรเร! อ! oเวร!©ก!!อก (โอต (แแกฐ, ร!©oแกฐ, ร©Xบol m!รออกอบอ!, (o!5© sb©©อห, oกอ เก!อXI- ออก!ร ออมรเกฐ ห©©อ!©รรก©รร. (ศีล ๕ ประกอบด้วยการเว้นจากการฆ่า การลักขโมย การทํา ความผิดทางเพศ การโกหก และการเสพยาเสพ ดีดอันเป็นเหตุแห่งความประมาท) 0^5/อก/!อก (ก) = การเว้น ห©©a/©55ก©55 (ก) = ความประมาท โหร moroll 0105 อ! !©อน!ng9 บร !o Tosh©อ! (ห© WV©ร, โฐ (ร, อโออ©โ7 and so on, o! ever70ne. (ศีล ๕ นี้มุ่งสอนให้เราเคารพในชีวิต สิทธิ ทรัพย์สิน ฯลฯ ของทุกๆ คน) ผ©©อ!©รร Lo 507, หอฬ mon7 Toบอlos On© XVIII Zovo, I! อก© ออ©รก'! Tes©อ! !©m. (คงไม่ต้องเสียเวลากล่าวถึงความเดือดร้อนที่เราจะได้รับ หากเราไม่ให้ความเคารพในสิ่งเหล่านั้น) /©©a/©55 /อ 50^ = ไม่ต้องเสียเวลากล่าว, ไม่ว่า เป็น ต้องกล่าว เก อก© รบ!!o, !ห© อบออหo soเอ, “1-1C xหอ หวร อTOอ!เอ©อ โ©5ว©อ! (of แ!© oกอ รอ (อโ!ห์, (0615 05 0 เปก อบ 7 อโอXVn©อ ofอ ห!s ©ก©m!©5 รบออบ©อ. 1-10 (©6เร o! อ©Oอ©, o! ©650. (พระอัมมาอัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในพระสูตรหนึ่งว่า ผู้ที่มี ความเคารพต่อชีวิต (ลังวรศีล) นั้น เปรียบเหมือนกษัตริย์ ผู้ได้มุรธาภิเษก กำจัดศัตรูได้แล้ว ย่อมรู้สึกสงบ ไม่มี ความหวาดระแวงใดๆ) อช// อ^กอ^ = มุรธาภิเษก ครองราชย์ &กอากy (^) ศัตรู 5ชออช© = = แพ โห!ร เกอเอo!©ร !Mo! !ห© bioa!!อ© ^1!หเก !ห© เกอเเอน。! หอร อก เกก 1 ร©กร© o! อ@Oa©, o! 5!o แ7, 0! ร©อบโ!!7, oกอ o! s!toกฐ! (พระดำรัสนี้ย่อมแสดงว่าการรักษาศีลอย่างบริบูรณ์บริสุทธ นั้นย่อมก่อให้เกิดความสงบ ความมั่นคง ความปลอดภัย และพลังขึ้นในจิตใจของผู้รักษา) Tหโoปฐห !Mos© VIT!บอร อก ออก ดอนเ©ve mon!o! อ©v@เอวต©ก!. (คุณธรรมต่างๆ เหล่านี้เองที่เกื้อกูลให้ผู้ปฏิบดีประสบ ผลสำเร็จในการทำ ใจให้เป็นสมาธิ) ว©อ©กอ©ก! อก ๓©ก!o! อ©v@เออmon! oise5 7/1500m —Zlgu©T XV! ออต. (เมื่อใจเป็นสมาธิแล้วปัญญาก็จะเกิดขึ้น เป็นปัญญาใน ระดับที่สูงขึ้น) 20ะ เร หร Xviรอ๐๓ ๐! 0 เจ๊ห©T I6V©I !หon !Mo! อ©!o© ห© กัลยาณมิตร ๖๖ ตุลาคม ๒๕๓๗
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More