วารสารกัลยาณมิตร ปี 2538 ฉบับที่ 9 : หน้า 66/128 A : We have already talked about the results of unwholesome actions. Now, could you talk about the results of wholesome actions, please? (เราได้คุยกันเรื่องผลของอกุศลกรรมแล้ว คราวนี้ อยากขอให้คุณกล่าวถึงผลของกุศลกรรมบ้าง) B: Well, one can i
A : We have already talked about the results of unwholesome actions. Now, could you talk about the results of wholesome actions, please? (เราได้คุยกันเรื่องผลของอกุศลกรรมแล้ว คราวนี้ อยากขอให้คุณกล่าวถึงผลของกุศลกรรมบ้าง) B: Well, one can interpret wholesome actions in two ways. One can simply regard whole- some actions as avoiding the Tenfold Course of Unwholesome Action. (เราสามารถอธิบายกุศลกรรมได้สองวิธี วิธีหนึ่งก็ คือกุศลกรรมหมายถึงการหลีกเลี่ยงอกุศลกรรมบถ ๑๐) Or one can speak of wholesome actions in positive terms — that is one can refer to the list of wholesome actions that includes generosity, good conduct, meditation, re- verence, service, transference of merits, rejoicing in the me
หัวข้อประเด็น
- สนทนาธรรมยามว่าง
ข้อความต้นฉบับในหน้า
A&B
สนทนาธรรมยามว่าง
โดย ดวงธรรม
Wnnury
ย่อมบันเทิงในโลกทั้งสอง
A : We have already talked about the results of
unwholesome actions. Now, could you talk
about the results of wholesome actions,
please?
(เราได้คุยกันเรื่องผลของอกุศลกรรมแล้ว คราวนี้
อยากขอให้คุณกล่าวถึงผลของกุศลกรรมบ้าง)
B: Well, one can interpret wholesome actions
in two ways. One can simply regard whole-
some actions as avoiding the Tenfold Course
of Unwholesome Action.
(เราสามารถอธิบายกุศลกรรมได้สองวิธี วิธีหนึ่งก็
คือกุศลกรรมหมายถึงการหลีกเลี่ยงอกุศลกรรมบถ
๑๐)
Or one can speak of wholesome actions in
positive terms — that is one can refer to the
list of wholesome actions that includes
generosity, good conduct, meditation, re-
verence, service, transference of merits,
rejoicing in the merit of others, hearing the
Dhamma, teaching the Dhamma and
straightening of one's own views.
(หรืออธิบายความหมายของกุศลกรรมในเชิงบวก
นั่นคือ กุศลกรรมหมายถึง ความกรุณา การรักษาศีล
การทำสมาธิ การเคารพนับถือผู้อื่น การบำเพ็ญ
ประโยชน์ต่อชุมชน การอุทิศส่วนกุศล การอนุ
โมทนาบุญผู้อื่น การฟังธรรม การสอนธรรม และ
ทำความเห็นให้ตรง (มีสัมมาทิฏฐิ)
=
generosity (n) = ความกรุณา; เอื้อเฟื้อเผื่อ
เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่
good conduct = ประพฤติดี มีศีล
reverence (n) = การเคารพนับถือผู้อื่น
service (n) = บำเพ็ญประโยชน์ต่อผู้อื่น
transference of merits = อุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น
=
rejoicing in the merit of others =การอนุโมทนา
เน
แก่ผู้อื่น
A: Do wholesome actions have similar wholesome
effects?
(ทำบุญอย่างไรก็ได้ผลอย่างนั้นหรือครับ)
B: Absolutely, As one sows, so shall one reap.
(แน่นอนครับ หว่านพืชเช่นใดย่อมได้ผลเช่นนั้น)
sow (v) = หว่าน; ปลูก
reap (v) =
เก็บเกี่ยว
For example, generosity or Dana results in
wealth, good conduct results in good health;
hearing of the Dhamma and meditating result
in wisdom.
(ตัวอย่างเช่นความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ย่อมให้ผลเป็นผู้
มั่งคั่งร่ำรวย การรักษาศีลย่อมให้ผลเป็นผู้มีสุขภาพดี
การฟังธรรมะ และการเจริญภาวนาย่อมให้ผลเป็นผู้มี
ปัญญา)
A: What benefits does contribute to the establish-
a ment of a pagoda bring?
(การทำบุญสร้างพระเจดีย์จะได้ผลอย่างไรครับ)
B: Generally speaking, no matter what contribu-
tions one makes, especially the contribution to
the religion for its development and glory will
result in one's happiness both in this life and the
hereafter,
(กล่าวโดยทั่วไปแล้ว ไม่ว่าคนเราจะร่วมทำบุญอะไร
โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทําบุญเพื่อความเจริญรุ่งเรือง
ของพระศาสนา บุญนั้นย่อมให้ผลเป็นความสุข ทั้งใน
โลกนี้และโลกหน้า)
contribution (n) = การทำบุญ: การบริจาค
glory (n) = ความเลื่องชื่อลือนาม
hereafter (n) = โลกหน้า
กัลยาณมิตร
๖๔
กันยายน ๒๕๓๘