ข้อความต้นฉบับในหน้า
A&B
เทง 5581!ยามว่าง
โดย ดวงธรรม
คล ลมๆค 1111111
Ao7^0Vแหคน
X40V311{V, ^00^^Iว^V^^10ถ
31 ไง่ XVIรงอโก 3 โ6ใก^ธโโฝส^โ
ต่อจากฉบับที่แล้ว
0: เฟอโo!!!7, ออกออก!o!!on a mono, อ©v@เออ
mon! อกอ XV อom อโ© อ©อดกอ©ก! อก อก©
อกอชา©T.
(โดยทำนองเดียวกัน ศีล สมาธิ และปัญญา ต้อง
อาศัยซึ่งกันและกัน)
พ© xvoบเอก'! รอ7 !Mo! morou^7 5 เอโอ ๓วออก!
Lion xviรออ๓.
(เราไม่กล่าวว่า ศีล สําคัญกว่าสมาธิ)
2^ะ I ! เกk (ห© อก© V/หo los (อ!!ห เก motally หอร
xvi aom.
(ผมคิดว่าผู้ที่มีศรัทธามั่นในศีลย่อมเป็นผู้มีปัญญา)
6: [20 70บ ๓©on ฬเรอom รหอบเอ ออ๓© (เโร!?
(คุณหมายความว่าปัญญาควรจะขึ้นก่อนใช่ไหมครับ)
2^ะ V©s.
(ใช่ครับ)
6: Vau' na! Xiang- A (001 nov©i 10011201 (ч©
อ©ก©ช! o! motoll-
(คุณไม่ผิดหรอกครับ คนโง่ย่อมไม่เข้าใจถึงคุณค่า
ของศีล)
Oกเ7(ห© XVI5© อก© ออ©ร.
(คนฉลาดเท่านั้นจึงจะเห็นคุณค่าของศีล)
อบ! (อา อโวอ!เอo! อบโออร©s, maro117 รหอบเอ
ออต© ชโร!. WWV?
(แดในเชิงปฎิบดีนั้น ศีลควรมาเป็นอันดับแรก ทำไม)
1©!'s Lo^© !ห© Ave fioอ©ว!s os on ©Xom!!©. วอ
7อบกอX o!วอบ! !M©m?
(ขอยกศีล ๕ เป็นตัวอย่างก็แล้วกันนะครับ คุณรู้จัก
ศีล ๕ ไหมครับ)
A: ผอ.
(ไม่ครับ)
6: the คve fop@เว!s Oto In© ออรเอ mอโo!!!.
(ศีล ๕ เป็นศีลแม่บท)
They ออกรเร! อ! oเวร!©ก!!อก (โอต (แแกฐ, ร!©oแกฐ,
ร©Xบol m!รออกอบอ!, (o!5© sb©©อห, oกอ เก!อXI-
ออก!ร ออมรเกฐ ห©©อ!©รรก©รร.
(ศีล ๕ ประกอบด้วยการเว้นจากการฆ่า การลักขโมย
การทํา ความผิดทางเพศ การโกหก และการเสพยาเสพ
ดีดอันเป็นเหตุแห่งความประมาท)
0^5/อก/!อก (ก) =
การเว้น
ห©©a/©55ก©55 (ก) = ความประมาท
โหร moroll 0105 อ! !©อน!ng9 บร !o Tosh©อ! (ห©
WV©ร, โฐ (ร, อโออ©โ7 and so on, o! ever70ne.
(ศีล ๕ นี้มุ่งสอนให้เราเคารพในชีวิต สิทธิ ทรัพย์สิน ฯลฯ
ของทุกๆ คน)
ผ©©อ!©รร Lo 507, หอฬ mon7 Toบอlos On© XVIII Zovo,
I! อก© ออ©รก'! Tes©อ! !©m.
(คงไม่ต้องเสียเวลากล่าวถึงความเดือดร้อนที่เราจะได้รับ
หากเราไม่ให้ความเคารพในสิ่งเหล่านั้น)
/©©a/©55 /อ 50^ = ไม่ต้องเสียเวลากล่าว, ไม่ว่า เป็น
ต้องกล่าว
เก อก© รบ!!o, !ห© อบออหo soเอ,
“1-1C xหอ หวร อTOอ!เอ©อ โ©5ว©อ! (of แ!© oกอ รอ (อโ!ห์,
(0615 05 0 เปก อบ 7 อโอXVn©อ ofอ ห!s ©ก©m!©5
รบออบ©อ. 1-10 (©6เร o! อ©Oอ©, o! ©650.
(พระอัมมาอัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในพระสูตรหนึ่งว่า ผู้ที่มี
ความเคารพต่อชีวิต (ลังวรศีล) นั้น เปรียบเหมือนกษัตริย์
ผู้ได้มุรธาภิเษก กำจัดศัตรูได้แล้ว ย่อมรู้สึกสงบ ไม่มี
ความหวาดระแวงใดๆ)
อช// อ^กอ^ = มุรธาภิเษก ครองราชย์
&กอากy (^) ศัตรู
5ชออช©
=
= แพ
โห!ร เกอเอo!©ร !Mo! !ห© bioa!!อ© ^1!หเก !ห© เกอเเอน。!
หอร อก เกก 1 ร©กร© o! อ@Oa©, o! 5!o แ7, 0! ร©อบโ!!7,
oกอ o! s!toกฐ!
(พระดำรัสนี้ย่อมแสดงว่าการรักษาศีลอย่างบริบูรณ์บริสุทธ
นั้นย่อมก่อให้เกิดความสงบ ความมั่นคง ความปลอดภัย
และพลังขึ้นในจิตใจของผู้รักษา)
Tหโoปฐห !Mos© VIT!บอร อก ออก ดอนเ©ve mon!o!
อ©v@เอวต©ก!.
(คุณธรรมต่างๆ เหล่านี้เองที่เกื้อกูลให้ผู้ปฏิบดีประสบ
ผลสำเร็จในการทำ ใจให้เป็นสมาธิ)
ว©อ©กอ©ก! อก ๓©ก!o! อ©v@เออmon! oise5 7/1500m
—Zlgu©T XV! ออต.
(เมื่อใจเป็นสมาธิแล้วปัญญาก็จะเกิดขึ้น เป็นปัญญาใน
ระดับที่สูงขึ้น)
20ะ เร หร Xviรอ๐๓ ๐! 0 เจ๊ห©T I6V©I !หon !Mo! อ©!o© ห©
กัลยาณมิตร
๖๖
ตุลาคม ๒๕๓๗