การเข้าถึงดวงธรรม วารสารกัลยาณมิตร ปี 2538 ฉบับที่ 7 หน้า 19
หน้าที่ 19 / 128

สรุปเนื้อหา

ติญาณทัสสนะ หยุดอยู่กลางดวง วิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็น กายทิพย์ละเอียด กายมนุษย์ละเอียดหยุดเข้าอีกนั่น ละ อ้อ อ้ายนี่กระเทาะกิเลสออกไป ดวงวิมุตติถูกส่วนเข้าเข้าถึงดวงวิมุต แหละ แบบเดียวกันไม่ได้มีเป็นสอง เป็นชั้นอย่างนี้หรือ ดับได้อย่างนี้ ไปละ พอหยุดถูกส่วนเข้าเท่านั้น เราไม่ต้องดับ มันดับเองนี่ พอถูก แหละ เห็นดวงธรรมานุปัสสนาสติ ส่วนเข้าก็ดับเองอย่างนั้นแหละ ไม่ ปัฏฐาน ใสเท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ ต้องไปดับ จะดับมันตั้งแต่หนุ่มจน หยุดอยู่กลางดวงธรรมานุปัสสนาสติ แก่จนตาย ดับโลภโกรธหลงดับไม่ ปัฏฐาน ถูกส่วนเข้าเข้าถึงดวงศีล ได้ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ หยุดอยู่กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้า ดับไม่ได้ ต้องถอดไปเป็นชั้นอย่างนี้ เข้าถึงดวงสมาธิ หยุดอยู่กลางดวง จึงจะดับได้ พอไปถึงกายทิพย์เข้า สมาธิ ถู

หัวข้อประเด็น

- การเข้าถึงดวงธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ติญาณทัสสนะ หยุดอยู่กลางดวง วิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็น กายทิพย์ละเอียด กายมนุษย์ละเอียดหยุดเข้าอีกนั่น ละ อ้อ อ้ายนี่กระเทาะกิเลสออกไป ดวงวิมุตติถูกส่วนเข้าเข้าถึงดวงวิมุต แหละ แบบเดียวกันไม่ได้มีเป็นสอง เป็นชั้นอย่างนี้หรือ ดับได้อย่างนี้ ไปละ พอหยุดถูกส่วนเข้าเท่านั้น เราไม่ต้องดับ มันดับเองนี่ พอถูก แหละ เห็นดวงธรรมานุปัสสนาสติ ส่วนเข้าก็ดับเองอย่างนั้นแหละ ไม่ ปัฏฐาน ใสเท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ ต้องไปดับ จะดับมันตั้งแต่หนุ่มจน หยุดอยู่กลางดวงธรรมานุปัสสนาสติ แก่จนตาย ดับโลภโกรธหลงดับไม่ ปัฏฐาน ถูกส่วนเข้าเข้าถึงดวงศีล ได้ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ หยุดอยู่กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้า ดับไม่ได้ ต้องถอดไปเป็นชั้นอย่างนี้ เข้าถึงดวงสมาธิ หยุดอยู่กลางดวง จึงจะดับได้ พอไปถึงกายทิพย์เข้า สมาธิ ถูกส่วนเข้าเข้าถึงดวงปัญญา อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิกับ ใจกายทิพย์ละเอียดก็หยุดนิ่ง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายทิพย์ละเอียด ถูกส่วนเข้าก็เห็น ดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน โต ขึ้นเป็นลำดับนะ หยุดอยู่กลางดวง ธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ถูกส่วน เข้าก็เข้าถึงดวงศีล หยุดอยู่กลาง ภิกษุสามเณรในพระพุทธศาสนาพอบวช เข้าเป็นภิกษุสามเณรแล้ว ไม่ต้องทำอะไร ต้องทําใจให้ใสเท่านั้นแหละ ทําใจใสแล้ว ก็เป็นใช้ได้ ดวงศีลถูกส่วนเข้าก็เข้าถึงดวงสมาธิ หยุดอยู่กลางดวงสมาธิ ถูกส่วนเข้า ก็เข้าถึงดวงปัญญา หยุดอยู่ศูนย์ กลางดวงปัญญา ถูกส่วนเข้าก็เข้า ถึงดวงวิมุตติ หยุดอยู่ศูนย์กลาง ดวงวิมุตติ ถูกส่วนเข้าก็เข้าถึงดวง วิมุตติญาณทัสสนะ หยุดอยู่ศูนย์ กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถูก หยุดอยู่กลางดวงปัญญาถูกส่วนเข้า เหลือโลภะ โทสะ โมหะ ทั้งหยาบ เข้าถึงดวงวิมุตติ หยุดอยู่กลางดวง ทั้งละเอียด ใจกายทิพย์ก็หยุดนิ่ง วิมุตติ ถูกส่วนเข้าเข้าถึงดวงวิมุตติ อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น ญาณทัสสนะ หยุดอยู่กลางดวง วิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็น กายทิพย์ พอถูกส่วนเข้าถึงดวง ธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน หยุดอยู่ กายทิพย์ อ้อ อ้ายนี่กายฝันในฝัน กลางดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน กายของตัวเองแท้ๆ จำได้ เห็นหน้า เห็นตาจำได้ นี่เข้าถึงกายทิพย์แล้ว พอถึงกายทิพย์เท่านั้น มันก็ รู้ทีเดียว อภิชฌา พยาบาท มิจฉา ทิฏฐิ ของมนุษย์นี่ดับหมดแล้ว เหลือ แต่โลภะ โทสะ โมหะ ในกายทิพย์ ถูกส่วนเข้าเข้าถึงดวงศีล หยุดอยู่ กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้าเข้าถึงดวง สมาธิ หยุดอยู่กลางดวงสมาธิ ถูก ส่วนเข้าเข้าถึงดวงปัญญา หยุดอยู่ ศูนย์กลางดวงปัญญา ถูกส่วนเข้า เข้าถึงดวงวิมุตติ หยุดอยู่ศูนย์กลาง ส่วนเข้าเข้าถึงกายรูปพรหม เลย กายทิพย์ไปเสียแล้วทั้งหยาบทั้งละ เอียด นี่แหละ โลภะ โทสะ โมหะ หมดไป เหลือ ราคะ โทสะ โมหะ หนักขึ้นไป ละเอียดขึ้นไป ไปก หนัดยินดีในรูปฌาน อรูปฌาน โน่น แหละคราวนี้ ใจกายรูปพรหมก็หยุดนิ่งอยู่ ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย รูปพรหม ถูกส่วนเข้าเห็นดวงธรรมา นุปัสสนาสติปัฏฐาน หยุดนิ่งอยู่ ศูนย์กลางดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏ ฐาน ถูกส่วนเข้าก็เข้าถึงดวงศีล หยุด อยู่กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้าก็เข้าถึง กัลยาณมิตร ๑๗ กรกฎาคม ๒๕๓๘
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More