บทบาทของหญิงในสังคมไทย วารสารกัลยาณมิตร ปี 2544 ฉบับที่ 4 หน้า 58
หน้าที่ 58 / 108

สรุปเนื้อหา

ประวัติศาสตร์ ได้มรดก ไร้อารยธรรม เราแทบไม่ได้มีส่วน ในสิ่งเหล่านี้เลย เหมือนกับในโลกนี้ไม่เคยมีเราอยู่มาเป็น เวลาหลายพันปีแล้ว" และเธอได้ชี้ให้เห็นถึงสถาปัตยกรรม ที่ยิ่งใหญ่ ดนตรี จิตรกรรม เหล่านี้ล้วนเป็นผลผลิตของชาย ของไมเคิล แอนเจโล โมสาร์ท คนใหญ่คนดังเหล่านี้ยากที่ จะเป็นหญิง ในสังคมไทยยิ่งหนักไปกว่า ความต่ำต้อยของหญิง ในทางคาสนาถูกนำมาประยุกต์ใช้ในทุกบริบท ปรากฏการณ์ ที่เจ้าแม่อยู่หัวศรีสุดาจันทร์ขึ้นเป็นกษัตริย์ถือเป็นเรื่องเลวร้าย จนนักประวัติศาสตร์ไม่สามารถรับเธอให้เป็นหนึ่งในกษัตริย์ อยุธยา บางทีชู้รักคือขุนวรวงศาธิราชอาจจะได้รับการ ยอมรับมากกว่า ทั้งที่ตาต้อยกว่าเธอโดยทุกสถาน ขุนแผน นักรักหลากหลายเมียผู้สามารถปลงชีพบุตรในครรภ์ของ นางบัวคลี่ผู้เป็นภรรยาของตัวเองเพื่อเอาไปทำเป็นกุมา

หัวข้อประเด็น

- บทบาทของหญิงในสังคมไทย

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประวัติศาสตร์ ได้มรดก ไร้อารยธรรม เราแทบไม่ได้มีส่วน ในสิ่งเหล่านี้เลย เหมือนกับในโลกนี้ไม่เคยมีเราอยู่มาเป็น เวลาหลายพันปีแล้ว" และเธอได้ชี้ให้เห็นถึงสถาปัตยกรรม ที่ยิ่งใหญ่ ดนตรี จิตรกรรม เหล่านี้ล้วนเป็นผลผลิตของชาย ของไมเคิล แอนเจโล โมสาร์ท คนใหญ่คนดังเหล่านี้ยากที่ จะเป็นหญิง ในสังคมไทยยิ่งหนักไปกว่า ความต่ำต้อยของหญิง ในทางคาสนาถูกนำมาประยุกต์ใช้ในทุกบริบท ปรากฏการณ์ ที่เจ้าแม่อยู่หัวศรีสุดาจันทร์ขึ้นเป็นกษัตริย์ถือเป็นเรื่องเลวร้าย จนนักประวัติศาสตร์ไม่สามารถรับเธอให้เป็นหนึ่งในกษัตริย์ อยุธยา บางทีชู้รักคือขุนวรวงศาธิราชอาจจะได้รับการ ยอมรับมากกว่า ทั้งที่ตาต้อยกว่าเธอโดยทุกสถาน ขุนแผน นักรักหลากหลายเมียผู้สามารถปลงชีพบุตรในครรภ์ของ นางบัวคลี่ผู้เป็นภรรยาของตัวเองเพื่อเอาไปทำเป็นกุมารทอง ได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในวีรบุรุษไทย นักปราชญ์ ราชบัณฑิต วีรบุรุษของไทยเกือบทั้งหมดเป็นชาย สังคมไทย จะมองโลกจากสายตาของชาย ซึ่งอนุมัตให้สตรีใช้ชีวิตอยู่ แต่ในบ้านและในครัวและติดต้อยตามชายมาเป็นเวลาช้านาน มุมมองของหญิงนั้นขาดหายไปแม้กระทั้งในตัวภาษา ในภาษาอังกฤษมีคำว่า m3ก เกป หมายถึงมนุษย์ และ ฮาโทเลท ที่หมายถึงประธาน ในภาษาไทยมีคำ เช่น นาย นั้นไร้ความหมาย และเมื่อเอาคำว่า “สาว” มาต่อท้ายก็ ทำให้เห็นการให้คำสำคัญกับการ “ยังเป็นสาวบริสุทธิ์อยู่ หรือไม่" เพื่อแยกหญิงที่บริสุทธิ์ กับไม่บริสุทธิ์ออกจากกัน ในขณะที่ชายไม่ถูกแยก สรรพนามแทนชายคือ “ผม” เป็น ของสูง ในขณะที่ “ดิฉัน” หรือ “อิฉัน อิฉัน" เป็นคำโบราณ ที่ฟังดูด้อยกว่าชาย และเป็นค่าที่สตรีปัจจุบันก็ไม่นิยมใช้ เรียกตัวเอง ในแทบทุกภาษา ดวงอาทิตย์เป็นสัญลักษณ์ของ เพศชาย เพราะเต็มไปด้วยพลังอำนาจ ในขณะที่ดวงจันทร์ เป็นเหมือนหญิงสาวที่กล้าเผยตัวก็เพียงยามราตรีเมื่อได้ ดวงอาทิตย์ ถึงแม้ว่าต้นกำเนิดของ “สตรีนิยม” จะเป็นเรื่อง ความเคลื่อนไหวเพื่อปรับสังคมบุรุษเป็นใหญ่ ให้เป็นสังคม ที่สตรีมีค่า และมีเสียงขึ้นมาบ้าง แต่ในท้ายที่สุด “สตรีนิยม” ก็กำลังเคลื่อนไปสู่เป้าหมายที่ยิ่งใหญ่กว่าการเท่าเทียมชาย พวกสตรีนิยมไม่เห็นว่าการกดขี่หรือการควบคุมผู้อื่นเป็น ค่านิยมที่เหมาะสมของมนุษย์ พวกเธอเคลื่อนไหวเพื่อสร้าง สังคมใหม่ที่ทุกคนมีสิทธิ์ตัดสินใจด้วยตนเองมีความเสมอภาค ความเที่ยงธรรม ความรับผิดชอบ การให้คุณค่าแก่คนอื่น มองเห็นความสัมพันธ์เชื่อมโยงกันของทุกชีวิต และต่างก็มี ความนับถือซึ่งกันและกัน หมายถึง "ชาย" ที่มีความหมายของผู้เป็นใหญ่ ส่วน "นาง" คุณยาย : บนเส้นทางจากดวงจันทร์โปสู่ดวงอาทิตย์ ๕๖ นายนิพล เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๙
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More