ข้อความต้นฉบับในหน้า
๕๘
พร้อมด้วยพลานิสงส์บุญราศีที่ใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาททรงบำเพ็ญอยู่เป็นนิตยกาล
ได้โปรดอภิบาล
บันดาลดลให้ใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาท และหมู่พระประยูรญาติภายใต้นพปฎลมหาเศวตฉัตรในราชวงศ์จักรี
ขอจงทรงพระเกษมสำราญ ทรงพระเจริญยิ่งยืนนานด้วยจตุรพิธพรชัย ปราศจากพินาศภัย สรรพอุปัทวันตราย
ใด ๆ อย่ามาพ้องพาน ขอพระภูบาลทรงคุณธรรมอนันต์ เป็นพระมิ่งขวัญและหลักชัย หลักใจให้แก่ไทยทั้งชาติ
มีพระราชปณิธานใด ตามที่ 5 ประสงค์ ขอจงทรงสัมฤทธิ์สถิตสำราญในมไหศวรรยสมบัติด้วย
พระเกียรติคุณอดุลยยศ ปรากฏไพศาลภิญโญสโมสรไปทั่วทุกสารทิศ สถิตเป็นศรีสง่าของราชอาณาจักรและ
พุทธจักรดุจฉัตรแก้ว และมิ่งขวัญแก้วของปวงข้าพระพุทธเจ้าและเหล่ากัลยาณมิตร สืบสถิตไปสิ้นกาลนานเทอญ
ดุจดั่งธรรมเภรี ลั่นกระหึ่มกึกก้องพร้อมเสียงแซ่ซ้องสาธุการ เมื่อกงล้อแห่งธรรมจักรเคลื่อนไป
เบื้องหน้า ปรากฏรอยธรรมจารึก ผนึกในศิลามีความว่า
“อิทานิ ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ปรินิพพานโต ปฏฐาย เอกฤติสส์-
วจฉรุตตรปญฺจ สตาธิกาน เทว ส่วนรสหสุสาน อติกกันตานี, สุริยคติคุณนาวเสน กรกฎาคม
มาสสส เอกวีสติมัทน์ วิทปปติวาโร จ. จนฺทคติคุณนาวเสน ปน นาคส่วนรสสุปริ ปุริม
อาสาฬหมาสุส ชุณหปกขสุส อฏฐมี ติถี โหติ เอวํ ตสฺส ภควโต ปรินิพพานา ศาสนายุกาล
คณนา สลกเขต พาติฯ”
จำเดิมปรากฏมีสามเณรเปรียญผู้มีสติปัญญาอันเลิศสอบไล่บาลีสนามหลวงได้เป็นเปรียญธรรม ๙
ประโยค จำนวน ๕ รูป ได้รับพระราชทานรับเป็นนาคหลวง ในพระบรมราชานุเคราะห์ อุปสมบทเป็น
พระภิกษุของพระพุทธศาสนา ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม ในพระบรมมหาราชวัง เมื่อครั้งพระบาทสมเด็จ
พระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช รัชกาลที่ ๙ แห่งพระบรมราชจักรีวงศ์ เป็นปีที่ ๔๓ แห่งการเสวย
สิริราชสมบัติ ในปีมหามงคลสิริสวัสดิ์รัชมังคลาภิเษก ๒๕๓๑ นับเป็นมหามงคลสมัยในพระราชวโรกาสพิเศษ
ที่พสกนิกรพุทธบริษัทล้วนชื่นชมโสมนัสยิ่งนัก
ปรากฏการณ์ครั้งสำคัญเป็นอัศจรรย์ไปทั่วเมทนีดล เมื่อฝ่ายพุทธจักรนั้นบังเกิดมีอัจฉริยะสามเณรสอบไล่
ได้เปรียญธรรม ๙ ประโยค ได้ตั้งแต่เยาว์วัยในมหามงคลสมัยเช่นนี้อีกจำนวนมากถึง ๕ รูป
การสอบไล่ได้เปรียญธรรม ๙ ประโยคนั้น ต้องถือว่า เป็นของได้โดยยาก ผู้สอบไล่ได้ต้องสั่งสม
บ่มปัญญาบารมีจนแก่รอบประกอบกับต้องมีบุญอันสั่งสมมาแต่กาลก่อน เพราะมาตรฐานความยากอยู่ที่
ความลึกซึ้งของพระธรรมวินัย ผู้สอบได้ต้องศึกษาพุทธพจน์อย่างแตกฉาน และผู้สอบต้องใช้วิริยะ อุตสาหะ
ความอดทนเป็นเยี่ยม รวมเข้ากับความเป็นอัจฉริยะทางสติปัญญาในปัจจุบัน และต้องทุ่มเทสุดชีวิตสุดจิตใจ
จึงจะสามารถสอบไล่ผ่านตามข้อกำหนดมาตรฐานของกองบาลีสนามหลวงได้
เปรียญธรรม ๙ ประโยค ปีนี้มีผู้สอบไล่ได้จำนวน ๒๒ รูป นับเป็นรุ่นที่ ๖๐ ตั้งแต่ตั้งกรุง
รัตนโกสินทร์เป็นต้นมา
ในจำนวน ๒๒ รูปนั้นเป็นสามเณรถึง ๕ รูป เป็นผู้ฉายแววแห่งผู้ทรงคุณธรรมอันงดงามไพบูลย์
ไว้ดังนี้คือ
สามเณรวิเชียร ปราบพาล
สามเณรสุทธิพงษ์ แก้วมหานิล
สามเณรแก้ว ชิดตะขบ
สามเณรบุญเลิศ โสภา
สามเณรปฐมพงษ์ งามล้วน
วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ
วัดบพิตรพิมุข
วัดจักรวรรดิราชาวาส
วัดพระพุทธบาท สระบุรี
วัดบวรนิเวศวิหาร
สามเณรอัจฉริยะ เฉลิมพระบารมีทั้ง ๕ รูปนี้ เป็นเหล่าก่อแห่งสมณะ นับเป็นเอกอัครสามเณรเปรียญ
ผู้เยี่ยมยอด เพราะตั้งแต่ต้นสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ จวบจนถึงพุทธศักราช ๒๕๓๑ นี้ มีสามเณรเปรียญ
สอบไล่ได้เปรียญธรรม ๙ ประโยค ได้ฉลองพระราชศรัทธาเป็นนาคหลวงและได้อุปสมบท ใน
พระบรมราชานุเคราะห์เพียง ๓๒ รูป ในจำนวน ๓๒ รูปเป็นสามเณรเฉลิมพระบารมีในพระราชพิธี
รัชมังคลาภิเษกเพียง ๕ รูปเท่านั้น ย่อมแสดงว่า สมณศากยบุตรผู้เป็นเหล่าก่อทั้ง ๕ นี้ จะยังสมณกิจยก
สังฆมณฑลดั่งพระปัญจวัคคีย์ เป็นผู้นำสรรพสัตว์ผู้มีธุลีในดวงตาน้อยให้แจ่มแจ้งใน “ธรรม” สามารถข้าม
โอฆสงสารถึงฝั่งนิพพานแดนเกษม จึงควรแก่สมัญญา “พระผู้เฉลิมพระเกียรติ” โดยแท้
กรกฎาคม ๒๕๓๑
Kalyanamitra.org