การเข้าถึงธรรมกายพระอรหัต : หน้า 23/128

ส่วนเข้าก็เข้าถึงดวงวิมุตติญาณทัส สนะ หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเข้าถึง ธรรมกายพระอรหัตละเอียด หน้า ตัก ๙ ๓๐ วา สูง ๓๐ วา เกตุดอกบัว ตูมใสหนักขึ้นไป ใจก็หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลาง ดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายพระ อรหัตละเอียดนี้ เสร็จกิจในพระ พุทธศาสนาพระสมณโคดมแค่นี้ ปฏิบัติไปเถอะถึงแค่นี้แล้วก็แล้วละ เสร็จกิจทางธรรม ต่อไปไม่ต้องเรียน ไม่ต้องศึกษา เรียกว่ารู้เห็นเกิดขึ้น แล้วแก่เราทีเดียว กิจที่จะต้องทำ อีกต่อไป กิจเพื่อความเป็นอย่างนี้ ไม่ต้องมีกระไรต่อไป ภพของเรา ต่อไปไม่มี หมดภพแล้วแค่นี้ นี่ เสร็จกิจในพระพุทธศาสนา เมื่อ รู้จักหลักอันนี้แล้วก็เป็นของไม่ยาก ของไม่ใช่ทำยาก แต่ว่าได้เพียรกัน นักแล้วทำกันได้เห็นได้มากแล้ว สนะ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุต บัวตูม เท่ากับธรรมกายพระอนาคา ติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าเข้าถึง ละเอียด เท่ากัน พอถึงพระอรหัตก ธรรมกายพระอนาคาละเอียด หมดแล้ว รูปราคะ อรูปราคะ มานะ ใจธรรมกายพระอนาคาละ อุทธัจจะ อวิชชา นี่เรียกว่าเป็น เอียดหยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรม สมุจเฉทปหาน เป็นพระอรหัตแล้ว ที่ทำให้เป็นธรรมกายพระอนาคาละ เป็นสมุจเฉทปหาน กิเลสไม่ติดเท่า เอียด พอถูกส่วนเข้าก็เข้าถึงดวง ปลายผมปลายขน หมดกิเลสแค่นี้ ธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน หยุดอยู่ แหละ พอถึงพระอรหัตก็เสร็จกิจใน ศูนย์กลางดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏ พระธรรมวินัยของพระศาสดา ฐาน พอถูกส่วนเข้าก็เข้าถึงดวงศีล ใจพระอรหันต์ก็หยุดนิ่งอยู่ หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงศีล ถูกส่วน ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระ เข้าก็เข้าถึงดวงสมาธิ หยุดนิ่งอยู่ อรหัต พอถูกส่วนเข้าก็เข้าถึงดวง ศูนย์กลางดวงสมาธิ ถูกส่วนเข้าก็ ธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน หยุดอยู่ เข้าถึงดวงปัญญา หยุดนิ่งอยู่ศูนย์ ศูนย์กลางดวงธรรมานุปัสสนาสติ กลางดวงปัญญา ถูกส่วนเข้าก็เข้า ปัฏฐาน ถูกส่วนเข้าก็เข้าถึงดวงศีล ถึงดวงวิมุตติ หยุดอยู่ศูนย์กลาง หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงศีล ถูกส่วน ดวงวิมุตติถูกส่วนเข้าก็เข้าถึงดวง เข้าก็เข้าถึงดวงสมาธิ หยุดอยู่ศูนย์ วิมุตติญาณทัสสนะ หยุดอยู่ศูนย์ กลางดวงสมาธิ ถูกส่วนเข้าก็เข้าถึง กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถูก ดวงปัญญา หยุดอยู่ศูนย์กลางดวง ส่วนเข้าก็เข้าถึงธรรมกายพระอรหัต ปัญญาถูกส่วนเข้าก็เข้าถึงดวงวิมุตติ หมดได้เวลาใดแล้วก็โสดาจะติด สก หน้าตัก ๒๐ วา สูง ๒๐ วา เกตุดอก หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติ ถูก ทาคาจะติด อนาคาจะติด อรหัตจะ โสดา สกทาคา อนาคา อรหัต ทำ มาได้ก็จริง แต่ว่าไม่ติด ไปติดอยู่ แค่โคตรภูเท่านั้นเอง ที่จะติดโสดา สกทาคา อนาคา อรหัต ไม่ติด หลุดเสีย เพราะเหตุอะไรจึงหลุดไป มารเขารองราดเสีย เขาเอาละเอียด มารองราดเสีย ไม่ติด กำลังแก้อยู่ ผู้เทศน์นี่แหละเป็นตัวแก้ละ กำลัง แก้ รวมพวกแก้อยู่ทีเดียว แก้ไข อ้ายละเอียดเหล่านี้ให้หมดให้ได้ กัลยาณมิตร ๒๑ กรกฎาคม ๒๕๓๘