ข้อความต้นฉบับในหน้า
จะสะอาดเพียงแค่ไหนก็เห็น ไม่สะ
อาดแค่ไหนก็เห็น ขุ่นมัวเศร้าหมอง
ก็เห็นทั้งนั้น ศีลไม่เป็นท่อนเป็นช่อง
อขณฑา อฉิททา อสพลา เมื่อรัก-
ษาศีล ใจหยุดอยู่ในศีลนั้น ศีลไม่
เป็นไปเพื่อกำลัง ต้องการรักษาศีล
จะให้รวยเท่านั้นเท่านี้ มั่งมีเท่าโน้น
มั่งมีเท่านี้ ศีลเป็นไปด้วยกำลังเช่น
นี้ไม่มี ไม่ประสงค์เป็นอธิศีล ส่วน
อธิศีลนั้น เมื่อใจหยุดอยู่กลางดวง
ศีลก็หยุดทีเดียว มุ่งแต่สมาธิต่อไป
ไม่ได้มุ่งสิ่งอื่น “อธิศีล” ที่ปรากฏ
นั่นแหละ ผิดปกติธรรมดา
เมื่อเห็นดวงศีลขนาดนั้นแล้ว
ผู้มีปัญญาก็ไม่ได้ถอยออก ใจหยุด
นั่งอยู่กลางดวงศ์สนั่น หยุดนิ่งพอ
เป็นศีล ความนึกคิดอ่านก็เป็นศีล
อีก เป็นศีลด้วย แต่ว่ายังไม่ถึงอธิ
ศีล อธิศีล ศีลที่เห็น ไม่ใช่ศีลที่รู้
อธิศีลแท้ๆ
เมื่อรู้จักอธิศีลดังนี้ละก็ ศีล
โดยปริยายเบื้องต่ำเนื้องสูงนั้นเป็น
เจตนาความคิดอ่านปกติสละสลวย ปกติศีล ในศีลที่เห็นดวงใสในกลาง
เรียบร้อย ก็มาจากศีล ศีลเป็นดวง ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ใส
ใส่อยู่ในกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น บริสุทธิ์เท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์นั่น
กายมนุษย์ ดวงธรรมที่ท่านให้เป็น อยู่ในกลางดวงธรรมที่ท่านให้เป็นกาย
กายมนุษย์ใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดง มนุษย์ใสเท่าฟองไข่แดงของไก่ ศีล
ของไก่ ดวงศีลอยู่ภายในนั้น ใส ดวงนั้นเขาเรียกว่าอธิศีล อธิศีลแปล
บริสุทธิ์เท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ อยู่ ว่าศีลยิ่ง ศีลที่ผู้ปฏิบัติและเห็นแล้ว
ในดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ใส ก็ใจของผู้ปฏิบัติก็หยุดนั่งอยู่กลางดวง
บริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดงของไก่ ศีล ศีลนั่นบ้าง ไม่ลอกแลกเหลวไหล
ดวงนั่นแหละ ถ้าผู้ปฏิบัติไปถึงไป เหลวไหลเลอะเลือน ใจเป็นหนึ่งลง
เห็นเป็นปรากฏขึ้นในศูนย์กลางกาย ไปกลางดวงศีลนั่น นั้นเป็นอธิศีล
มนุษย์ เห็นเป็นปรากฏขึ้น ศีลดวง แท้ๆ ศีลนั่นจะบริสุทธิ์ก็เห็นว่าบริ
นั้นแหละได้ชื่อว่าเป็นอธิศีล เป็น สุทธิ์ ศีลไม่บริสุทธิ์ก็เห็นว่าไม่บริสุทธิ์
ถูกส่วนเข้าเท่านั้นก็จะเข้าถึง ดวง
สมาธิ อยู่กลางดวงศีลนั้น เท่าดวง
จันทร์ดวงอาทิตย์เหมือนกัน ดวง
ขนาดนั้น นั่นสมาธิที่เห็นดวงนั้น
แหละ ดวงอธิจิต หละ จิตยิ่ง สมาธิ
ยิ่ง หละ นั่นเป็นสมาธิยิ่ง ยิ่งกว่าที่
ท่านมาแล้ว เป็นมาแล้ว เห็นมาแล้ว
นั้นเรียกว่าจิตยิ่ง
จิตก็จะหยุดนั่งอยู่กลางดวง
สมาธิอีก เมื่อจิตหยุดนั่งอยู่กลาง
ดวงสมาธิ นั่งพอถูกส่วนเข้า พอจิต
ที่หยุดนั่งก็กลางของกลาง กลางของ
กลางๆๆๆ หนักเข้า พอถูกส่วนเข้า
ก็จะเห็นดวงปัญญาอีกดวงหนึ่งอยู่
กลางดวงสมาธินั่น นั่นแหละปัญญา
ดวงนั้น เขาเรียกว่า “อธิปัญญา”
อธิปัญญาแท้ๆ อธิปัญญาในตอนต้น
กัลยาณมิตร
๑๙
สิงหาคม ๒๕๔๐