ข้อความต้นฉบับในหน้า
ดวงปัญญา หยุดอยู่กลางดวงปัญญา
หยุดอันเดียว เข้าดวงวิมุตติ หยุด
วิมุตติ หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติ หยุด
อันเดียว ถึงดวงวิมุตติญาณหัสสนะ
อยู่กลางดวงวิมุตติเข้าถึงดวงวิมุตติ หยุดอันเดียวเท่านั้นก็เข้าถึงกายทิพย์
ญาณหัสสนะ หยุดอยู่กลางดวง
วิมุตติญาณทัสสนะ หยุดอันเดียว
แหละ หยุดในหยุดเรื่อยไป ก็เข้าถึง
กายทิพย์
ใจกายทิพย์ก็หยุดอยู่คูน -
ละเอียด
ใจกายทิพย์ละเอียดก็หยุดอยู่
กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์
ละเอียด เข้าถึงดวงศีล หยุดอยู่
กลางดวงศีลก็เห็นดวงสมาธิ หยุด
หยุดอยู่กลางดวงสมาธิ เข้าถึงดวง
ปัญญา หยุดอยู่กลางดวงปัญญา
เข้าถึงดวงวิมุตติ หยุดอยู่กลางดวง
วิมุตติเข้าถึงดวงวิมุตติญาณทัสสนะ
หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ
ก็เข้าถึงกายรูปพรหมละเอียด
พอเข้าถึงกายรูปพรหมละ
เอียด ใจของรูปพรหมละเอียดก็
กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ อยู่กลางดวงสมาธิก็เข้าถึงดวงปัญญา หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้
เป็นกายรูปพรหมละเอียด ก็เข้าถึง
ดวงศีล หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงศีล
เข้าถึงดวงสมาธิ หยุดอยู่กลางดวง
สมาธิเข้าถึงดวงปัญญา หยุดอยู่ศูนย์
กลางดวงปัญญาเข้าถึงดวงวิมุตติ
หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติ เข้าถึงดวง
วิมุตติญาณทัสสนะ หยุดอยู่ศูนย
กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หยุด
อันเดียวแหละตัวสำเร็จ นี่แหละ
อีก หยุดนั่นแหละสำคัญ หยุดนั่น หยุดอยู่กลางดวงปัญญาก็เข้าถึงดวง
แหละเป็นตัวสำเร็จ หยุดอันเดียว
เท่านั้นแหละ ทางพุทธศาสนาเป็น
เป้าหมายใจดำ หยุดอยู่กลางดวง
ธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ ถูกส่วน
เข้า เช้าถึงดวงดีล หยุดอยู่กลาง
ดวงคีลถูกส่วนเข้าถึงดวงสมาธิ หยุด
อยู่กลางดวงสมาธิเข้าถึงดวงปัญญา
หยุดอยู่กลางดวงปัญญา เข้าถึงดวง
วิมุตติ หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติก็เข้า
ถึงดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หยุดอยู่
กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะก็เข้าถึง
กายรูปพรหม
หัวใจเฉพาะพระพุทธศาสนาหละ
อย่าไปเข้าใจอื่นนะ เข้าใจอื่นเหลว
หละ ก็เข้าถึงกายอรูปพรหม
ใจกายอรูปพรหมก็หยุดอยู่
ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำ ให้เป็นกาย
อรูปพรหมนั่นแหละ ก็เข้าถึงดวงศีล
หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงศีลอีก เข้าถึง
ดวงสมาธิ หยุดอยู่ศูนย์กลางดวง
สมาธิอีกเข้าถึงดวงปัญญา หยุดอยู่
ศูนย์กลางดวงปัญญาอีก เข้าถึงดวง
วิมุตติ หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติ
อีก เช้าถึงดวงวิมุตติญาณหัสสนะ
ใจกายรูปพรหมก็หยุดอยู่ศูนย์
กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายรูป- หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติญาณ
พรหม หยุดอันเดียว เข้าถึงดวงศีล
หยุดอยู่กลางดวงศีลเข้าถึงดวงสมาธิ
หัสสนะอีก ก็เช้าถึงกายอรูปพรหม
ละเอียด
กัลยาณมิตร.
5
สิงหาคม ๒๕๔๐