ข้อความต้นฉบับในหน้า
ดวงธรรมที่เป็นธรรมกาย กลมรอบ
ตัวเหมือนยังกับลูกบิลเลียด กลม
รอบตัว ใส่เป็นกระจกคันฉ่องส่อง
เงาหน้า ยิ่งกว่านั้น ใสกว่านั้น วัด
ผ่าเส้นศูนย์กลางเท่าหน้าตักธรรม
กาย ดวงศีลที่เห็นขึ้นในดวงธรรมที่
ทำให้เป็นธรรมกายนั้นเท่ากัน ดวง
ธรรมนั้นเท่าไร ดวงศีลนั่นก็เท่านั้น
ใหญ่ขนาดวัดผ่าเส้นศูนย์กลางเท่า
หน้าคักธรรมกาย กลมรอบตัว ศีล
ขนาดนั้น ศีลที่ในกาย 4 กาย กาย
มนุษย์ตลอดจนกระทั้งถึงกายอรูป-
พรหมละเอียด ๘ กายนั้น ควรเป็น
ปกติศีลเสีย ต้องขยับขึ้นทั้งนี้ ดวง
ศีลในดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย
ก็เป็นอธิศีลไป สูงขึ้นขนาดนี้ นี่
ดวงสมาธิก็เท่านั้น ดวงปัญญาก็ ได้แก่คนปฏิบัติเป็นสูงขึ้นไปต้องจัด
เท่านั้น ดวงเท่ากันทั้งนั้น เพราะ
ฉะนั้นตรงนี้เป็นปัญหาสำคัญนัก ศีล
นี้ เมื่อเข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็น
ธรรมกายนี่ เมื่อเข้าถึงศีลในดวง
ธรรมที่ท่าให้เป็นธรรมกายนี่แล้ว ก็
ควรจะขยับชั้นขึ้นไปใหม่
ศีลที่แสดงมาแล้วนั้น เป็น
ปกติศีลไป หรือศีลชั้นต้น ยังไม่ถึง
ศีลเห็น นี่เป็นธรรมดาศีลไป หรือ
ดังนี้ เป็นอธิศีล เพราะศีลในดวง
ธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายนั้นยิ่งกว่า
ดวงศีลในกายทั้ง 4 กายที่แล้วมา
เข้าถึงกายธรรมแล้ว กาย
ธรรมไม่ใช่กายในภพ เป็นกายนอก
ภพ
กาย 4 กาย กายมนุษย์ กาย
มนุษย์ละเอียด เป็นกายในภพ กาย
ทิพย์ กายทิพย์ละเอียด พวกนี้กาย
เป็นปกติศีลไป เมื่อเช้าถึงธรรมกาย อยู่ในภพ กายรูปพรหม กายรูป
พอไปเห็นดวงศีลในธรรมกายเช้า พรหมละเอียดนี่เป็นกายอยู่ในรูปภพ
กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละ
เอียดอยู่ในอรูปภพ กายเหล่านี้อยู่
ในภพ ศีลก็ควรจะเป็นปกติศีลไป
เมื่อเข้าถึงธรรมกายแล้วศีลในกายทั้ง
นั้นก็เป็นปกติไป ดวงศีลที่ใสวัด
ผ่าเส้นศูนย์กลางเท่าหน้าตักธรรม
กาย นั่นเป็นอธิศีลแท้ๆ ไม่เคลื่อน
หละ คราวนี้ถูกแน่หละ
๘
ใจกายธรรมก็หยุดนิ่งอยู่กลาง
ดวงศีลนั่น ถูกส่วนเข้า เข้าถึงดวง
สมาธิ นั่นอธิจิตแท้ๆ เข้าถึงดวง
อธิศีลดวงอธิจิตได้ดังนี้แล้ว กลาง
ดวงอธิจิตนั่นก็เป็นดวงอธิปัญญาเท่า
กัน ดวงเท่าๆ กัน หยุดอยู่กลาง
ดวงอธิปัญญาถูกส่วนเข้าก็ถึงดวงวิ
มุตติ หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติ ถูก
ส่วนเช้าก็เช้าถึงดวงวิมุตติญาณหัส-
สนะ หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติญาณ
หัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็นกายธรรม
ละเอียด หน้าตัก ๕ วา สูง ๕ วา
เกตุดอกบัวตูม ใสหนักขึ้นไป
ใจกายธรรมละเอียดก็หยุดนิ่ง
อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น
กายธรรมละเอียด ถูกส่วนเข้าเห็น
ดวงอธิศีลอีก หยุดอยู่กลางดวงอธิ
ศีลถูกส่วนเข้าเห็นดวงอธิจิตอีก ดวง
เท่าๆ กัน วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๕ วา
กลมรอบตัวเท่ากัน หยุดนิ่งอยู่ศูนย์
กลางดวงอธิจิตอีก ถูกส่วนเข้าเห็น
ดวงอธิปัญญา หยุดนิ่งอยู่กลางดวง
อธิปัญญาอีก ถูกส่วนเข้าเห็นดวง
วิมุตติ หยุดนิ่งอยู่กลางดวงวิมุตติ
อีก ถูกส่วนเช้าเห็นดวงวิมุตติญาณ
กัลยาณมิตร
๒๒
สิงหาคม เอ๕๔๐