ธรรมกายเจดีย์ : หน้า 63/132

กึ่งกลางโดม ตามความมุ่งหมายใน อันที่จะจำลองสภาวะธรรมภายในออก มาให้เป็นเรื่องราวของรูปธรรม ตาม เรื่องราวของธรรมกายเจดีย์ เป็นสิ่งที่เล่าขานกันได้ไม่รู้จบ เพราะเป็นยิ่งกว่าตำานาน เหนือกว่าประวัติการสร้าง ถาวรวัตถุใดๆ เป็นเรื่องที่ สามารถหยิบยกขึ้นมาเล่าถึง ความยิ่งใหญ่ไปได้ชั่วลูก ชั่วหลาน กล่าวได้ว่าจะต้อง เป้น ทํานานไม่รู้จบ นั่นเพราะ..ไม่มีใครทราบว่า เท่านั้น พราะไม่ใช่เพียงคำว่า “เสร็จแล้ว” แต่หากหมายถึงความ เป็นไปที่จะเกิดขึ้น และดำเนิน ต่อไปอีก เอ,๐๐๐ ปี เป็นอย่างน้อย.. นับจากนี้เป็นต้นไป สําหรับค่าถามมากมาย ถึง วามต่อเนื่องในเรื่องราวขององค์ธรรม กายเจดีย์ที่จะเสียดขึ้นสู่ฟ้า กับองค์ พระธรรมกายน้อยๆ ที่รายล้อมองค์ เจดีย์ไว้บนฐานอันกว้างใหญ่ และราย รอบโดม อีกทั้งเสาเข็มที่หยั่งลึกลงไป ในอกของแผ่นดินว่า “เกี่ยวเนื่องหรือ คืออันหนึ่งอันเดียวกัน" ฉันใด โดยนัย โดยความหมาย รูป จุดสุดท้ายของธรรมกายเจดีย์ ลักษณ์ของโดม ย่อมหมายถึงพุทธ อยู่ที่ไหน? อาณาจักรอันยิ่งใหญ่ เป็นที่ดำรงอยู่ ดำรงไว้ ดำรงได้ ด้วยธรรมธาตุอัน บริสุทธิ์ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นั่นคือพระธรรมกายของพระองค์ ที่ จำลอง และประดิษฐานไว้ภายใน ณ แนวการสร้างเจดีย์แต่โบราณกาล (พระ เจ้าอโศกมหาราช) เพียงแต่สมัยก่อน การสร้างพระพุทธรูปยังไม่เป็นที่นิยม ตรงกึ่งกลางโดมของสาญจิเจดีย์ ที่ สร้างขึ้นในสมัยพระเจ้าอโศกฯ จึงท่า ได้แต่เพียงอัญเข็ญพระบรมสารีริกธาตุ ของพระพุทธองค์ไปประดิษฐานไว้เท่า นั้น แต่ในกาละนี้ การสร้างพระ พุทธรูปเป็นสิ่งที่ท่าได้ พระธรรมกาย ของพระพุทธองค์จึงได้รับการจำลองขึ้น และประดิษฐานไว้ตรงจุดเดียวกับที่ พระเจ้าอโศกฯ ได้ทรงประดิษฐาน พระบรมสารีริกธาตุ (พระธรรมกาย ของพระพุทธองค์มีความหมายยิ่งใหญ่ คือ การเป็นพระพุทธเจ้านั้น จะต้อง ประกอบด้วยพระรูปกาย อันสมบูรณ์ ด้วยลักษณะมหาบุรุษทั้ง ๓๒ ประการ กับพระธรรมกายคือกายภายใน กาย อันบริสุทธิ์ และไม่เสื่อมสลายไปกับ กาลเวลา ประกอบด้วยธรรมธาตุ ล้วนๆ) อีกทั้งโดมแห่งองค์ธรรมกาย เจดีย์ ก็คือการแสดงถึงสภาวะธรรม ของพระพุทธองค์ที่แผ่ไพศาลออกครอบ คลุมจักรวาล มหาจักรวาล และอนันต จักรวาล ไม่แตกต่างไปจากความมุ่ง หมายของโบราณขนแต่อย่างใด จึงกล่าวได้ว่า รูปลักษณ์โดย รวมของธรรมกายเจดีย์คือ พุทธมหา อาณาจักร ที่เป็นไปด้วยพระวรกาย ตุลาคม ๒๕๓๘ กัลยาณมิตร